দোই পর্বত এলাকা, দোই প্যাগোডা এবং টিচ দিয়েন উৎসবের সংস্কৃতির উপর অসংখ্য জরিপ এবং গবেষণার মাধ্যমে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য গবেষক সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ট্রান লাম বিয়েন বলেছেন: "দোই সন একটি নিচু পর্বত, আপাতদৃষ্টিতে একাকী, হঠাৎ করে একটি বিশাল কৃষিক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে উঠে আসে। এটি একটি মহাজাগতিক অক্ষের মতো কাজ করে, পিতা আকাশ থেকে জীবনীশক্তি টেনে নিয়ে বৃদ্ধির জন্য মাতৃভূমিতে প্রেরণ করে, স্বর্গ ও পৃথিবীকে সংযুক্ত করে। দোই পর্বত ছাড়া, এখানে কোনও টিচ দিয়েন উৎসব হত না!"
৮৬ বছর বয়সে, সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ট্রান লাম বিয়েন আবারও দোই পর্বত এলাকা (তিয়েন সন কমিউন, ডুই তিয়েন শহর) পরিদর্শন করেন, যখন তাকে হা নাম প্রদেশের সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগ জাতীয় পর্যটন উন্নয়নের সাথে যৌথভাবে টিচ দিয়েন - দোই সন উৎসব স্থান সংরক্ষণ ও প্রচার সম্পর্কিত বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানায়।
সহযোগী অধ্যাপক ট্রান লাম বিয়েন বলেন: “দোই সন হল নিচু পাহাড়গুলির মধ্যে একটি, যা একা দাঁড়িয়ে আছে এবং হঠাৎ করেই বিশাল কৃষিক্ষেত্রের মাঝখানে উঠে আসছে। আমি আপনাদের সকলকে বলতে চাই, বিশ্ব এবং ভিয়েতনাম উভয় ক্ষেত্রেই, যে কোনও পাহাড় যা ধানক্ষেতের বিশাল বিস্তৃতিতে একা দাঁড়িয়ে আছে তা সর্বদা পবিত্র। এটি একটি মহাজাগতিক অক্ষের মতো, যা স্বর্গ এবং পৃথিবীকে সংযুক্ত করে। এটি স্বর্গীয় পিতার জীবনীশক্তিকে টেনে নেয় এবং জীবন দেওয়ার জন্য মাতৃভূমিতে প্রেরণ করে। দোই সন পর্বত ছাড়া, এখানে কোনও টিচ দিয়েন থাকত না।”
গবেষক ট্রান লাম বিয়েনের মতে, এই দেশে অসংখ্য নির্জন পাহাড় রয়েছে, যা হঠাৎ করে বিশালতার মধ্যে উঠে আসে, যেমন ফাট টিচ পর্বত, লং হ্যাম পর্বত, চুওং সন পর্বত, ট্রুং লং পর্বত এবং এমনকি দূরবর্তী বা ডেন পর্বত, কিন্তু স্পষ্টতই কেবল দোই সন পর্বত ভিয়েতনামী জনগণের আদি ভূখণ্ডের মধ্যে অবস্থিত। বিশেষ করে, এই অঞ্চলটি ইতিহাসের প্রথম রাজা রাজা লে দাই হান-এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, যার পবিত্র লাঙল চাষের অনুষ্ঠান এই পর্বতের পাদদেশে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। তারপর থেকে, টিচ দিয়েন চাষের রীতি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে আসছে। দোই পর্বত শক্তিশালী ঐতিহ্যবাহী বৈশিষ্ট্য সহ বাস্তব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি উজ্জ্বল উদাহরণ হয়ে উঠেছে।
তুচ দিয়েন উৎসব এবং এর মূল্যবোধ এবং সাংস্কৃতিক বিকাশের উপর প্রভাব নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে সহযোগী অধ্যাপক ড. ট্রান ল্যাম বিয়েন বলেন: “তুচ দিয়েন উৎসব এবং এই গ্রাম সমগ্র উত্তর বদ্বীপ অঞ্চলের তুলনায় একটি কেন্দ্রীয় অবস্থানে অবস্থিত, তাই তুচ দিয়েন উৎসব কেবল একটি স্থানীয় অনুষ্ঠান নয়, বরং মি. থুয়ান যেমন বলেছেন, এটি সমগ্র জাতির প্রতিনিধিত্ব করে এবং এটি একটি সূচনা।” হান নোম স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের অধ্যাপক ড. দিন খ থুয়ানের মতে, তুচ দিয়েন উৎসবের উৎপত্তি চীনে হয়েছিল এবং প্রাথমিক লে থেকে নুগুয়েন যুগ পর্যন্ত ভিয়েতনামী সামন্ত রাজবংশগুলি কৃষি উৎপাদনকে উৎসাহিত করার জন্য এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে আয়োজন করেছিল। যাইহোক, চীন এবং ভিয়েতনামের শেষ সামন্ত রাজবংশের পরে এই উৎসবের সমাপ্তি ঘটে।
হা নাম প্রদেশে, ২০০৯ সালে পুনরুজ্জীবিত দোই সন টিচ দিয়েন উৎসবটি একটি সুন্দর সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান যা তার শিকড় ফিরে পায়। পুরো উৎসবের প্রধান আচার হল টিচ দিয়েন অনুষ্ঠান, যা সেই সময়ের কিংবদন্তিকে পুনরুজ্জীবিত করে যখন জেনারেল লে হোয়ান, রাজধানী হোয়া লু-এর কাছে দোই পর্বতের কৌশলগত গুরুত্ব স্বীকার করে, বসন্তের শুরুতে দোই পর্বতের পাদদেশে জমি চাষ করেছিলেন সিংহাসনে আরোহণের মুহূর্ত থেকে কৃষিকাজকে উৎসাহিত করার জন্য। লাঙল কাটার অনুষ্ঠানটি নিম্নলিখিত ক্রমে পরিচালিত হয়: রাজার আত্মায় উদ্বুদ্ধ শিল্পী - রাজা লে দাই হান - ৩টি খাঁজ চাষ করেন; প্রাদেশিক নেতা ৫টি খাঁজ চাষ করেন; শহরের নেতা ৭টি খাঁজ চাষ করেন; এবং কমিউন নেতা এবং প্রবীণরা ৯টি খাঁজ চাষ করেন।
সহযোগী অধ্যাপক ট্রান লাম বিয়েন বলেন: "আমি এটা বলতে চাই, দয়া করে বুঝতে পারছেন যে মিঃ থুয়ান একটি খুব ভালো ধারণা দিয়েছেন, যা হল দক্ষিণ দিকে লাঙ্গল চাষ করা। কেন এমন হল? কারণ দক্ষিণ হল লাল শক্তির দিক, জ্ঞানের দিক। রাজা একজন ধার্মিক এবং ধার্মিক ব্যক্তি, এবং দক্ষিণ দিকে লাঙ্গল চাষ করা এই ভূমিকে সমৃদ্ধ, সুন্দর এবং প্রাণশক্তিতে পূর্ণ করার আকাঙ্ক্ষার একটি উপায়। এটি এমন একটি বিষয় যা আমাদের মনোযোগ দেওয়া উচিত।"
ভিয়েতনাম ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ কালচার অ্যান্ড আর্টসের অধ্যাপক বুই কোয়াং থান এবং অনেক গবেষক যখন টিচ দিয়েন উৎসবকে পর্যটন উন্নয়নের সাথে যুক্ত করার বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন, তখন তারা প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন: এত সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণকারী এই গন্তব্যের মূল্যকে কাজে লাগানোর জন্য হা নামকে কী সমাধানের প্রয়োজন? অধ্যাপক ট্রান লাম বিয়েন বলেন: “আমি মিঃ বুই কোয়াং থানের ধারণাটি খুব ভালো বলে মনে করি এবং এটি গ্রহণযোগ্য, তবে আমি লং দোই প্যাগোডা থেকে পর্যটন উন্নয়নের আলোচনায় অবদান রাখতে চাই। দোই প্যাগোডা চাউ নদীর কাছে অবস্থিত। নদীর তীর থেকে, পাহাড়ের পাদদেশে "কন টেন" খাল নামে একটি খাল খনন করা হয়েছে, যার ফলে রাজার নৌকা সহজেই এই অঞ্চলে যেতে পারে। জলপ্রান্ত থেকে, একটি হালকা ঢালু, মোটামুটি প্রশস্ত পথ প্যাগোডা পর্যন্ত পালকি/ঝোপ বহন করার জন্য যথেষ্ট প্রশস্ত। এর তাৎপর্য সত্যিই গভীর, বিশেষ করে "কন টেন" খাল; আমাদের এটি কাজে লাগানো উচিত। যাইহোক, অধ্যাপক দিন খাক থুয়ান যেমন পরামর্শ দিয়েছিলেন, এই অঞ্চলটি দক্ষিণে অবস্থিত হওয়া উচিত এবং আমাদের এর জন্য একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ জমি বরাদ্দ করতে হবে, খুব বেশি নয়। কারণ উৎসবের পরে, শুধুমাত্র দোই প্যাগোডা একটি সম্ভাব্য পর্যটন আকর্ষণ হিসাবে থাকবে।”
টিচ ডিয়েন উৎসবে মহিষের ছবি তোলা উচিত কিনা তা নিয়ে বিতর্কের বিষয়ে সহযোগী অধ্যাপক ট্রান লাম বিয়েন তার মতামত প্রকাশ করেছেন: “টিচ ডিয়েন উৎসবে, মহিষের সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য উৎসবের মতো, আমাদের মনে রাখতে হবে যে মহিষ চাঁদের সাথে সম্পর্কিত, তাই এর শিং অর্ধচন্দ্রের মতো ভারসাম্যপূর্ণ হতে হবে। এর চার কাঁধে ঘূর্ণি থাকতে হবে। আপনি জানেন যে, বৌদ্ধধর্মে 'চন্দ্র প্রেম সমাধি' ধারণাটি রয়েছে এবং আমাদের ভিয়েতনামিদের জন্য, আমরা প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করার জন্য চাঁদের পূজা করি। সেই ঘূর্ণি ক্ষেতগুলিতে সেচের জন্য জলের প্রার্থনার প্রতিনিধিত্ব করে।”
জিয়াংনান
উৎস
মন্তব্য (0)