এই সরল, গ্রাম্য শব্দগুলি কেবল শ্রোতাদের মোহিত করে না বরং বাহনার জনগণের জন্য পাহাড়, বন এবং পূর্বপুরুষের সংস্কৃতির প্রতি তাদের ভালোবাসা সংরক্ষণ এবং প্রেরণের একটি উপায় হিসেবেও কাজ করে।
ভালোবাসা এবং জীবনের সুর
টি২ গ্রামে (কিম সন কমিউন) ভোরে, পাহাড়ের ঢাল কুয়াশায় ঢাকা, উপত্যকার মধ্য দিয়ে বুনো মোরগের ডাক প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, জাগ্রত পাহাড় এবং বনের প্রাণবন্ত শব্দের সাথে মিশে যাচ্ছে। কারিগর দিন ভ্যান রাতের (৬৩ বছর বয়সী) স্টিল্ট বাড়ি থেকে, তারযুক্ত যন্ত্র, ঘোং এবং গানের সুরেলা শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছে, যা দূর থেকে আসা দর্শনার্থীদের আমন্ত্রণ জানাচ্ছে।
অনেক কারিগর এবং পার্শ্ববর্তী গ্রামের মানুষ খুব ভোরে জড়ো হয়েছিল। কেউ কেউ বাউ লুট, দুই তারের লুট, বাঁশি, লম্বা গলার ঢোল এবং গং বাজাচ্ছিল; অন্যরা তাল মিলিয়ে পরিচিত সুরে গান গাইছিল।
মহিলা সঙ্গীতশিল্পীরা একে অপরের সাথে বসে শুনছিলেন এবং আলতো করে তাদের বাদ্যযন্ত্রের সুর বাজাচ্ছিলেন, তারপর তারা একসাথে গান গেয়েছিলেন: "মাঠে যাওয়া"; "প্রতিক্রিয়ায় ভালোবাসা"; "মার্চে সৈন্যরা"; "শুষ্ক মৌসুমে গংদের শব্দ"; "পার্টি, রাষ্ট্র এবং আঙ্কেল হো"... বাদ্যযন্ত্রের শব্দ এবং গান একসাথে মিশে গিয়েছিল, একটি প্রাণবন্ত সঙ্গীতের স্থান তৈরি করেছিল যা বন, গ্রাম এবং প্রচুর ফসল কাটার মরসুমের পুরানো গল্পগুলি বর্ণনা করেছিল।
একটি গান শেষ করে গরম চায়ে চুমুক দেওয়ার পর, কারিগর দিন থি নগান (৬৫ বছর বয়সী, টি২ গ্রাম) বর্ণনা করেন, "আমি এই গানগুলো ছোটবেলায় শিখেছিলাম, গ্রামের দাদী-ঠাকুমা এবং মায়ের কাছ থেকে পাওয়া যায়, তখন কোনও বই বা এরকম কিছু ছিল না।"
তারপর থেকে, যখনই আমি আমার মায়ের সাথে মাঠে যাই অথবা অবসর সময়ে, তাঁতের পাশে বসে, আমি গুনগুন করি এবং গান গাই, প্রতিটি গানের কথা এবং সুরের মধ্যে ডুবে যাই, এমনকি নিজের অজান্তেই।
“সঙ্গীত আমাদের গ্রামের নিঃশ্বাসের মতো। প্রতিটি গান কেবল শ্রম, আবেগ এবং চাচা হো-এর স্মৃতির গল্পই বলে না, বরং এটি আমাকে পাহাড় ও বনকে লালন করতে এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের অক্লান্ত পরিশ্রমের সাথে রেখে যাওয়া ঐতিহ্যের প্রশংসা করতেও শেখায়। অতএব, যতক্ষণ গান এবং সঙ্গীত থাকবে, ততক্ষণ গ্রামের আত্মা, বানা জনগণের আত্মা, সংরক্ষিত এবং প্রচারিত হবে,” মিসেস নগান বলেন।
অন্য কোণে, কারিগর দিন ভ্যান র্যাট এবং আরও কয়েকজন বাহনার জিথারের তারগুলি সুর করছেন। মিঃ র্যাট ব্যাখ্যা করেন যে বাহনার জিথার দুটি সংস্করণে আসে: 6-তার এবং 12-তার, বৈদ্যুতিক তারের কোর, সাইকেলের ব্রেক কেবল বা গিটারের তার দিয়ে তৈরি; বডি বাঁশ দিয়ে তৈরি, এক বা দুটি ফাঁপা শুকনো লাউ সংযুক্ত করে, যা একটি স্পষ্ট, অনুরণিত শব্দ তৈরি করে। কারিগরকে অবশ্যই বাদ্যযন্ত্রের ইতিহাস এবং অর্থ বুঝতে হবে, সুরের তীব্র অনুভূতি থাকতে হবে এবং ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের প্রতি গভীর ভালোবাসা থাকতে হবে।
প্রবীণ দিন সিং (৮৪ বছর বয়সী, টি২ গ্রাম) ভাগ করে নিলেন: “কনি (যা "প্রেমের বাদ্যযন্ত্র" বা "গুং বাদ্যযন্ত্র" নামেও পরিচিত) বাজানো খুবই কঠিন। তার বাজানোর সময়, মুখে তারগুলি খোলা রেখে ধরে রাখতে হয় যাতে শব্দ সারা ঘরে প্রতিধ্বনিত হয়, এবং তারপর সুরগুলি সামঞ্জস্য করতে হয়। যদিও সমাজে অনেক আধুনিক বাদ্যযন্ত্র রয়েছে, তবুও আমরা এখনও উৎসব এবং পারিবারিক আচার-অনুষ্ঠানে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র সংরক্ষণ করি।”
সঙ্গীত ঐতিহ্য সংরক্ষণ
কিম সন কমিউনের কারিগর এবং গ্রামবাসীরা উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে তরুণ প্রজন্ম ধীরে ধীরে বাহনার সঙ্গীত সহ ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ থেকে দূরে সরে যাচ্ছে।
সুরেলা শব্দ, ঘোং ও ঢোলের ছন্দ, ঝিঁঝিঁ, ত্রুং, কনি... যদি সংরক্ষণ না করা হয়, তাহলে কেবল গ্রামের প্রবীণ এবং উৎসাহীদের স্মৃতিতেই থেকে যাবে। সঙ্গীত হারানোর অর্থ জ্ঞান, দক্ষতা এবং সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পরিচয়ের ভাণ্ডার হারানো।
সংরক্ষণের গুরুত্ব উপলব্ধি করে, মিঃ দিন ভ্যান র্যাট এবং মিসেস দিন থি নং-এর মতো কারিগররা স্থানীয় লোকজনের সাথে মিলে গ্রামের তরুণদের ঐতিহ্যবাহী নৃত্য, লোকসঙ্গীত, ইতিহাস এবং ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের তাৎপর্য সম্পর্কে সক্রিয়ভাবে শিক্ষা দেন।
তারা দক্ষতার সাথে বাদ্যযন্ত্র বাজাতে শেখায়, দৈনন্দিন জীবনে এবং উৎসবগুলিতে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে অন্তর্ভুক্ত করে, আশা করে যে প্রাচীন সুরগুলি পাহাড় এবং বনে প্রতিধ্বনিত হতে থাকবে।
মিঃ দিন দিউ (৩৩ বছর বয়সী, টি১ গ্রাম) বলেন: "ছোটবেলা থেকেই, আমি গ্রামের প্রবীণ এবং কারিগরদের দ্বারা প্রেং, প্রা এবং গং বাজাতে নির্দেশনা পেয়েছি। প্রতিবার আমি যখন বাজাই, তখন আমি আমার জনগণের জীবনের ছন্দ, গল্প এবং রীতিনীতি সম্পর্কে আরও বুঝতে পারি এবং একই সাথে তরুণদের ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ লালন ও সংরক্ষণে অনুপ্রাণিত করি।"
এদিকে, দিন ভ্যান এনঘিয়েম (৩০ বছর বয়সী, টি৬ গ্রাম) বলেন: “প্রতিটি সুর এবং প্রতিটি গং ছন্দ শেখার পর, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে বাহনার সঙ্গীত কেবল সঙ্গীত নয়, বরং এর মধ্যে ইতিহাস, রীতিনীতি এবং জ্ঞানও রয়েছে যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। বাদ্যযন্ত্র বাজানো এবং লোকসঙ্গীত গাওয়া আমাকে পাহাড়, বন এবং আমার পূর্বপুরুষদের সাথে গভীরভাবে সংযুক্ত হতে সাহায্য করে, স্মৃতি, রীতিনীতি এবং জাতীয় গর্ব সংরক্ষণ করে।”
এটা বলা যেতে পারে যে ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত সংরক্ষণ এবং শিক্ষাদান বাহনার জনগণের অনন্য পরিচয় রক্ষা করার একটি উপায়, তাদের স্বদেশ এবং জাতীয় গর্বের প্রতি ভালোবাসা বৃদ্ধি করে।
সংরক্ষণ ছাড়া, পুরনো সুর, বাজনার দক্ষতা এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে যাবে। ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত সংরক্ষণ একটি যৌথ দায়িত্ব, যার জন্য কারিগর এবং সম্প্রদায়ের সমন্বিত প্রচেষ্টা প্রয়োজন।
কিম সন কমিউনের সংস্কৃতি ও সামাজিক বিষয়ক বিভাগের প্রধান মিঃ লে কোয়াং থাং বিশ্বাস করেন যে বাহনার লোকসঙ্গীত আধ্যাত্মিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং ভিয়েতনামের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি মূল্যবান সম্পদ।
সম্প্রতি, বিভাগটি সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের সাথে নিবন্ধিত হয়েছে যাতে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প গ্রামগুলি সংরক্ষণ এবং এলাকার ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র বাজাতে জানেন এমন কারিগরদের সহায়তা করার জন্য একটি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা যায়। একই সাথে, তারা কমিউনকে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্র এবং লোকসঙ্গীত শেখানোর ক্লাস সম্প্রসারণ করার এবং তরুণদের লোক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণের জন্য উৎসাহিত করার পরিকল্পনার পরামর্শ দিয়েছে।
"আমরা চাই ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত দৈনন্দিন জীবনে, উৎসবে এবং সামাজিক কার্যকলাপে উপস্থিত থাকুক। তরুণ প্রজন্ম যখন এটি অনুভব করবে এবং উপলব্ধি করবে, তখন প্রাচীন সুরগুলি অনুরণিত হতে থাকবে, যা বাহনার সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের যাত্রাকে প্রসারিত করবে," মিঃ থাং জোর দিয়ে বলেন।
সূত্র: https://baogialai.com.vn/giu-mai-nhung-thanh-am-with-nui-rung-post570250.html
মন্তব্য (0)