Bai Choi se nenachází jen v Hoi An.

Nedávno Hoi An od 24. do 28. dubna přivezl do města Sakai (provincie Ósaka, Japonsko) hoianský bai choi, což je ve skutečnosti bai choi centrálního regionu, aby toto „lidové speciality“ představil japonským přátelům a japonské publikum ho vřele přijalo.

Po tisíce let je umění Bài Chòi lidovým uměním, které je velmi dobře známé lidem v mnoha centrálních provinciích, jako jsou Thua Thien-Hue, Quang Nam , Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Binh Thuan...

Vystoupení Bai Choi v Hoi An

Nam Thinh

Obvykle se pokaždé, když přijde Nový rok, lidé ve výše uvedených provinciích scházejí, aby si „zahráli“ bai choi. Říká se tomu bai choi, protože tento typ hry zahrnuje stavění chatrče, zpěv, herectví, vystupování a dokonce i rozdávání cen šťastným divákům. Protože bai choi je umění, které vyjadřuje duši centrálního regionu, UNESCO v roce 2014 vybralo a ocenilo umění bai choi v centrálním regionu jako 12. nehmotné kulturní dědictví Vietnamu. Je to také čest pro obyvatele centrálního Vietnamu, kteří jsou plní vtipu, kreativity a lásky k poezii, protože bai choi je komplexní umělecká forma s vysokou kreativitou a zábavou.

Kupodivu, když jsem měl možnost poslouchat mnichy z Quang Ngai recitovat sútry, které lze nazvat „zpívajícími sútrami“, slyšel jsem v jejich hlasech tón písně Bai Choi.

Umění Bài Chòi tedy pravděpodobně nejvíce prosperovalo v době Trần Quốc Công Bùi Tá Hán (první polovina 16. století), který vedl Vietnamce a domorodé obyvatelstvo k prozkoumání a modernizaci centrálního regionu. Bài Chòi se sice v tomto regionu usadilo po vietnamských vojácích a přistěhovalcích, ale jeho publikum zahrnovalo jak Vietnamce, tak i Čamy. Lze jej považovat za formu performativního umění, která je hluboce vietnamská, ale byla ověřena a přežila právě v zemi, kde umění Čamů zpočátku zaujímalo důležité postavení.

Důvod, proč má umění Bài Chòi pevné místo ve vietnamsko-čamské komunitě, spočívá v jeho nevinnosti a demokratičnosti. Jeho všudypřítomnost a přesvědčivost spočívá v nediskriminaci a rovnosti všech hráčů i posluchačů. Tuong hát bội se zpočátku hrálo pouze na královském dvoře nebo v domech vysoce postavených úředníků pro vybrané publikum. Později bylo zaměřeno na službu lidu. Pokud jde o Bài Chòi, jeho publikem byli od počátku vojáci, civilisté a kdokoli, kdo si tuto hru užíval, bez rozdílu. Pro vietnamské zemědělské obyvatele je jaro obdobím festivalů, obdobím sublimace a demokratického ducha. Je to také období Bài Chòi.

Hoi An je již mnoho let místem, kde se každý večer hrají karetní hry, které slouží turistům.

Nam Thinh

Bai Choi se proto nevyskytuje pouze v Hoi An (Quang Nam), ale existuje a rozvíjí se také v mnoha provinciích v centrálním regionu. Je však třeba říci, že Hoi An je po mnoho let místem, kde se Bai Choi hraje nepřetržitě každou noc, každý týden, aby sloužil turistům, a nedávno se Bai Choi dostal i do zahraničí, konkrétně do Japonska, kde se mu dařilo. I když mnoho dalších provincií v centrálním regionu má také speciality Bai Choi, toto jedinečné lidové umění dosud plně nepropagovalo ve prospěch kulturního cestovního ruchu.

Servírování předmětů pro turisty v Hoi An během svátku Tet

Nguyen Tu

Díky praxi Bai Choi, která obsluhuje turisty v Hoi An, vidíme, že tento druh umění je u cizinců velmi oblíbený. Pokud tedy provincie v blízkosti Hoi An, jako jsou Quang Ngai a Binh Dinh, propagují umění Bai Choi turistům i domácím návštěvníkům, jistě to přiláká návštěvníky a bude si oblíbeno. Stejně jako návštěvníci Hoi An milují Bai Choi.

Zdroj: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm