Pagoda Bo Da, která se nachází 40 km od pagody Vinh Nghiem, je jednou z nejstarších a nejunikátnějších pagod v regionu Kinh Bac. Nachází se na hoře Phoenix (hora Bo Da) v okrese Van Ha (provincie Bac Ninh ).
Toto bylo kdysi druhé největší náboženské centrum po pagodě Vinh Nghiem a je důležitým a reprezentativním historickým místem souvisejícím s obdobím obrození a integrace buddhismu Truc Lam.
Chrám má jedinečnou architekturu.
Pagoda Bo Da pochází z dynastie Ly, vzkvétala během dynastie Tran a zejména na počátku 18. století, kdy ji její opat Pham Kim Hung zrekonstruoval a rozšířil, čímž se Bo Da proměnilo ve významné buddhistické centrum.
Pagoda o rozloze přibližně 52 000 metrů čtverečních je rozdělena do tří odlišných částí: zahrady, vnitřního chrámového prostoru a pagodové zahrady. Navzdory historickým peripetiím si pagoda Bo Da zachovala relativně neporušené tradiční vietnamské architektonické prvky a také mnoho cenných dokumentů, artefaktů a starožitností s velkým kulturním, historickým, architektonickým a uměleckým významem.
Ctihodný Thich Tu Tuc Vinh, opat pagody Bo Da, uvedl, že toto místo bylo kdysi jedním z hlavních buddhistických center sekty Lam Te Zen. Kdysi to byla škola pro stovky mnichů, jeptišek a buddhistů z mnoha lokalit v severním Vietnamu. Pagoda se vyznačuje vzácnou kombinací bohoslužeb, uctíváním tří náboženství jako jednoho celku spolu s uctíváním Thach Linh Than Tuong a Truc Lam Tam To, což demonstruje harmonické propojení vietnamské kultury a náboženských přesvědčení minulosti.
Pagoda Bo Da, zasazená do malebné krajiny regionu Kinh Bac, okouzluje návštěvníky svým rustikálním, tajemným a starobylým kouzlem. Prvním pozoruhodným prvkem po příjezdu k pagodě Bo Da je její unikátní systém hliněných zdí. Na rozdíl od mnoha jiných pagod postavených z cihel nebo kamenů jsou zdi pagody postaveny výhradně z dusané hlíny, červeného štěrku a úlomků keramiky z nedaleké keramické vesnice Tho Ha. Tato stavební technika vytváří robustní zeď a zároveň zachovává její rustikální, starobylý vzhled, který plynule splývá s okolní přírodní krajinou hory Phuong Hoang.
Mnoho architektonických prvků chrámu si stále zachovává svůj původní tradiční vietnamský styl. (Foto: Danh Lam/VNA)
Pagoda Bo Da se pyšní jedinečným architektonickým stylem, odlišným od ostatních tradičních pagod. Pagoda se skládá z pěti hlavních komplexů: pagody Tu An, poustevny Tam Duc, pagody Cao, stupové zahrady a chrámového jezírka. Každý komplex má svou vlastní historickou a náboženskou hodnotu. Pagoda Tu An se skládá zejména ze 16 propojených jednotek s 92 místnostmi, uspořádanými v řadách a sloupech, včetně hlavní svatyně, dvou řad chodeb, přední haly, sálu předků, věže s písmy, přednáškového sálu, opatovy rezidence, administrativní budovy, přípravné budovy, penzionu, ubytoven jeptišek, stanice... a dalších pomocných staveb. Její architektura se vyznačuje „vnitřním propojením s vnějším prostorem“, což znamená, že interiér je otevřený a vzdušný, zatímco exteriér je diskrétně chráněn hliněnými zdmi a hustými bambusovými háji. Tato stavba má nejen architektonický význam, ale také odráží buddhistickou filozofii: vnější svět je pomíjivý, zatímco vnitřní já je klidné a duchovní.
Poustevna Tam Duc je postavena na svazích hory Fénix, za pagodou Tu An. Její architektura má tvar čínského znaku „一“ (jeden) a skládá se z pěti polí, přičemž tři centrální pole jsou postavena ve stylu dvoustupňové, překrývající se střechy. Pagoda Cao Toa se nachází za poustevnou Tam Duc, rovněž ve tvaru čínského znaku „一“ (jeden) s klenutou střechou. Přední stěna a střecha jsou stylizovány jako trůn, což jasně ukazuje architekturu dynastie Nguyen (19. století). Chrám Ao Mieu, známý také jako chrám Ha, je zasvěcen Thach Linh Than Tuongovi.
Chrám drží mnoho vietnamských rekordů.
Kromě své jedinečné architektury je pagoda Bo Da známá také dvěma buddhistickými památkami: největší stúpovou zahradou ve Vietnamu a nejstarší sbírkou buddhistických písem vytištěných na dřevěných blocích ve Vietnamu.
Pagodová zahrada pagody Bodhi se nachází na svazích hory Phoenix a rozkládá se na ploše téměř 8 000 metrů čtverečních. Nachází se v ní přibližně 110 pagod a hrobek různých velikostí; mezi nimi je 97 starobylých pagod, starých stovky let, které obsahují popel a ostatky více než 1 200 mnichů a jeptišek zenové linie Linji z celé země.
Podle ctihodného Tu Tuc Vinha, opata pagody Bo Da, jsou náhrobní věže v zahradě většinou 3–4 patra vysoké a 3–5 metrů; věž zakladatele je větší a impozantnější. Tyto věže jsou postaveny z cihel, horského kamene a malty vyrobené z melasy a papírové buničiny, čímž vytvářejí robustní a odolnou strukturu, která přežila staletí. Zahrada pagod byla v roce 2016 uznána za zvláštní národní historickou a architektonickou uměleckou památku. Je to největší a nejkrásnější venkovní zahrada pagod ve Vietnamu. Zahrada pagod není jen posvátným hřbitovem, ale také muzeem architektury a kamenného sochařství, které odráží historii zenové linie po mnoho staletí.
Pagoda Bo Da stále uchovává soubor buddhistických písem vyřezaných do fíkového dřeva, které jsou považovány za nejstarší ze sekty Lam Te Zen. (Foto: Danh Lam/VNA)
Spolu s pagodovou zahradou uchovává pagoda Bo Da také nejstarší a nejcennější sbírku dřevěných bloků s buddhistickými písmy ve Vietnamu, která byla v roce 2017 uznána za národní poklad. Sbírku téměř 2 000 dřevěných bloků vyřezali zenoví mistři sekty Lam Te přibližně před 300 lety za vlády krále Le Canh Hunga. Všechny dřevěné bloky jsou vyřezány z kaki, což je druh dřeva, který je zároveň pružný a odolný a má životnost až 1 200 let.
Dodnes zůstává sbírka dřevěných bloků relativně nedotčená, s řezbami v čínských, vietnamských a sanskrtských znacích. Velkoformátové dřevěné bloky se stále používají k tisku a rytí písem a dokumentů pro provádění rituálů v chrámu. Na těchto dřevěných blocích zanechali starověcí lidé svou stopu prostřednictvím obsahu, linií, vzorů a zručných a nádherných forem, které odrážejí hluboké filozofické myšlenky buddhismu obecně a zenové školy Lindži zejména. Mezi nimi vynikají řezby Buddhy Šákjamuniho sedícího na lotosovém podstavci, Avalokitéšvary Bódhisattvy a různých Arhatů…
Použití písma Nôm – písma vytvořeného vietnamským lidem – nejen demonstruje nezávislost a soběstačnost národa v procesu kulturní výměny, ale také značí rozvoj vietnamského písma. Buddhistická hodnota a filozofické myšlenky dřevotisků jsou vysoce oceňovány odborníky, protože odrážejí hlubokou filozofii buddhismu obecně a zejména zenové školy Linji.
Zatímco písma na pagodě Vinh Nghiem patří k mahájánové škole a některé verze odrážejí filozofii zenové školy Truc Lam Yen Tu, písma vytesaná na pagodě Bo Da pojednávají hlavně o bódhisattvovi Avalokiteśvarovi a jeho pravidlech.
Paní Phung Thi Mai Anh, ředitelka muzea Bac Ninh 1, zhodnotila, že pagoda Bo Da není jen náboženskou stavbou, ale také „živoucím muzeem“ buddhistické kultury, které hluboce odráží směsici víry, architektonického umění a duchovního života vietnamského lidu. Toto dědictví je třeba udržitelně chránit a jeho hodnotu propagovat v souladu s jeho inherentním postavením v toku národních dějin a kultury.
Pagoda Bo Da se postupně stává významným cílem duchovního a kulturního turismu v regionu Kinh Bac; pozitivně přispívá k socioekonomickému rozvoji, zlepšuje životy lidí a zároveň zachovává národní kulturní identitu.
Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/bai-2-chua-bo-da-dai-danh-lam-co-tu-noi-tieng-vung-kinh-bac-post1051935.vnp
Komentář (0)