80 let kultury Nghe An: Zářící tradice, psaní budoucnosti

Kulturní sektor Nghe An, který doprovází zemi již 80 let, dědí a propaguje tradiční kulturní dědictví a vytváří tak „měkký“ pas pro lidi Nghe, aby si mohli vyměňovat zkušenosti a integrovat se světem. To je příběh aspirací a vzestupu v každém období, potvrzení inteligence a odhodlání týmu kulturních kádrů, kteří zachovávají tradiční kulturní hodnoty v současném životě.

POČÁTKY

Prezident Ho Či Min označil informace, propagandu a ideologickou kulturu za důležitou frontu v budování a obraně vlasti a hned po úspěšné srpnové revoluci se 28. srpna 1945 rozhodl zřídit Ministerstvo informací a propagandy s ministrem Tran Huy Lieu. Od té doby se 28. srpen stal tradičním dnem kultury a informací již 80 let.

V Nghe An , po ustavení vlády, zahájili obyvatelé města Vinh hnutí na podporu odporu obyvatel Jihu v reakci na „Jižní armádu“, „Zlatý týden“... Organizace, odbory a masové organizace se účastnily mnoha aktivit na získávání finančních prostředků na podporu „Fondu jižního odporu“. Umělci uspořádali „Kulturní galavečer“ s unikátními vlastními vystoupeními. Období kultury doprovázelo a překonávalo těžkosti v prvních dnech založení země.

V lednu 1946 bylo zřízeno Ministerstvo propagandy a agitace, které v Nghe An změnilo svůj název na Odbor propagandy a umění, jehož vedoucím se stal spisovatel Bui Hien. To byl důležitý milník, který zahájil devítiletou válku odporu proti francouzskému kolonialismu. Ústředním revolučním úkolem tohoto období bylo zaměřit se na propagaci „vymýcení negramotnosti“, „vymýcení hladu“ a „vymýcení cizích útočníků“. Zejména v rámci realizace výzvy prezidenta Ho k „národnímu odporu“ vzniklo v Nghe An mnoho hnutí, jako například „Lidové vzdělávání“, „Rýžové sklenice pro nakrmení armády“, „Budování nového života“, „Sdílení rýže a oblečení“..., která aktivně přispívala k úspěchu války odporu.

V roce 1947 bylo zřízeno Informační a propagandistické oddělení mezizóny 4 s ředitelem panem Nguyen Khoa Vanem (známým také jako Hai Trieu). Odtud byl sektor informací a propagandy organizován do systému od centrální až po komunální úroveň. Personální aparát byl také posílen o personální oddělení propagandy a umění s až 80 zaměstnanci. Většina zaměstnanců oddělení uměla psát, kreslit, pronášet projevy, hrát na hudební nástroje, zpívat a komponovat. Průběžně byly také otevírány krátkodobé kurzy odborného vzdělávání v kreslení, rozhlasovém střihu a výuce zpěvu, což zlepšovalo odbornost základních pracovníků.

Během let odporu proti Francouzům se ministerstvo kultury a informací Nghe An stalo v čele propagandistické a povzbuzující fronty. Formy propagandy byly v tomto období mimořádně aktivní. Dvory společných domů, sklady, křoví... kdekoli se mohlo stát propagandistickým místem pro informační pracovníky. Prestižní intelektuálové předsedali a šířili politiku a směrnice odporu prostřednictvím poezie, lidových písní a novin „Truyen Thanh“, mluvčího ministerstva propagandy a umění Nghe An.

V období bojů proti ničivé válce amerických imperialistů v Nghe An doprovázeli důstojníci kulturního a informačního sektoru lid v hnutích „Tři připravení mladíci“ a „Tři talentované ženy“. S hesly „Zpěv přehlušuje zvuk bomb“ a „Řečníci se mísí s rachotem zbraní“ byl každý kulturní důstojník zároveň umělcem i vojákem a přinášel písně, knihy, noviny a filmy, které sloužily boji a produkci. V té době se umělci střídali v petrolejových lampách, aby dávali pozor na překvapivé útoky nepřítele. Uprostřed bomb do sebe naráželi, přesto se smích a zpěv stále ozývaly.

Někdy se stalo, že během vystoupení na dělostřelecké plošině nepřítel náhle shodil bombu. Umělec se pak přidal k vojákům a stal se efektivním dodavatelem munice pro protiletadlové dělostřelectvo. Když se nepřítel stáhl, s radostí společně vyčistili dělostřeleckou plošinu a zpěv se obnovil, jako by se žádná bitva nikdy nekonala.

Strýček Ho s herci z Nghe An People's Art Troupe v Prezidentském paláci. Fotoarchiv.

Generál Vo Nguyen Giap s herci z divadla lidových písní Nghe An. Fotoarchiv.

V paměti lidí té doby bylo sledování dokumentů, celovečerních filmů... přímo v podzemních tunelech nebo v družstevních skladech nezapomenutelnými zážitky. V té době byla kinematografie údernou silou kulturního sektoru. S malým personálem a vozíky rychle převáželi stroje a filmy na klíčová místa, která byla napadena, jako byl most Cam, stanice Sy, stanice Yen Ly... Aby byla zajištěna bezpečnost každého promítání, hrdina práce Tran Van Giang, kapitán 109. mobilního filmového projekčního týmu okresu Dien Chau, měl jedinečné technické inovace, které se staly cennými zkušenostmi pro celý sektor ke studiu. V noci použil 40 metrů tmavě modré látky k zakrytí světelného paprsku vyzařovaného z filmového projektoru na plátno; ve dne použil reflexní třpytivý papír směřující k obloze, aby zablokoval nepřátelská letadla a zabránil jim v detekci cíle. Když Tran Van Giang viděl, jak jeho bratři na motorce převážejí z Hanoje kanystry s benzínem na promítání filmů, úspěšně prozkoumal a vyvinul zařízení pro vložení pomocného řetězu do karburátoru čtyřtaktního motoru sovětské výroby, čímž snížil spotřebu energie ze 3 litrů na promítání na 1,5 litru na promítání.

316 Tým kina Do Luong před odchodem do práce. Fotoarchiv

Dá se říci, že v období 1945-1975 se z mimořádného úsilí a překonání mnoha těžkostí vytvořila revoluční kultura se silnou identitou. Z ducha tvořivosti, průkopnictví, z loajality ke krajanům a soudruhům položila kultura Nghe An pevný základ, odrazový můstek pro silný rozvoj v následujících obdobích.

Začátkem roku 1976 se v rámci usnesení politbyra Nghe An a Ha Tinh sloučily do provincie Nghe Tinh. Duch „změny nebe i země“ s hnutím „velkých stavenišť“ vytvořil podmínky pro energický rozvoj kulturních aktivit. Bylo to období, kdy se kultura dostala přímo na staveniště, sloužila výrobě a uspokojovala kulturní potřeby pracujících.

Během tohoto období, a to i přes obtížné finanční podmínky a nedostatek zázemí, dosáhl sektor kultury a informací mnoha úspěchů. Muzejní systém se neustále rozšiřoval. Kromě Sovětského muzea Nghe Tinh a památkového centra Kim Lien existovalo také muzeum Nghe An, muzeum Quy Chau, pamětní dům Phan Boi Chau atd., což vytvořilo počáteční podmínky pro vstup sektoru do období inovací.

NGHE AN KULTURA - OBDOBÍ OBNOVY A ROZVOJE

V srpnu 1991 byla provincie Nghe Tinh rozdělena na dvě provincie, Nghe An a Ha Tinh. Od této chvíle vstoupil kulturní a informační sektor Nghe An do období silného rozvoje, které zanechalo mnoho důležitých mezníků v historii rozvoje tohoto sektoru.

Budování systému kulturních a informačních institucí na místní úrovni

Nghe An, který identifikoval systém kulturních a informačních institucí na místní úrovni jako nezbytnou podmínku pro propagandistickou a mobilizační práci, od útlého věku budoval a rozvíjel synchronní systém kulturních institucí na úrovni obcí, obvodů a měst, čímž podněcoval kreativitu a podporoval vnitřní sílu lidí. Kulturní funkcionáři se rozšířili do lokalit, aby zaváděli nové modely životního stylu, od svateb a pohřbů až po kluby lidových písní, lidové písně atd.

Provincie Nghe An uspořádala v roce 2000 slavnostní zahájení Národní solidarity pro budování kulturního života. Foto s laskavým svolením

Slavnostní přijetí kulturní rodiny v Nghe An. Fotografie z videoklipu: Dinh Tuan

Díky mnoha kreativním způsobům se silně rozšířilo hnutí všech lidí sjednocujících se za účelem budování kulturního života, které vytvořilo konkurenční motivaci k budování „kulturních rodin“, „kulturních vesnic“, „kulturních bloků a ulic“... Na provinční úrovni vytvořilo propojení aktivit mezi kulturním sektorem a dalšími sektory, jako jsou: pohraniční stráž, pošta, doprava..., jednotnou řídící síť, která umožňuje rozvoj kulturních hnutí od šířky do hloubky a hluboce pronikají do životů lidí.

Jedním z důležitých milníků v roce 2003 bylo slavnostní otevření a uvedení do provozu Ho Či Minova náměstí, kulturního projektu národního významu. To bylo výsledkem odhodlání překonávat těžkosti a krystalizace citů obyvatel Nghe An, stejně jako lidí celé země, vůči němu.

Vztyčení vlajky a slavnostní ceremoniál se konaly ráno 19. května 2025 na náměstí Ho Či Minova města (Nghe An). Foto s laskavým svolením Vo Hai.

V roce 2008, po více než 1000 dnech výstavby, byl slavnostně otevřen chrám krále Quang Trunga na hoře Dung Quyet, který se stal kulturním a duchovním vrcholem pro lidi, kteří se vraceli do starobylé země Yen Truong. Chrám se nachází na hoře Dung Quyet, v dnešní čtvrti Truong Vinh. Hora má 4 větve: long thu (dračí hlava), phuong duc (fénixova křídla), quy boi (želví ostrov) a ky lan, které sbíhají všechna čtyři posvátná zvířata: Long, Lan, Quy a Phuong. Každý rok chrám vítá desítky tisíc návštěvníků, kteří se zde vydávají na poutě a bohoslužby.

Obnova tradiční kultury

Tradiční kultura je duší ducha, hnací silou rozvoje, proto se souběžně s obnovou a restaurováním historických památek, které zanikly a degradovaly, jako jsou chrámy Vua Mai, Con, Qua atd., sektor kultury zaměřuje na obnovu tradičních festivalů. Festivaly jsou spojnicí mezi minulostí a současností, živoucím muzeem kultury, kde se lidé snaží identifikovat. Kulturní úředníci a odborníci bedlivě sledují život a vytvářejí detailní scénáře festivalů. Obřad je založen na víře a předchozích rituálech a oživuje posvátný prostor nahromaděný během mnoha historických vzestupů a pádů. Festival je otevřený, integruje kulturní prvky od starověku do nových forem vystoupení a přináší barevný prostor, prodchnutý krásou regionu, země. Během tohoto období vznikla také řada nových skladeb sloužících festivalu, které se staly tradičními písněmi festivalů.

Festival chrámu Bach Ma. Fotografie z klipu: Dinh Tuan

Závody lodí na festivalu Mai King. Střih: Dinh Tuan

Kromě tradičních festivalů vzniklo mnoho nových festivalů, jako například: Festival mořské turistiky Cua Lo, Festival pitné vody vzpomínající na svůj zdroj, Festival vesnice Sen... Festival vesnice Sen se z myšlenky masového uměleckého festivalu shromažďujícího písně napsané o strýci Ho rychle rozšířil a stal se národním festivalem, který spojuje vášnivé city umělců a herců z celé země k němu.

Generální tajemník To Lam a další vůdci, bývalí představitelé strany, státu a provincie Nghe An přestřihli pásku při slavnostním otevření sochy „Strýček Ho navštívil své rodné město“. Foto s laskavým svolením Thanh Cuonga

Každých pět let, v den narozenin strýčka Hoa, se koná národní festival Lotus Village Festival nejen jako „kulturní festival Ho Či Minova města“, ale také jako živoucí symbol vietnamského kulturního života, kde tradiční a moderní prvky koexistují, podporují se a vzájemně se přizpůsobují.

Účinně bylo využíváno a propagováno i další kulturní dědictví Nghe An, například: shromažďování a publikování lidové slovesnosti o zvycích, řemeslech, hudbě, lidových slavnostech atd. V této oblasti nelze nezmínit cenné příspěvky docenta Ninha Vieta Giaoa, hudebníka Le Hama, hudebníka Duong Hong Tua..., kteří tiše a neúnavně „oprášili, hledali zlato“ a uchovali „zlaté žíly“ kultury pro budoucí generace. Desítky sbírek lidových písní, lidových písní , sbírek Nghe An Toan Chi... potvrdily jedinečné a bohaté rysy kultury Nghe An v proudu národní kultury.

V průběhu dějin byl Vi Giam vždy symfonií duše a charakteru lidu Nghe, vyjadřující hluboký vnitřní život, náklonnost a loajalitu. Od 70. a 80. let 20. století, souběžně se sbírkou melodií, řídili vedoucí představitelé kulturního sektoru rozvoj opery Nghe Tinh. S vytrvalostí, houževnatostí a kreativitou byla v roce 1985 hra Mai Thuc Loan považována za zrod opery Nghe Tinh a potvrdila tak zrod oficiálního operního žánru ve velké rodině vietnamské opery.

Umělecký program na oslavě 10 výročí uznání lidových písní Nghe Tinh Vi a Giam organizací UNESCO za nehmotné kulturní dědictví lidstva v listopadu 2024. Foto s laskavým svolením Thanh Cuonga.

Kromě experimentování s dramatizací lidových písní cestovali umělci do všech koutů krajiny a plnili úkol zachování dědictví a obnovy prostor pro vystoupení starobylých řemeslných vesnic, jako jsou pěvecké cechy látek, cechy pěstování rostlin, kuželovitých klobouků, cechy palivového dřeva atd. Z předchůdců pěveckých cechů se postupně formovaly kluby lidových písní, které se staly „kolébkou“ pro výchovu a rozvoj talentů Vi Giam v životě. Prostřednictvím mnoha průzkumů, mezinárodních seminářů a konferencí se 27. listopadu 2014 lidové písně Vi Giam staly 9. dědictvím Vietnamu, které bylo organizací UNESCO uznáno jako reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva, čímž se zahájilo období brilantního rozvoje lidových písní Vi Giam.

Rozvoj a integrace v digitálním věku

V posledních letech kultura Nghe An i nadále září inovativními a kreativními aktivitami. Pouliční festivaly jako „Vlast v období kvetoucích lotosů“, „Barvy dědictví“ a „Barvy etnické kultury Nghe An“ přiblížily dědictví veřejnosti a obohatily kulturní život ve městě. Stále zní verše Vi Giam, stále zní Cau Lam a Cau Thap, ale nyní nabyly nové podoby a zprostředkovávají pulzující a barevný život.

Svět je stále více digitální a v tomto směru Nghe An zavádí technologie virtuální reality. Památky, kulturní dědictví atd. již nejsou jen formou expozice, ale stávají se příběhem, cestou objevů a jedinečným spojením. Digitální transformace je skutečným „pohybem“, který přispívá ke změně přístupu lidí k historickému kulturnímu dědictví pozitivnějším, modernějším, živějším a personalizovanějším směrem. Kulturní sektor Nghe An integruje faktory s cílem rozvíjet ekonomiku kulturního dědictví a učinit z kulturního dědictví jednu z hnacích sil místního socioekonomického rozvoje.

Pan Nguyen Dinh Luong zažívá technologii virtuální reality VR v muzeu Nghe An. Střih klipu: Dinh Tuan

Vyzkoušejte dotykovou obrazovku v muzeu Nghe An. Foto s laskavým svolením Minha Quana.

V oblasti literatury a umění, v celkovém proudu země, umělci pravdivým způsobem odráželi dech života a ukazovali jedinečný ráz země bohaté na historické a kulturní tradice. Díla vysoké ideologické a umělecké hodnoty, která získala domácí i mezinárodní ocenění, i nadále potvrzují postavení a talent umělců Nghe v provincii i mimo ni.

Jak kdysi posoudil historik Phan Huy Chu: „Nghe An je místo s vysokými horami, hlubokými řekami, uctivými zvyky, pestrou krajinou a říká se, že je slavnější než Nam Chau.“ Tato země geomantie, talentovaných lidí a literárních úspěchů vytváří na obecné kulturní mapě země osobitý kulturní region se silnou identitou. Nghe An dědí a podporuje vnitřní hodnoty a zároveň selektivně absorbuje podstatu lidské kultury. Postupem času probudila „měkkou“ sílu kultury, díky čemuž se kultura šíří a hluboce proniká do oblastí ekonomiky, politiky a společenského života, čímž budovala vlast, která se stala stále bohatší, civilizovanější a jedinečnější.

Zdroj: https://baonghean.vn/80-nam-nganh-van-hoa-nghe-an-toa-sang-truyen-thong-viet-tiep-tuong-lai-10305363.html