অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী ছিলেন প্রদেশের ভেতরে এবং বাইরের মন্দিরের তত্ত্বাবধায়করা; টুয়েন কোয়াং শহরের "ভিয়েতনামী জনগণের তাম ফু মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন" সংরক্ষণ ক্লাবের কারিগর এবং মাধ্যম; ভিয়েতনামী ধর্মীয় সংস্কৃতির গবেষণা ও সংরক্ষণ কেন্দ্র; এবং ভিয়েতনাম মাতৃদেবী পূজা ক্লাব।
ত্রি-রাজ্য মাতৃদেবীর উপাসনায় ভিয়েতনামী বিশ্বাস আদিবাসী ভিয়েতনামী ধর্ম এবং তাওবাদ ও বৌদ্ধধর্মের মতো আমদানিকৃত ধর্মের উপাদানের মিশ্রণ। ত্রি-রাজ্যের দেবী এবং দেবদেবীরা কেবল কিন জনগণ থেকে নয়, বরং মুওং, তাই, নুং এবং দাও-এর মতো জাতিগত সংখ্যালঘুদের থেকেও এসেছেন, যা ভিয়েতনামের বিভিন্ন জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময়, সমান সম্পর্ক এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধনকে প্রতিফলিত করে।
আত্মা অধিকারের আচার-অনুষ্ঠান এবং উৎসবে পোশাক, সঙ্গীত , মন্ত্রোচ্চারণ, নৃত্য এবং লোক পরিবেশনার মতো লোক সাংস্কৃতিক উপাদানের শৈল্পিক সংমিশ্রণের মাধ্যমে, তাম ফু মাতৃদেবী পূজার অনুশীলন ভিয়েতনামী জনগণের ইতিহাস, ঐতিহ্য এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ করে একটি "জীবন্ত জাদুঘর" হিসেবে কাজ করে। ভিয়েতনামীরা ইতিহাস, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, লিঙ্গ ভূমিকা এবং জাতিগত পরিচয় সম্পর্কে তাদের ধারণা প্রকাশ করে। তাম ফু মাতৃদেবী পূজার শক্তি এবং তাৎপর্য মানুষের দৈনন্দিন চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষা, যেমন সম্পদ, সমৃদ্ধি এবং স্বাস্থ্য অর্জনের জন্য এর পরিপূর্ণতার মধ্যে নিহিত।
ব্রোঞ্জের রডগুলি দেবী মাতার পূজার সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য ব্যবহৃত হয়। |
এই বছরের উৎসবের পরিবেশনাগুলির লক্ষ্য "ভিয়েতনামী জনগণের তিন রাজ্যের মাতৃদেবীকে উপাসনা করার অনুশীলন" -এর অধরা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচার করা, যা জাতিসংঘের শিক্ষা , বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থা (ইউনেস্কো) দ্বারা মানবতার প্রতিনিধি অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে খোদাই করা হয়েছে।
নিম্ন মন্দিরে আনুষ্ঠানিক স্কার্ফ এবং পোশাকের প্রদর্শনী স্থান। |
"মাতৃদেবী পূজা এবং তুয়েন কোয়াং-এর সাংস্কৃতিক পরিচয়কে সম্মান করা" শীর্ষক ২০২৫ সালের হা মন্দির, থুওং মন্দির এবং ওয়াই লা মন্দিরে অনুষ্ঠিত এই উৎসবে অনেক কার্যক্রম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যেমন: আনুষ্ঠানিক স্কার্ফ এবং পোশাক প্রদর্শনের মাধ্যমে ভিয়েতনামী তাম ফু মাতৃদেবী পূজার পরিচয় করিয়ে দেওয়া, তুয়েন কোয়াং-এর জন্য একটি চা স্থান আয়োজন করা; ড্রাগন নৃত্য, সিংহ নৃত্য, লোকগান এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়; ক্রীড়া প্রতিযোগিতা এবং তিনটি মন্দিরে লোকজ খেলাধুলার আয়োজন করা। উৎসবটি ৯ থেকে ১৫ মার্চ (দ্বিতীয় চন্দ্র মাসের ১০ থেকে ১৬ তারিখের সাথে সম্পর্কিত) পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়।
থাং লং ইনস্টিটিউট অফ কালচারাল রিসার্চের বৈজ্ঞানিক পরিষদের চেয়ারম্যান ইতিহাসবিদ লে ভ্যান ল্যান বিশ্বাস করেন যে এই বছরের উৎসবে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এসেছে, আয়োজকরা শিল্প, বিজ্ঞান এবং অর্থনীতিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। উৎসবকে ভিত্তি হিসেবে ব্যবহার করে, তারা এটিকে আধুনিক অর্থনৈতিক ও সামাজিক কাঠামোর দিকগুলির সাথে একত্রিত করেছেন। টুয়েন কোয়াং সিটি মাতৃদেবী পূজার প্রদর্শনী এবং পরিবেশনা চালু করেছে এবং ঐতিহ্যবাহী স্কার্ফ এবং পোশাক প্রবর্তনের জন্য সফ্টওয়্যার চালু করেছে। এটি একটি সৃজনশীল এবং অনন্য পদ্ধতি, উৎসব আয়োজনের সময় সমগ্র দেশের জন্য একটি অগ্রণী মডেল। এটি কেবল আনন্দ এবং মঙ্গল তৈরি করার জন্য ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করার বিষয়ে নয়; আধ্যাত্মিকতা গল্প, কিংবদন্তি এবং তত্ত্বের সাথেও জড়িত যা প্রাসঙ্গিক এবং সময়োপযোগী উভয়ই। ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধগুলি আধুনিক কার্যকলাপ, চিন্তাভাবনা এবং সৃজনশীলতার সাথে নির্বিঘ্নে একত্রিত হয়েছে, একই সাথে প্রাচীন ঐতিহ্যের সুন্দর দিকগুলি সংরক্ষণ করে।
এটি টুয়েন কোয়াং শহরের জন্য হা টেম্পল, থুওং টেম্পল এবং ওয়াই লা টেম্পলের উৎসব প্রচার ও প্রচারের একটি সুযোগ, যা এগুলি টুয়েন কোয়াং শহরের অনন্য এবং স্বতন্ত্র পর্যটন পণ্যে পরিণত করবে, দেশীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যটকদের আকর্ষণ করতে এবং পর্যটন অর্থনীতির উন্নয়নে অবদান রাখবে।
সূত্র: https://nhandan.vn/trinh-dien-thuc-hanh-nghi-le-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post864851.html






মন্তব্য (0)