সোজা সামনে তাকান - সত্যিটা বলুন: "তোমার কলমটা নামিয়ে রাখো, লোকটাকে লাথি মারো।"

কোনো সাহিত্যিক ঐতিহ্য বা লেখকের মর্যাদা নিরূপণ করতে গেলে যে তাঁদের সৃষ্টিকর্ম পর্যালোচনা করতে হবে, তা সুস্পষ্ট।

সাহিত্যের মহান সৃষ্টি মূলত লেখকের প্রতিভার উপর নির্ভর করে। দীর্ঘদিন ধরে ভিয়েতনামের সাহিত্যে এমন মহান সৃষ্টির অভাব রয়েছে যা জনসাধারণকে প্রভাবিত করতে পারে এবং আন্তর্জাতিক প্রভাব ফেলতে পারে। তাই, সমসাময়িক ভিয়েতনামের সাহিত্যে সমৃদ্ধ সৃজনশীলতা এবং গভীর বুদ্ধিবৃত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি সম্পন্ন প্রতিভাবান লেখকের অভাব রয়েছে। এটি একটি দুঃখজনক বাস্তবতা, যা বহুল পরিচিত হলেও সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা তা স্বীকার করেন না।

সচিত্র ছবি: hanoimoi.vn

সম্প্রতি ভিয়েতনাম লেখক সমিতি কর্তৃক আয়োজিত একটি বড় সম্মেলনে, ভিয়েতনামি সাহিত্যে এখনও পর্যন্ত কোনো মহান সৃষ্টি সৃষ্টি হয়নি—এই সত্যকে সরাসরি স্বীকার করে নিয়ে জোরালো কণ্ঠস্বর শোনা গেছে। এর অনেক কারণের মধ্যে রয়েছে লেখকদের একটি অংশের সৃজনশীল কাজে কম মনোযোগ দেওয়া, সাহিত্যের বাইরের বিষয়ে মনোযোগ বিক্ষিপ্ত হওয়া এবং আরও নেতিবাচকভাবে, একে অপরের সমালোচনা, উপহাস ও আক্রমণে সময় নষ্ট করা।

প্রমাণ এটাই যে, আজকের ভিয়েতনামি সাহিত্য "প্রাণবন্ত ও কর্মচঞ্চল", কারণ এখানে সাহিত্যিক সাফল্যের চেয়ে বিতর্কই বেশি। এর একটি প্রধান উদাহরণ হলো পুরস্কারকে ঘিরে অবিরাম তর্ক-বিতর্ক, যা এখন রসিকতার পর্যায়ে চলে গেছে: "পৃথিবীতে চারটি ঋতু আছে, কিন্তু সাহিত্য জগতে একটি অতিরিক্ত 'ঋতু' আছে: পুরস্কারের ঋতু।" সাধারণত, লেখকরা পুরস্কারের জন্য লেখেন না, কিন্তু যদি তাঁরা কোনো প্রতিযোগিতায় নিজেদের কাজ জমা দেন, তবে তাঁদের নিয়মকানুন এবং বিচারকদের মূল্যায়ন মেনে নিতেই হয়। কোনো কাজ যদি পুরস্কার না জেতে বা সামান্য পুরস্কার পায়, তার মানে এই নয় যে সেটি মূল্যহীন; আবার বিপরীতক্রমে, বড় পুরস্কার জিতলেই যে তা সময়ের পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হবে বা জনসাধারণের মনে থেকে যাবে, তার কোনো নিশ্চয়তা নেই। সর্বোপরি, পুরস্কারগুলো একদল বিচারক দ্বারা নির্বাচিত হয়, এবং তা যতই মর্যাদাপূর্ণ হোক না কেন, তাঁরা সাধারণ জনগণের প্রতিনিধিত্ব করেন না।

পুরস্কারগুলো যদি 'সমস্যাজনক' হয়, তবে বিচারকরা নিজেরাই পুরস্কারের মর্যাদা এবং নিজেদের ব্যক্তিগত সুনামকে 'ধ্বংস' করবেন। তাহলে, পুরস্কারের জন্য লেখকদের কি একে অপরের বিরুদ্ধে এমন অমানবিক আক্রমণে লিপ্ত হওয়া উচিত? 'কলম ছেড়ে দিয়ে একে অপরকে লাথি মারার' এই পরিস্থিতিতে, মহৎ সাহিত্যকর্ম সৃষ্টি একটি অলীক স্বপ্ন বলে মনে হয়, কারণ লেখকদের সীমিত শক্তি ব্যবহৃত হচ্ছে... কথার লড়াইয়ে।

লেখকের কাজ একটি অনন্য ও অত্যন্ত ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যপূর্ণ প্রচেষ্টা, যার জন্য প্রয়োজন এক ধরনের শৃঙ্খলা, এমনকি কঠোর আত্মসংযম। অধিকাংশ মহান লেখক কেবল মহান শিল্পী, সংবেদনশীল ও পরিশীলিতই নন, বরং তাঁরা মহান চিন্তাবিদ ও পণ্ডিতও বটে। একারণে, তাঁরা কল্পনা ও মননে নিমগ্ন থাকেন, ব্যাপকভাবে পড়াশোনা ও গবেষণা করেন এবং তুচ্ছ কার্যকলাপের জন্য কোনো সময় রাখেন না। এর বিপরীতে, সাধারণ মানের লেখকেরা—যাঁদের কোনো স্থায়ী কাজ নেই বা যাঁদের কর্মজীবন দীর্ঘস্থায়ী হয় না—প্রায়শই অর্থহীন কাজে জড়িয়ে পড়েন।

প্রযুক্তিগত আধিপত্যের এই যুগে, গণমাধ্যম ও মাল্টিমিডিয়া বিনোদনের বিস্ফোরণে সাহিত্য যেন সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক জীবনের কেন্দ্র থেকে পরিধির দিকে ঠেলে দেওয়া হচ্ছে। তবে, একটি মৌখিক শিল্প মাধ্যম হিসেবে সাহিত্য সর্বদাই মানব ভাগ্যের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত থাকবে এবং এটি সাংস্কৃতিক শিল্পের বিকাশের জন্য সাহিত্যিক লিপি, চিত্রকল্প ও প্রকাশের মাধ্যম সরবরাহ করে; সুতরাং, সাহিত্যের বিকাশের এখনও সুযোগ রয়েছে। দুঃখের বিষয় যে, বর্তমানে আমাদের দেশে খুব কম সংখ্যক লেখকই জনরুচি অধ্যয়নে আগ্রহী, সামাজিক-সাংস্কৃতিক জীবনের পরিবর্তনের সঙ্গে একাত্মতা বোধ করেন এবং সাধারণ মানকে ছাড়িয়ে যাওয়া সাহিত্যকর্ম রচনায় নিজেদের প্রচেষ্টা উৎসর্গ করেন।

স্বীকার করতেই হবে যে, যুগের আবহ, সৃজনশীল পরিমণ্ডল এবং আর্থ -সামাজিক পরিস্থিতি লেখকদের কিছুটা প্রভাবিত করে। তবে, চলচ্চিত্র ও মঞ্চশিল্পের মতো একজন মহান লেখকের খুব বেশি বাহ্যিক সমর্থনের প্রয়োজন হয় না। নিজেদের প্রতিভার মাধ্যমেই তাঁরা সাহিত্যকে এক নতুন উচ্চতায় নিয়ে যেতে পারেন এবং সময়ের লেখক হয়ে উঠতে পারেন, যেমনটা হয়েছিলেন নগুয়েন ত্রাই তাঁর 'বিন নগো দাই কাও' এবং নগুয়েন দু তাঁর 'ত্রুয়েন কিউ' গ্রন্থের মাধ্যমে... একজন লেখকের অস্তিত্ব তাঁর কাজের উপরই নির্ভর করে; বিতর্ক, সংগ্রাম, পুরস্কার বা উপাধি কেউ মনে রাখে না... তাই, লেখকদের নিজেদেরই কলমের মাধ্যমে নিজেদের উদ্দেশ্য বুঝতে হবে এবং সৃষ্টির গভীর পথে নিজেদের সম্পূর্ণরূপে উৎসর্গ করতে হবে, যেখানে সাফল্যের শিখর হাতছানি দিয়ে এগিয়ে চলেছে।

উৎস: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nhin-thang-noi-that-bo-but-da-nguoi-906574