পাহাড় আর বনের শব্দ চিরকাল ধরে রাখো

(GLO)- কিম সন কমিউনের (গিয়া লাই প্রদেশ) উচ্চভূমির গ্রামগুলিতে, প্রেং (এককর্ড), ক্লিয়া (বাঁশি), প্রা (দুই তারযুক্ত যন্ত্র) এর তালের সাথে মিলিত গংয়ের শব্দ... এখনও উৎসব এবং সম্প্রদায়ের কার্যকলাপে প্রতিধ্বনিত হয়।

সেই গ্রাম্য ধ্বনিগুলি কেবল শ্রোতাদের মোহিত করে না, বরং বাহনার জনগণ পাহাড়, বন এবং তাদের পূর্বপুরুষদের সংস্কৃতির প্রতি তাদের ভালোবাসা সংরক্ষণ এবং প্রেরণের উপায়ও।

ভালোবাসা এবং জীবনের সুর

টি২ গ্রামে (কিম সন কমিউন) ভোরে, পাহাড়ের ঢাল কুয়াশায় ঢাকা, গভীর উপত্যকায় বুনো মুরগির শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, জাগ্রত পাহাড় এবং বনের কোলাহলপূর্ণ শব্দের সাথে মিশে যাচ্ছে। শিল্পী দিন ভ্যান র‍্যাটের (৬৩ বছর বয়সী) স্টিল্ট হাউস থেকে, তার, ঘোং এবং গানের শব্দ মৃদুভাবে প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, যা দূর থেকে আসা দর্শনার্থীদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছে।

শিল্পী দিন ভ্যান র‍্যাট (ডান প্রচ্ছদ) এবং শিল্পী দিন থি নগান (মাঝখানে) থ্যাঙ্কস টু দ্য পার্টি গানটি পরিবেশন করছেন। ছবি: ডি.ডি.

অনেক কারিগর এবং পার্শ্ববর্তী গ্রামের মানুষ খুব ভোরে জড়ো হয়েছিলেন। কেউ কেউ একরঙা, দুই তারের ঝাড়, বাঁশি, গঙ্গা বাজাচ্ছিলেন; অন্যরা তাল বাজাচ্ছিলেন এবং পরিচিত সুরে গান গাইছিলেন।

মহিলা শিল্পীরা পর্যায়ক্রমে বসে শুনছিলেন এবং হালকাভাবে টোকা দিচ্ছিলেন, তারপর একসাথে গানগুলি গাইছিলেন: মাঠে যাওয়া; ভালোবাসা এবং প্রতিক্রিয়া; সৈন্যদের পদযাত্রা; শুষ্ক মৌসুমে ঘোড়দৌড়ের শব্দ; দলকে ধন্যবাদ, রাষ্ট্রকে ধন্যবাদ, চাচা হোকে ধন্যবাদ... বাদ্যযন্ত্রের শব্দ এবং গানের কথা একসাথে মিশে গিয়েছিল, একটি প্রাণবন্ত সঙ্গীতের জায়গা তৈরি করেছিল, বন, গ্রাম এবং সমৃদ্ধ কৃষি মৌসুমের পুরানো গল্প বলেছিল।

সবেমাত্র একটি গান গাওয়া এবং গরম চায়ে চুমুক দেওয়ার পর, শিল্পী দিন থি নগান (৬৫ বছর বয়সী, গ্রাম টি২) বলেন, আমি ছোটবেলা থেকেই এই গানগুলো শিখেছি, গ্রামের মহিলা এবং মায়েরা শেখায়, কোনও বই ছাড়াই।

তারপর থেকে, যখনই আমি আমার মায়ের সাথে মাঠে যেতাম অথবা অবসর সময়ে, তাঁতের তাঁতে বসে, গুনগুন করে গান গাইতাম, প্রতিটি শব্দ এবং প্রতিটি গানের মধ্যে ডুবে যেতাম, নিজের অজান্তেই।

"সঙ্গীত আমাদের গ্রামের নিঃশ্বাসের মতো। প্রতিটি গান কেবল শ্রম, আবেগ এবং চাচা হো-এর স্মৃতির গল্পই বলে না, বরং আমাকে পাহাড়, বন এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের রেখে যাওয়া ঐতিহ্যের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতেও শেখায়। অতএব, যতক্ষণ গান এবং বাদ্যযন্ত্র থাকবে, ততক্ষণ গ্রামের আত্মা এবং বানা জনগণের আত্মা সংরক্ষিত এবং প্রচারিত হবে," মিসেস নাগান বলেন।

অন্য কোণে, কারিগর দিন ভ্যান র‍্যাট এবং আরও কয়েকজন মনোকর্ডের তারগুলি সুর করছেন। মিঃ র‍্যাট বলেন, বাহনার মনোকর্ডের দুটি সংস্করণ রয়েছে: ৬টি তার এবং ১২টি তার, যা বৈদ্যুতিক তার, সাইকেলের ব্রেক বা গিটারের তারের মূল দিয়ে তৈরি; বডিটি বাঁশ দিয়ে তৈরি, ১-২টি ফাঁপা শুকনো লাউ দিয়ে সংযুক্ত, যা একটি স্পষ্ট, সুদূরপ্রসারী শব্দ তৈরি করে। নির্মাতাকে অবশ্যই বাদ্যযন্ত্রের ইতিহাস এবং অর্থ বুঝতে হবে, সঙ্গীত অনুভব করার ক্ষমতা থাকতে হবে এবং ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের প্রতি গভীর ভালোবাসা থাকতে হবে।

গ্রামের প্রবীণ দিন সিং (৮৪ বছর বয়সী, গ্রাম টি২) ভাগ করে নিলেন: “কনি (যা “লাভ লুট” বা “গুং লুট” নামেও পরিচিত) বাজানো খুবই কঠিন। তার টানার সময়, আপনাকে বাদ্যযন্ত্রটি আপনার মুখে ধরে রাখতে হবে এবং এটি খুলতে হবে যাতে শব্দটি সারা ঘরে প্রতিধ্বনিত হয়, তারপর সুরগুলি সামঞ্জস্য করতে হবে। যদিও সমাজে অনেক আধুনিক বাদ্যযন্ত্র রয়েছে, তবুও আমরা এখনও উৎসব এবং পারিবারিক অনুষ্ঠানে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র রাখি।”

সঙ্গীত ঐতিহ্য সংরক্ষণ

কিম সন কমিউনের কারিগর এবং গ্রামবাসীরা সকলেই উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন এবং মন্তব্য করেছেন যে আজকের তরুণ প্রজন্ম ধীরে ধীরে বাহনার সঙ্গীত সহ ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ থেকে দূরে সরে যাচ্ছে।

উচ্চ ও নিম্ন শব্দ, গংয়ের ছন্দ, একরঙা বাদ্যযন্ত্রের শব্দ, ত্রুং, ক'নি... যদি সংরক্ষণ না করা হয়, তাহলে তা কেবল গ্রামের প্রবীণ এবং উৎসাহীদের স্মৃতিতে থেকে যাবে। সঙ্গীত হারানোর অর্থ হল জ্ঞান, দক্ষতা এবং সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের ভাণ্ডার হারানো।

একটি কার্যকলাপের সময় শিল্পী এবং স্থানীয়রা ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র বাজানোর জন্য এবং লোকসঙ্গীত গাওয়ার জন্য একত্রিত হয়েছিল। ছবি: ডি.ডি.

সংরক্ষণের গুরুত্ব উপলব্ধি করে, মিঃ দিন ভ্যান র‍্যাট এবং মিসেস দিন থি নগানের মতো কারিগররা স্থানীয় লোকজনের সাথে মিলে গ্রামের তরুণদের নৃত্য, লোকসঙ্গীত, ইতিহাস এবং ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের অর্থ সম্পর্কে সক্রিয়ভাবে শিক্ষা দেন।

তারা দক্ষতার সাথে বাদ্যযন্ত্র বাজাতে শেখায়, দৈনন্দিন জীবনে এবং উৎসবগুলিতে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে অন্তর্ভুক্ত করে, এই আশায় যে প্রাচীন সুরগুলি পাহাড় এবং বনে চিরকাল প্রতিধ্বনিত হবে।

মিঃ দিন দিউ (৩৩ বছর বয়সী, গ্রাম টি১) বলেন: “ছোটবেলা থেকেই, গ্রামের প্রবীণ এবং কারিগররা আমাকে প্রেং, প্রা, গং বাজাতে শিখিয়েছেন। যতবার আমি বাদ্যযন্ত্র বাজাই, আমি আমার জনগণের জীবনের ছন্দ, গল্প এবং রীতিনীতি সম্পর্কে আরও বেশি বুঝতে পারি এবং একই সাথে তরুণদের ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধকে সম্মান এবং সংরক্ষণ করতে অনুপ্রাণিত করি।”

দিন ভ্যান এনঘিয়েম (৩০ বছর বয়সী, গ্রাম টি৬) বলেন: “যখন আমি প্রতিটি সুর এবং প্রতিটি গং বিট শিখি, তখন বুঝতে পারি যে বাহনার সঙ্গীত কেবল একটি সুর নয় বরং এর মধ্যে ইতিহাস, রীতিনীতি এবং জ্ঞানও রয়েছে যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। লোকসঙ্গীত বাজানো এবং গাওয়া শেখা আমাকে পাহাড়, বন এবং আমার পূর্বপুরুষদের সাথে গভীরভাবে সংযুক্ত হতে সাহায্য করে, স্মৃতি, রীতিনীতি এবং জাতীয় গর্ব সংরক্ষণ করে।”

এটা বলা যেতে পারে যে ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত সংরক্ষণ এবং শিক্ষাদান বাহনার জনগণের অনন্য পরিচয় সংরক্ষণের একটি উপায়, যা স্বদেশের প্রতি ভালোবাসা এবং জাতীয় গর্বকে লালন করে।

যদি রক্ষণাবেক্ষণ না করা হয়, তাহলে পুরনো সুর, বাজনার দক্ষতা এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যাবে। ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত সংরক্ষণ একটি যৌথ দায়িত্ব, যার জন্য কারিগর এবং সম্প্রদায়ের ঐক্যমত্য প্রয়োজন।

কিম সন কমিউন সংস্কৃতি ও সমাজ বিভাগের প্রধান মিঃ লে কোয়াং থাং স্বীকার করেছেন যে বাহনার লোকসঙ্গীত আধ্যাত্মিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক সম্পদের একটি মূল্যবান সম্পদ।

সম্প্রতি, বিভাগটি সংস্কৃতি, ক্রীড়া এবং পর্যটন বিভাগের সাথে নিবন্ধন করেছে যাতে কারুশিল্প গ্রামগুলি সংরক্ষণ করা যায় এবং এলাকার ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র বাজাতে জানে এমন কারিগরদের সহায়তা করা যায়। একই সাথে, ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র এবং লোকসঙ্গীত শেখানোর ক্লাস সম্প্রসারণের পরিকল্পনা সম্পর্কে কমিউনকে পরামর্শ দেওয়া এবং তরুণদের লোক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণের জন্য উৎসাহিত করা।

"আমরা চাই ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত দৈনন্দিন জীবনে, উৎসবে এবং সামাজিক কার্যকলাপে উপস্থিত থাকুক। যখন তরুণ প্রজন্ম এটি অনুভব করবে এবং ভালোবাসবে, তখন পুরনো সুরগুলি অনুরণিত হতে থাকবে, যা বাহনার সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের যাত্রাকে প্রসারিত করবে," মিঃ থাং জোর দিয়ে বলেন।

সূত্র: https://baogialai.com.vn/giu-mai-nhung-thanh-am-voi-nui-rung-post570250.html