
Řemeslník Nguyen Dang Che vytváří lidové malby Dong Ho.
Dne 9. prosince (16:08 hanojského času) se v Novém Dillí v Indii konalo 20. zasedání Mezivládního výboru Úmluvy o ochraně nehmotného kulturního dědictví UNESCO z roku 2003, na kterém bylo rozhodnuto o zapsání lidového malířského řemesla Dong Ho na Seznam nehmotného kulturního dědictví, které vyžaduje naléhavou ochranu.
Zmínka o řemesle lidové malby Dong Ho evokuje ve Vietnamcích atmosféru Tetu (lunárního Nového roku), venkovských trhů a pulzujících kulturních aktivit venkova severní delty, které se živě odrážejí a stávají se charakteristickými rysy tohoto malířského stylu.
Řemeslo výroby lidových maleb Dong Ho v čtvrti Dong Khe, okres Thuan Thanh, provincie Bac Ninh , vzniklo přibližně před 500 lety. Komunita provozující toto řemeslo vytvořila obrazy s jedinečnými charakteristikami, pokud jde o námět, tiskařské techniky, barvy a grafiku s použitím dřevotisku. Témata obrazů často zahrnují náboženské obrazy, oslavné obrazy, historické obrazy, obrazy zobrazující každodenní život a krajinomalby, spojené se zvykem věšení těchto obrazů během lunárního Nového roku, festivalu uprostřed podzimu, uctívání předků a uctívání božstev.

Řemeslník tiskařský na dřevoryt.
Kroky tvorby modelu, vyřezávání tiskového štočku, nanášení barev a tisk obrazu probíhají ručně. Obraz je kreslen štětcem, čínským tušem na papíře a vyřezáván na dřevěné desce. Barvy jsou vyrobeny z přírodních materiálů: modrá z indigových listů, červená z červených oblázků, žlutá z květů pagody a plodů gardénie, bílá z prášku z ošlehaných hřebenatkových listů, černá z jasanu z bambusových listů a lepkavé rýžové slámy. Obraz je tištěn obráceně s 5 základními barvami na papír Do, který je pokryt vrstvou motýlí pasty. Barvy jsou tištěny podle principu, že se tiskne nejprve červená, poté modrá, žlutá a bílá. Černý tah se tiskne jako poslední, aby se obraz dokončil.

Obraz „Myší svatba“.
Po roce 1945 čelilo řemeslu výroby lidových maleb Dong Ho zániku, protože nebyl žádný kupec. Rodiny se proto začaly věnovat výrobě votivního papírového zboží. V současné době tyto obrazy ve vesnici Dong Ho vyrábějí pouze dvě rodiny: rodina Nguyen Huu a rodina Nguyen Dang, přičemž tři další rodiny se tomuto řemeslu věnují.
Změny v životním stylu, spotřebitelská poptávka a společenský a technologický pokrok vedly k poklesu poptávky po malbách Dong Ho jakožto bytových dekorací během Tet (lunárního Nového roku). Počet lidí, kteří se tomuto řemeslu věnují, je také menší než dříve.
Obrazy Dong Ho se již tak hojně neprodávají jako dříve; nyní se jedná hlavně o suvenýry nebo o příležitosti k vidění na komunitních kulturních akcích, kde organizátoři zvou umělce k vystoupení nebo k zakoupení malířských prken, barev a papíru, aby nabídli praktické zážitkové služby.
Místní komunity, řemeslníci a správní agentury vynaložily četné úsilí na obnovu a oživení této tradiční umělecké formy.
Podle Mezivládního výboru pro ochranu nehmotného kulturního dědictví z roku 2003 splňuje nominační dokumentace pro nehmotné kulturní dědictví lidového malířství Dong Ho ve Vietnamu kritéria pro zařazení na Seznam nehmotného kulturního dědictví, které vyžaduje naléhavou ochranu, konkrétně:
1. Lidové malby Dong Ho jsou úzce spjaty s důležitými svátky, jako je lunární Nový rok a Svátek středu podzimu, a také s rituály uctívání předků a božstev. Dnes se tomuto řemeslu věnuje jen několik rodin, které předávají znalosti a dovednosti v rámci rodiny a učňům prostřednictvím přímé výuky a praktického výcviku. Některé fáze, jako je kreslení vzorů a řezba tiskových desek, vyžadují specializované školení a roky nashromážděných zkušeností. Dřevotisky jsou považovány za rodinné dědictví, které se předává z generace na generaci.
2. Počet kvalifikovaných řemeslníků prudce poklesl (podle nominačních záznamů se řemeslo stále udržuje jen několik rodin) kvůli nezájmu mladší generace, obtížím se zajištěním obživy z řemesla a klesající poptávce po dřevorytech během tradičních festivalů. Počet vysoce kvalifikovaných a oddaných jedinců, kteří se tomuto řemeslu věnují, je příliš malý na to, aby udržel jeho předávání a výrobu, a proto toto řemeslo naléhavě potřebuje ochranu.
3. Plán ochrany stanoví sedm cílů, mezi které patří: otevření školicích kurzů, inventarizace kulturního dědictví, navrhování vzorů, diverzifikace trhů, zlepšení přístupu k surovinám a poskytování ochranných prostředků pro řemeslníky. Navrhované aktivity jsou proveditelné, v souladu s cíli a udržitelné, přičemž do centra pozornosti staví komunitu.
4. Záznamy prokazují aktivní zapojení komunity, zejména rodin zapojených do řemesla, v celém procesu dokumentace, a to prostřednictvím inventarizačních aktivit a veřejných akcí.
5. Dědictví bylo zařazeno do Seznamu nehmotného kulturního dědictví, který je pravidelně aktualizován za účasti komunity.
Členové vietnamské delegace, kteří se zúčastnili 20. zasedání Mezivládního výboru Úmluvy o ochraně nehmotného kulturního dědictví UNESCO z roku 2003, vyhodnotili tuto událost jako příležitost k obnovení a rozvoji malířského řemesla Dong Ho.
Náměstek ministra kultury, sportu a cestovního ruchu Hoang Dao Cuong, vedoucí vietnamské delegace účastnící se zasedání, uvedl, že to dokazuje, jak mezinárodní společenství hluboce oceňuje jedinečné historické hodnoty a hluboký humanistický význam vietnamských lidových maleb, které jsou po staletí úzce spjaty s vietnamským kulturním životem, a je to také včasné uznání dědictví, kterému hrozí zánik.
Zástupce ministra rovněž potvrdil, že vietnamské vládní agentury budou i nadále věnovat pozornost a podporovat lokality a komunity vlastnící památky při ochraně nehmotného dědictví, aby dědictví bylo nejen chráněno, ale také předáváno a jeho vitalita udržitelným způsobem podporována.
Pan Mai Son, člen stálého výboru provinčního stranického výboru a stálý místopředseda Lidového výboru provincie Bac Ninh, uvedl, že v době, kdy se na zasedání projednává zapsání lidového malířského řemesla Dong Ho, celá komunita strážců dědictví a mnoho lidí z provincie Bac Ninh pozorně sledovali a byli nesmírně nadšeni, když bylo lidové malířské řemeslo Dong Ho oficiálně zapsáno na Seznam nemateriálního kulturního dědictví UNESCO, které potřebuje naléhavou ochranu.

Barvy použité v obrazech Dong Ho jsou přírodního původu.
Pan Mai Son zdůraznil, že lidové malby Dong Ho demonstrují sofistikované znalosti a techniky dřevotisku s přirozenými barvami, které živě odrážejí život, zvyky a touhy vietnamského lidu. Toto uznání má velký význam zejména pro komunitu ochránců kulturního dědictví a pro obyvatele Bac Ninh obecně. Potvrdil, že provincie Bac Ninh je odhodlána seriózně realizovat plán na ochranu tohoto důležitého dědictví.
Zápis lidového malířského řemesla Dong Ho na seznam UNESCO vytvoří důležitý základ pro Vietnam obecně a provincii Bac Ninh zejména pro pokračování v zavádění komplexních opatření k naléhavé a dlouhodobé ochraně tohoto dědictví v souladu s doporučeními UNESCO, mobilizaci rozmanitých zdrojů, posílení vzdělávání a odborné přípravy mladší generace a propojení ochrany s podporou hodnot dědictví v současném životě a udržitelném socioekonomickém rozvoji.
Velvyslanec Nguyen Thi Van Anh, vedoucí Stálé mise Vietnamu při UNESCO, uvedl, že tato událost nejen přispívá k uctění tradičních kulturních hodnot Vietnamu v rámci pokladnice dědictví lidské civilizace, ale slouží také jako živý důkaz toho, že UNESCO a mezinárodní společenství si váží přínosu Vietnamu k ochraně kulturní rozmanitosti a podpoře udržitelného rozvoje. Tato událost je o to významnější v kontextu toho, že Vietnam a UNESCO se těší na rok 2026 s bohatými a osobitými aktivitami připomínajícími 50. výročí členství Vietnamu v UNESCO (1976–2026).
Úspěch nominační dokumentace pro „Řemeslo lidového malířství Dong Ho“ je výsledkem vytrvalého úsilí, pečlivé přípravy a úzké koordinace mezi komunitou lidového malířství Dong Ho, provinční vládou Bac Ninh, ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu, odborníky na kulturní dědictví a aktivní koordinace a spolupráce Vietnamského národního výboru pro UNESCO v průběhu celého procesu tvorby, dokončení a prosazování dokumentace. Dokumentace byla vysoce hodnocena pro svou kvalitu a přesvědčivost, jasně demonstruje silný závazek Vietnamu k ochraně kulturního dědictví, zajišťuje kontinuitu a autenticitu a zároveň zdůrazňuje účast a ústřední roli komunity – tvůrců, ochránců a přenašečů tohoto řemesla.
V nadcházejícím období bude jedním z důležitých úkolů pro zachování a restaurování lidové malby Dong Ho propagovat image dědictví „lidové malby Dong Ho“ a vietnamského kulturního dědictví obecně mezi mezinárodními přáteli, a tím pozitivně přispět ke společnému úsilí světa o ochranu nehmotného kulturního dědictví lidstva.
LINH KHÁNH - KHẢI HOÀN
Zdroj: https://nhandan.vn/co-hoi-khoi-phuc-di-san-nghe-lam-tranh-dong-ho-post929487.html






Komentář (0)