চাম শিলালিপিতে নদী

কোয়াং ন্যাম নদী। ছবি: ফুওং থাও

নদীর গল্প

সংস্কৃতে নদী নামে পরিচিত এই নদী, প্রাচীন চামে যাকে বলা হয় ক্রাউঁ /krɔ:ŋ/। ১,০০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে রাজ্য গঠনের ইতিহাসের সাথে কোয়াং নাম - দা নাং -এ ক্যাম্পা (চম্পা) এর যে চিহ্ন রয়েছে, তা কেবল মন্দিরই নয়। ক্ষেত, খাল এবং বাঁধ সহ বিশাল সেচ ব্যবস্থা প্রাচীনকালে নির্মিত হয়েছিল। এবং নদীর গল্প এখনও অব্যাহত রয়েছে।

কোয়াং নাম এলাকার তিনটি শিলালিপিতে মহান নদীর (মহানাদী) উল্লেখ রয়েছে: মাই সন-এ C.72, হোন কাট-এ C.105, চিয়েম সন-এ C.147।

ক্যাম্পাপুরা রাজবংশের (৪র্থ-৭ম শতাব্দী) সময়, A1 মন্দিরের কাছে আবিষ্কৃত C.72 শিলালিপি, মাই সন, এল. ফিনোট এই এলাকার প্রথম সনদ বলে মনে করেন।

তাছাড়া, চিয়েম সোনের C.147 শিলালিপি থেকে দেখা যায় যে উত্তরে মাহা নদী (মহানাদী) অবস্থিত। ক্যাম্পাপুরা রাজবংশ কেবল বিগ নদীর নাম উল্লেখ করেছে, যা মাই সোনের অঞ্চলের অন্তর্গত, যা এখন থু বন নদীর একটি অংশ।

পরবর্তী রাজবংশগুলিতে, ৮ম থেকে ১০ম শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত ইন্দ্রপুর রাজবংশ, তিনটি নদী ব্যবস্থার কথা উল্লেখ করা হয়েছে। এর মধ্যে, মন্দিরগুলির সীমানা নৈয়না নদী, লুভু নদী এবং ভৌক শিরা নদীর সংলগ্ন বলে নিশ্চিত করা হয়েছে, যা থু বন নদী এবং লি লি নদী ব্যবস্থার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

শিলালিপি সি. ১০৬ ডং ডুয়ং-এর শিলালিপি সি. ৬৬ থেকে প্রায় ১২ মাইল উত্তরে বান লান গ্রামে (ডিয়েন ট্রুং কমিউন, ডিয়েন বান শহর) আবিষ্কৃত হয়েছিল।

পূর্বে, শ্রী রুদ্রমধ্যেশ্বর মন্দিরটিও এখানে ঋষি শ্রী কল্প দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। ঔক রায়া ক্ষেত্র থেকে নয়ন নদীর মুখ পর্যন্ত, নদীর মুখ থেকে মন্দিরের দক্ষিণ তীর পর্যন্ত, প্রাচীন চাম ভাষায় স্থানের নাম সহ ১০০ টিরও বেশি মাঠ, গ্রাম, পুকুর এবং হ্রদ রয়েছে। এগুলি সবই থু বন নদী থেকে উৎপন্ন দুটি উত্তর শাখার সেচ ব্যবস্থার প্রভাবে রয়েছে, যা প্রাচীন টাওয়ার থেকে দুটি দিকে পৃথক করে: উত্তর-পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব।

বান লান গ্রামের ভূখণ্ড অনুসারে, C.106 শিলালিপিতে উল্লিখিত নয়াউনা নদীটি উত্তর-পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব দিকে প্রবাহিত মহান নদীর (মহানাদী) দুটি শাখা হতে পারে।

পরবর্তী ইন্দ্রপুর রাজবংশ

এই সময়কালে, রাজা শ্রী জয় সিংহবর্মদেব মন্দির নির্মাণ করেন এবং ক্যাম লে (বর্তমানে দা নাং শহর) তে গ্রাম ও ক্ষেতের ব্যবস্থা বিভক্ত করেন। খুয়ে ট্রুং-এ C.211 এবং হোয়া কুয়ে-তে C.142 শিলালিপির মাধ্যমে এখনও এর প্রমাণ পাওয়া যায়। প্রত্নতত্ত্বের দিক থেকে, ফং লে ধ্বংসাবশেষকেও এই রাজবংশের সময় একটি ধর্মীয় কেন্দ্র হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

উপরের থু নদীর একটি অংশ। ছবি: ভিও থিনহ

এর পাশেই, হুওং কুয়ে, কুয়ে সোনের C.140 শিলালিপি স্থানটি পূর্ব দিকে লি লি নদীর দিকে মুখ করে আছে - লর্ডদের অঞ্চল থু বন নদী, বা রেন নদী, ট্রুং গিয়াং নদী এমনকি উচ্চভূমি পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে।

ত্রয়োদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইয়াং পো কু শ্রী জয়া হরিবর্মদেব চি শিবানন্দনের রাজত্বকালে, সি. ১০০ শিলালিপিতে দুটি নদীর উল্লেখ ছিল: সিংহপুরের রাজধানী শহর (ট্রা কিয়েউ) দিয়ে প্রবাহিত নদী এবং ইয়াং নদী - থু বোন নদী ব্যবস্থার (দক্ষিণ শাখা) অন্তর্গত দুটি নদী।

সি. ১০০ শিলালিপিটি মন্দির জি৫, মাই সন - ইয়াং নদীর তীরে গুহেশ্বর মন্দিরের পূর্বে অবস্থিত - সি. ১০৬ ইন্দ্রপুর রাজবংশের শিলালিপিতে উল্লিখিত একটি মন্দিরে আবিষ্কৃত হয়েছিল।

পূর্বে, শক ১০১০ (১০৮৮) সালে, রাজা শ্রী জয় ইন্দ্রবর্মণদেব য়ং দেবতামূর্তি-র রাজত্বকালে, মন্দির D1-এ আবিষ্কৃত শিলালিপি C. 89, মাই সন যুদ্ধে বিধ্বস্ত দেশের পুনর্গঠনের সময় এখানে ক্ষেত, গ্রাম এবং নদীগুলির তালিকাও দিয়েছিলেন।

থু বন নদীর উজানে গ্রাম উৎসব। ছবি: ভিও থিনহ

চিয়েন ডান-এ লেখা শিলালিপি C.64-তে বলা হয়েছে যে, একাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, রাজা শ্রী হরিবর্মদেব তাম কি নদী থেকে ত্রা কিউ-তে অবস্থিত চম্পেশ্বর মন্দির পর্যন্ত সমগ্র দক্ষিণ জয় করেছিলেন। এই অঞ্চলের শাসকরা আত্মসমর্পণ করেছিলেন এবং তাঁর দাসত্ব গ্রহণ করেছিলেন। তাম কি নদী ব্যবস্থার ক্ষেত্র এবং হ্রদগুলি আন মে-তে লেখা C.227 এবং খুং মে-তে লেখা C.63-তেও উল্লেখ করা হয়েছে।

কোয়াং নাম - দা নাং, যেখানে প্রায় ১,০০০ বছর ধরে প্রাচীন রাজধানী ক্যাম্পা বিদ্যমান এবং বিকশিত হয়ে আসছে। সময়ের সাথে সাথে ধ্বংসাবশেষ মুছে গেছে কিন্তু নদী, ঝর্ণা, হ্রদ, মাঠ, গ্রাম এবং মানুষের নাম এখনও রয়ে গেছে। আকৃতি ভিন্ন হতে পারে কিন্তু রাজবংশের প্রতিধ্বনি এখনও তরঙ্গে ভেসে ওঠে, যার মধ্যে নদীর জীবন সম্পর্কে গল্পও রয়েছে।

সূত্র: https://baoquangnam.vn/nhung-dong-song-trong-bia-ky-cham-3148245.html