অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী ছিলেন প্রদেশের ভেতরে এবং বাইরের মন্দিরের ধূপের প্রধান; টুয়েন কোয়াং শহরের "ভিয়েতনামী মাতৃদেবী পূজা অনুশীলন" সংরক্ষণ ক্লাবের কারিগর এবং মাধ্যম; ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক বিশ্বাসের গবেষণা ও সংরক্ষণ কেন্দ্র এবং ভিয়েতনাম মাতৃদেবী ক্লাব।
তিন রাজ্যের মাতৃদেবী পূজায় ভিয়েতনামী বিশ্বাস ভিয়েতনামী ধর্মের আদিবাসী ধর্ম এবং তাওবাদ এবং বৌদ্ধধর্মের মতো আমদানিকৃত ধর্মের কিছু উপাদানের মিশ্রণ। তিন রাজ্যের দেবী এবং দেবতারা কেবল কিন বংশোদ্ভূত নন, বরং মুওং, তাই, নুং, দাও ইত্যাদি জাতিগত সংখ্যালঘুদেরও, যা ভিয়েতনামের জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময়, সমান সম্পর্ক এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধন প্রদর্শন করে।
লোক সাংস্কৃতিক উপাদান যেমন পোশাক, সঙ্গীত , চাউ ভান গান, নৃত্য, আত্মা ধারণ এবং উৎসবে লোক পরিবেশনার শৈল্পিক সংমিশ্রণের মাধ্যমে। তিন রাজ্যের দেবী মাতৃ পূজার অনুশীলন ভিয়েতনামী জনগণের ইতিহাস, ঐতিহ্য এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণকারী একটি "জীবন্ত জাদুঘরের" মতো। ভিয়েতনামীরা ইতিহাস, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, লিঙ্গ ভূমিকা এবং জাতিগত পরিচয় সম্পর্কে তাদের মতামত প্রকাশ করে। তিন রাজ্যের দেবী মাতৃ পূজার অনুশীলনের শক্তি এবং তাৎপর্য হল মানুষের দৈনন্দিন জীবনের চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষা পূরণ করা, সম্পদের জন্য প্রার্থনা করা, ভাগ্যের জন্য প্রার্থনা করা, স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করা।
ব্রোঞ্জের মূর্তিগুলি মাতৃদেবী পূজার আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করে। |
এই বছরের উৎসবের পরিবেশনার লক্ষ্য হল "ভিয়েতনামী মাতৃদেবী পূজা অনুশীলন"-এর অধরা সাংস্কৃতিক মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করা, যা জাতিসংঘের শিক্ষা , বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থা (ইউনেস্কো) কর্তৃক মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃত।
হা মন্দিরে রাজকীয় স্কার্ফ এবং পোশাকের প্রদর্শনী স্থান। |
"তুয়েন কোয়াং-এর মাতৃদেবী পূজা এবং সাংস্কৃতিক পরিচয়কে সম্মান করা" এই প্রতিপাদ্য নিয়ে ২০২৫ সালে হা মন্দির, থুওং মন্দির, ওয়াই লা মন্দিরের উৎসবে অনেক কার্যক্রম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যেমন: ভিয়েতনামী জনগণের তিনটি প্রাসাদের মাতৃদেবী পূজার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া যেমন চাউ স্কার্ফ প্রদর্শন, রাজকীয় পোশাক, টুয়েন চা স্থান আয়োজন; ড্রাগন নৃত্য, সিংহ নৃত্য, গান গাওয়া, সাংস্কৃতিক বিনিময়; ক্রীড়া প্রতিযোগিতা, ৩টি মন্দিরে লোকজ খেলা আয়োজন। উৎসবটি ৯ থেকে ১৫ মার্চ (অর্থাৎ চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ১০ থেকে ১৬ ফেব্রুয়ারি) পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়।
থাং লং কালচারাল রিসার্চ ইনস্টিটিউটের বৈজ্ঞানিক পরিষদের চেয়ারম্যান ইতিহাসবিদ লে ভ্যান ল্যান বলেন, এবারের উৎসবে একটি বড় পরিবর্তন এসেছে, অর্থাৎ আয়োজক কমিটি উৎসবে শিল্প, বিজ্ঞান এবং অর্থনীতিকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। উৎসবকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করে, আধুনিক অর্থনৈতিক ও সামাজিক রূপ এবং সময়ের দিকগুলির সাথে একত্রিত করে। টুয়েন কোয়াং সিটি মাতৃদেবী পূজার প্রদর্শনী এবং পরিবেশনা এনেছে, চাউ স্কার্ফ, রাজকীয় পোশাক সম্পর্কে সফ্টওয়্যার চালু করেছে... এটি উৎসব শুরু করার সময় সমগ্র দেশের জন্য উন্মুক্ত এবং একটি মডেল তৈরি করার একটি সৃজনশীল, অনন্য এবং অর্থপূর্ণ উপায়। আনন্দ এবং স্বাস্থ্য তৈরির জন্য কেবল ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলি পুনরুদ্ধার করা হয় না, গল্প, কিংবদন্তি এবং তত্ত্বগুলিতে আধ্যাত্মিকতা সন্নিবেশিত করা হয় যা সময়োপযোগী, উপযুক্ত এবং সময়োপযোগী উভয়ই। এগুলি হল ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ যা কার্যকলাপের সাথে মসৃণভাবে মিলিত হয়, আধুনিক চিন্তাভাবনা এবং সৃজনশীলতার সাথে, ভাল ঐতিহ্যবাহী বৈশিষ্ট্যগুলি সংরক্ষণ করে।
এটি টুয়েন কোয়াং শহরের জন্য হা মন্দির, থুওং মন্দির এবং ওয়াই লা মন্দির উৎসবের প্রচার ও প্রচারের একটি সুযোগ, যাতে টুয়েন কোয়াং শহরের অনন্য এবং বিশেষ পর্যটন পণ্য হয়ে ওঠে, যা দেশী-বিদেশী পর্যটকদের আকর্ষণ করতে এবং পর্যটন অর্থনীতির উন্নয়নে অবদান রাখে।
সূত্র: https://nhandan.vn/trinh-dien-thuc-hanh-nghi-le-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post864851.html
মন্তব্য (0)