Pagoda Bo Da - slavný starověký chrám v regionu Kinh Bac

Pagoda Bo Da, která se nachází 40 km od pagody Vinh Nghiem, je nejstarší a nejunikátnější pagodou v regionu Kinh Bac. Nachází se na hoře Phuong Hoang (hora Bo Da) v okrese Van Ha (provincie Bac Ninh ).

Toto bylo kdysi druhé největší náboženské centrum po pagodě Vinh Nghiem a je důležitou a typickou památkou spojenou s obdobím obrození a integrace buddhismu Truc Lam.

Chrám má jedinečnou architekturu.

Pagoda Bo Da pochází z dob dynastie Ly, vzkvétala za dynastie Tran a zejména na počátku 18. století ji opat pagody Pham Kim Hung obnovil a rozšířil, čímž se Bo Da proměnilo ve velké buddhistické centrum.

Pagoda má rozlohu přibližně 52 000 m² a je rozdělena do tří odlišných částí: zahrady, vnitřního chrámu a věžové zahrady. Navzdory proměnám historie si pagoda Bo Da stále zachovává tradiční starověkou vietnamskou architekturu a také mnoho cenných dokumentů, artefaktů a starožitností s velkou kulturní, historickou, architektonickou a uměleckou hodnotou.

Ctihodný Tu Tuc Vinh, opat pagody Bo Da, uvedl, že toto místo bývalo jedním z hlavních buddhistických center sekty Lam Te Zen. Toto místo bývalo školou pro stovky mnichů, jeptišek a buddhistů z mnoha lokalit na severu. Pagoda nabízí vzácnou kombinaci uctívání tří náboženství stejného původu, uctívání Thach Linh Than Tuong a Truc Lam Tam To, což dokazuje kulturní a náboženskou harmonii starověkého vietnamského lidu.

Pagoda Bo Da, zasazená do malebné krajiny regionu Kinh Bac, láká návštěvníky svou rustikální, tajemnou a starobylou krásou. Prvním lákadlem při příjezdu k pagodě Bo Da je unikátní systém hliněných zdí. Zeď pagody není postavena z cihel ani kamenů jako mnoho jiných míst, ale je kompletně „obložena“ dusanou hlínou, červeným štěrkem a rozbitými keramickými kousky ze sousední keramické vesnice Tho Ha. Tato stavební technika pomáhá vytvořit pevnou zeď, ale zároveň si zachovává rustikální, starobylý vzhled, který splývá s přírodní krajinou kolem hory Phuong Hoang.

Mnoho staveb pagody si stále zachovává své původní tradiční vietnamské architektonické prvky. (Foto: Danh Lam/VNA)

Pagoda Bo Da má jedinečnou architekturu, odlišnou od ostatních tradičních pagod. Pagoda má 5 hlavních skupin relikvií, mezi které patří: pagoda Tu An, poustevna Tam Duc, pagoda Cao, věžová zahrada a chrámový rybník. Každá skupina má svou vlastní historickou a náboženskou hodnotu. Pagoda Tu An se skládá zejména ze 16 jednotek s 92 propojenými místnostmi, horizontálními a vertikálními budovami, včetně Tam Bao, 2 chodeb, přední haly, domu předků, půdy súter, přednáškového sálu, domu opata, domu výkonné rady, domu autora, penzionu, kláštera, vlakového nádraží... a pomocných budov s architektonickým stylem „uvnitř i venku“, přičemž vnitřek je otevřený, vnější strana je diskrétně pokryta hliněnými zdmi a hustými bambusovými háji. Tato stavba má nejen architektonický význam, ale také vyjadřuje buddhistickou ideologii, že vnější svět je pomíjivý a vnitřek je klidem ducha.

Poustevna Tam Duc byla postavena v polovině hory Phuong Hoang, za pagodou Tu An, s architekturou ve tvaru Nhat, která se skládá z 5 oddělení, přičemž 3 prostřední oddělení jsou postavena ve dvoupatrovém překrývajícím se stylu. Pagoda Cao se nachází za poustevnou Tam Duc a má vertikální architekturu ve tvaru Nhat s kupolovitou střechou. Přední stěna a střecha mají tvar trůnu, což jasně ukazuje architekturu dynastie Nguyen (19. století). Chrám Ao Mieu, nazývaný také chrám Ha, je určen pro uctívání boha Thach Linh Than Tuonga.

Chrám drží mnoho vietnamských rekordů

Pagoda Bo Da je známá nejen svou jedinečnou architekturou, ale také dvěma buddhistickými památkami, včetně největší věžové zahrady ve Vietnamu a nejstaršího souboru buddhistických písem ve Vietnamu.

Věžová zahrada pagody Bo Da se nachází na svahu hory Phoenix a má rozlohu téměř 8 000 metrů čtverečních. Nachází se zde asi 110 velkých i malých věží a hrobek, z nichž 97 je starých stovky let a v nich je uložen popel a ostatky více než 1 200 mnichů a jeptišek praktikujících sektu Lam Te Zen po celé zemi.

Podle ctihodného Tu Tuc Vinha, opata pagody Bo Da, je architektura hrobových věží v zahradě většinou 3-4patrová, vysoká 3-5 m; věž zakladatele je větší a mohutnější. Tyto věže jsou postaveny z cihel, horských kamenů, melasové malty a papírové buničiny, čímž vytvářejí pevnou a udržitelnou strukturu po mnoho staletí. Věžová zahrada byla v roce 2016 uznána za zvláštní národní historicko-architektonickou památku. Jedná se o největší a nejkrásnější venkovní věžovou zahradu ve Vietnamu. Věžová zahrada není jen posvátným hřbitovem, ale také architektonickým a kamenným sochařským muzeem, které odráží historii zenové sekty po mnoho staletí.

Pagoda Bo Da stále uchovává soubor buddhistických písem vyřezaných do fíkového dřeva, které jsou považovány za nejstarší ze sekty Lam Te Zen. (Foto: Danh Lam/VNA)

Spolu s věžovou zahradou uchovává pagoda Bo Da také nejstarší a nejcennější sbírku buddhistických dřevěných bloků ve Vietnamu, která byla v roce 2017 uznána za národní poklad. Sbírka dřevěných bloků s téměř 2 000 panely byla vytesána mistry zenového umění Lam Te asi před 300 lety za vlády krále Le Canh Hunga. Všechny dřevěné bloky jsou vyřezány ze dřeva Thi, což je druh dřeva, který je zároveň pružný a pevný a může vydržet až 1 200 let.

Dodnes se dřevěné bloky zachovaly vcelku neporušené s rytinami v čínštině, nomštině a sanskrtu. Velké dřevěné bloky se stále tisknou, ryjí se na ně poznámky a svitky, které se používají k provádění rituálů v chrámech. Na těchto dřevěných blocích zanechali starověcí lidé svou stopu prostřednictvím obsahu, linií, motivů a dovedných a sofistikovaných tvarů, které odrážejí hluboké filozofické myšlenky buddhismu obecně a sekty Lam Te Zen zejména. Mezi nimi vynikají řezby Buddhy Tathágaty, Buddhy Šákjamuniho sedícího na lotosovém podstavci, Bódhisattvy Avalókitéšvary a Arhatů...

Používání písma Nom – typu písma vytvořeného vietnamským lidem – nejen demonstruje smysl národa pro nezávislost a autonomii v procesu kulturní asimilace, ale také značí vývoj vietnamského písma. Buddhistická hodnota a ideologie dřevěných bloků jsou odborníky vysoce oceňovány, protože odrážejí hlubokou filozofii buddhismu obecně a sekty Lam Te Zen zejména.

Zatímco sútry na pagodě Vinh Nghiem patří k mahájánové škole a některé kopie nesou ideologii sekty Truc Lam Yen Tu Zen, sútry vytesané na pagodě Bo Da hovoří hlavně o bódhisattvovi Avalókitéšvarovi a jeho pravidlech.

Paní Phung Thi Mai Anh, ředitelka muzea Bac Ninh 1, zhodnotila, že pagoda Bo Da není jen náboženskou stavbou, ale také „živoucím muzeem“ buddhistické kultury, které hluboce odráží harmonii mezi vírou, architektonickým uměním a duchovním životem vietnamského lidu. Toto dědictví je třeba udržitelně chránit a propagovat jeho hodnotu v souladu s jeho inherentním postavením v toku národních dějin a kultury.

Pagoda Bo Da se postupně stává typickou destinací v duchovně-kulturním turismu regionu Kinh Bac; aktivně přispívá k socioekonomickému rozvoji, zlepšuje životy lidí a zároveň zachovává národní kulturní identitu.

Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/bai-2-chua-bo-da-dai-danh-lam-co-tu-noi-tieng-vung-kinh-bac-post1051935.vnp