বৃষ্টি সত্ত্বেও, কাও বাং , লাও কাই, দিয়েন বিয়েন, তুয়েন কুয়াং, ফু থো এবং ন্গে আন প্রদেশের হমং জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক অঙ্গন বিপুল সংখ্যক স্থানীয়, পর্যটক এবং বিশেষ করে তরুণদের সংস্কৃতি পরিদর্শন ও অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য আকর্ষণ করেছে।
রাজধানীর কেন্দ্রস্থলে মং জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক কেন্দ্রটি বহু প্রদর্শনী এলাকা দিয়ে চমৎকারভাবে সাজানো হয়েছে, যেখানে ঐতিহ্যবাহী পোশাক, স্বতন্ত্র নকশা এবং বহু পুরোনো কারুশিল্প তুলে ধরা হয়েছে। ছবি, নথি এবং প্রত্নবস্তুর একটি ব্যবস্থার মাধ্যমে জনসাধারণ পোশাকের ধরন, নকশা তৈরির কৌশল এবং প্রতিটি সেলাই ও তুলির আঁচড়ে লুকিয়ে থাকা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সম্পর্কে আরও ভালোভাবে বোঝার সুযোগ পায়।
এছাড়াও, এই উৎসবটি শণ চাষ, সুতা জোড়া দেওয়া, কাপড় বোনা থেকে শুরু করে মোমের চিত্রাঙ্কন এবং নীল রঙে রঞ্জন পর্যন্ত ঐতিহ্যবাহী লিনেন তৈরির প্রক্রিয়াটিকে জীবন্তভাবে ফুটিয়ে তোলে। লোকশিল্প পরিবেশনার স্থানটিতে হমং বাঁশির সুর, প্রণয়মূলক নাচ ও গান এবং পাও ছোড়া ও লাট্টু ঘোরানোর মতো খেলার মাধ্যমে পার্বত্য অঞ্চলের সাংস্কৃতিক পরিচয়ে সমৃদ্ধ এক প্রাণবন্ত পরিবেশ সৃষ্টি হয়।
এই আয়োজনটি তার রন্ধন অভিজ্ঞতার মাধ্যমেও দর্শকদের মুগ্ধ করে। এতে থাং কো (একটি ঐতিহ্যবাহী হমং স্টু), রঙিন ভাত এবং বান দে (আঠালো চালের পিঠা)-র মতো সাধারণ হমং খাবারের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়, যেগুলোর সহজ স্বাদ পার্বত্য অঞ্চলের মানুষের দৈনন্দিন জীবনের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।
ঐতিহ্য আইন অনুসারে: “অস্পৃশ্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হলো জ্ঞান, দক্ষতা, রীতিনীতি, সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তি এবং এর সাথে সম্পর্কিত বস্তু, শিল্পকর্ম ও স্থান, যা সম্প্রদায়, জনগোষ্ঠী এবং ব্যক্তিরা বহু প্রজন্ম ধরে চর্চা ও হস্তান্তরের মাধ্যমে তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় গঠন করে এবং যা ক্রমাগতভাবে হস্তান্তরিত, সুরক্ষিত, পুনর্সৃষ্ট ও নির্মিত হয় এবং যা ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক ও বৈজ্ঞানিক মূল্য ধারণ করে।”
আয়োজকদের মতে, এই উৎসবটি শুধুমাত্র মং জাতিগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে পরিচিত ও প্রচার করার একটি সুযোগই নয়, বরং এটি স্থানীয় মং জনগোষ্ঠী এবং হ্যানয়ের জনসাধারণের মধ্যে মতবিনিময় ও সংযোগের একটি ক্ষেত্রও বটে। প্রদর্শনী, পরিবেশনা এবং বিভিন্ন অভিজ্ঞতার মাধ্যমে ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধগুলোকে একটি পরিচিত ও প্রাণবন্ত ভাষায় পুনরায় বর্ণনা করা হয়, যা দর্শকদের, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের মধ্যে আগ্রহ সৃষ্টি করে।
হ্যানয়ের কেন্দ্রস্থলে হমং সাংস্কৃতিক পরিসর নিয়ে আসার উদ্দেশ্য হলো সমসাময়িক জীবনে জাতিগত সংখ্যালঘুদের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সংরক্ষণ ও প্রচার সম্পর্কে সামাজিক সচেতনতা বৃদ্ধিতে অবদান রাখা। এটি ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিকে কেবল সম্প্রদায়ের মধ্যেই সংরক্ষণ না করে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে দেওয়ার একটি উপায়, যা টেকসই সাংস্কৃতিক পর্যটন উন্নয়নের একটি সম্পদে পরিণত হবে।
হমং সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডল ঘুরে দেখার অভিজ্ঞতা থেকে, হা নিয়েন (২৪ বছর বয়সী, হ্যানয়) বিভিন্ন অঞ্চলের ঐতিহ্যবাহী পোশাক দেখে তার উচ্ছ্বাস ও আনন্দ প্রকাশ করেছেন। হা নিয়েন বলেন, “আমি শ্বেত হমং, কৃষ্ণ হমং এবং সবুজ হমংদের পোশাক সম্পর্কে অনেক নতুন ও আকর্ষণীয় বিষয় জানতে পেরেছি… প্রতিটি গোষ্ঠীর নিজস্ব স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে, বিশেষ করে কলার বা গলার হার সাজানোর ধরন, যা বিভিন্ন হমং জাতিগোষ্ঠীর পোশাককে আলাদা করতে সাহায্য করে এবং নারীদের হাতের দক্ষতা ও নিপুণতাও প্রকাশ করে।”
এছাড়াও, হা নিয়েন বলেন যে তিনি মোম দিয়ে নকশা আঁকার কার্যকলাপে বিশেষভাবে মুগ্ধ হয়েছেন। “এটি একটি অত্যন্ত আনন্দদায়ক ও আরামদায়ক অভিজ্ঞতা ছিল। কারিগরদের যত্নশীল নির্দেশনায়, আমি মোম দিয়ে ছবি এঁকে স্মরণীয় মুহূর্ত কাটিয়েছি এবং এর মাধ্যমে আমি হমং জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পে জড়িত সূক্ষ্মতা ও ধৈর্য সম্পর্কে আরও জানতে পেরেছি,” হা নিয়েন বলেন।
অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মধ্যে নিম্নলিখিত প্রকারগুলি অন্তর্ভুক্ত:
১. মৌখিক অভিব্যক্তি ও ঐতিহ্যের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ভাষা, কথন, লিখন, প্রতীক এবং লোকসাহিত্যের মাধ্যমে তথ্য প্রকাশের বিভিন্ন রূপ; ২. লোক পরিবেশন শিল্পের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সঙ্গীত, নৃত্য, গান, ঐতিহ্যবাহী নাট্য এবং লোক পরিবেশনার অন্যান্য রূপ;
৩. সামাজিক প্রথা ও বিশ্বাসের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে নিয়মিত ও স্থিতিশীল অনুশীলন, যা ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি ও প্রথার সাথে যুক্ত আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে একটি সম্প্রদায়ের ধারণা ও বিশ্বাসকে প্রকাশ করে এবং যা সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয়কে প্রতিফলিত করে;
৪. ঐতিহ্যবাহী উৎসবের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সম্প্রদায়ের আচার-অনুষ্ঠান ও লোকসাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড, যা সংশ্লিষ্ট সাংস্কৃতিক পরিসরে চক্রাকারে অনুষ্ঠিত হয়;
৫. লোকজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত বিষয়সমূহ হলো প্রকৃতি ও মহাবিশ্ব, মানব স্বাস্থ্য ও জীবন, শ্রম, উৎপাদন, রোগ প্রতিরোধ ও চিকিৎসা, খাদ্য, বস্ত্র এবং অন্যান্য লোকজ্ঞান;
৬. ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প বলতে বোঝায় জ্ঞান, দক্ষতা, কৌশল, পারদর্শিতা ও শৈল্পিকতার পাশাপাশি সরঞ্জাম, বস্তু, শিল্পকর্ম এবং প্রাকৃতিক উপকরণ ব্যবহার করে এমন সব হস্তনির্মিত চর্চা, যা সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয়কে প্রতিফলিত করে এমন পণ্য তৈরি করে।
উৎস: https://baolaocai.vn/gioi-tre-ha-noi-thich-thu-kham-pha-khong-gian-van-hoa-mong-post888926.html
মন্তব্য (0)