Zachování téměř stoleté jedinečné slavnosti etnické komunity O Du v Nghe An

Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu vydalo rozhodnutí č. 2192/QD-BVHTTDL o uznání „Novoročního hromového obřadu etnické skupiny O Du v obci Nga My, Nghe An“ za národní nehmotné kulturní dědictví, které patří do kategorie společenských zvyků a přesvědčení.

První hromový obřad roku existuje již téměř 100 let. Je to velký a důležitý festival s mnoha rituály, které jsou prodchnuty jedinečnými kulturními nuancemi a charakteristikami etnické skupiny O Du.

Díky tomuto uznání má nyní Nghe An 14 národních nehmotných kulturních dědictví.

Jako jeden z mála lidí ve vesnici Vang Mon (obec Nga My, Nghe An), kteří stále dokáží používat jazyk O Du, řekl starší vesnice Lo Van Cuong, že v myslích obyvatel O Du je hrom čas na vstup do nového roku.

Lidé z kmene O Du pořádají obřad uvítání hromu, aby se modlili za mír ve vesnici, příznivé počasí, bohatou úrodu a dobré zdraví pro všechny. První obřad uvítání hromu v roce pořádají vesničané uprostřed vesnice, přitahuje mnoho lidí a trvá 2 až 3 dny.

Pan Lo Van Hung, etnická skupina O Du, vesnice Vang Mon, obec Nga My, se podělil: Brzy ráno po hromu, když vesnický šaman (šaman) udeří na gong, aby oznámil, že se vesnice zorganizuje k přivítání hromu, vesničané rychle přinesou k potoku Nam Ngan za vesnicí předměty denní potřeby a slepičí vejce, aby si očistili, umyli, vydrhli a opláchli obličeje, ruce, nohy a vlasy, aby se z nich smýlili a setřásli smůlu a smutek ze starého roku.

Slepičí vejce se omývala studenou vodou, aby si přála růst, prosperitu a příznivé počasí. Všichni se chodili navštěvovat k potoku a popřát si navzájem vše dobré, štěstí a zdraví k hospodaření. Všichni se cítili šťastní, nadšení a věřili, že jim nový rok přinese štěstí.

Po rituálu smytí smůly starého roku u posvátného potoka Nam Ngan se vesničané vrátí na místo, aby první den nového roku provedli rituály modlení se za štěstí. Vesnické uctívání je prvním rituálem novoročního festivalu hromů etnické skupiny O Du.

Šaman, jakožto mistr obřadů, bude číst modlitby, aby informoval a požádal o svolení místní bohy, bohy potoků a lesní bohy, aby lidé mohli v oblasti pořádat obřady a bavit se. Po obřadu si všichni užijí požehnání, napijí se rýžového vína a navzájem si popřejí hodně štěstí.

Po obřadu uctívání ve vesnici se koná rituál uctívání boha hromu a obětování vesničanů. Šaman Lo Van Cuong uvedl, že obětiny vesničanů jsou tradiční pokrmy ze starověku, předávané po mnoho generací etnické skupiny O Du, vystavené na dvou tácích utkaných z ratanu, bambusu a vystlaných listy divokého banánu, aby ukázaly upřímnost vesničanů k jejich předkům a bohu hromu.

Mezi oběti patří vařená vepřová hlava, grilované ryby z potoka, vařené maso, fialová lepkavá rýže, bílé víno v bambusových tubách, mech, zelené banány, rybí klobása, listy taro, polévka z bambusových výhonků, vařené kuře, lepkavá rýže, rybí mooc... Všechny tyto pokrmy přispěli vesničané jako obětina.

Během obřadu uctívání boha hromu a jeho předků se šaman modlí, aby si bůh hromu a jeho předkové užili oběti a požehnal vesnici mírem, prosperitou, příznivým počasím, bujnou přírodou, solidaritou, dobrým zdravím a úspěchem ve všech záležitostech.

Zároveň si obřad klade za cíl vyjádřit vděčnost předkům, kteří přispěli k založení a výstavbě vesnice. Po obřadu šaman provede rituál vytvoření ducha, pojmenování a uvázání černých nití kolem zápěstí každého s významem modlitby za dobré zdraví.

Po dokončení obřadů na uvítanou prvního hromu roku se komunita O Du zapojila do festivalu organizací lidových her, tanců, zpěvu, úderů do gongů, skákání na bambusových tyčích... v prostoru solidarity, radosti, harmonie a pulzujících zvuků ozývajících se horami, lesy a vesnicemi.

Po obřadu uctívání boha hromu šaman, starší vesnice, náčelník vesnice a významné osoby zvedly své první sklenice vína, aby popřály vesnici vše nejlepší v novém roce. (Foto: Xuan Tien/VNA)

Šaman Lo Van Cuong z vesnice Vang Mon v obci Nga My v provincii Nghe An vyprávěl, že v minulosti, kdy lidé z kmene O Du žili izolovaně v lese, jejich předkové nevěděli, kdy přijde nový rok, protože neexistoval kalendář.

Proto berou hrom jako znamení začátku nového roku. Při této příležitosti vesničané pořádají obřad na uvítání prvního hromu v roce, děti, sourozenci, příbuzní a klany pracující daleko od domova se vracejí, aby si vzpomněli na své kořeny.

V současné době je etnická skupina O Du jednou z pěti nejmenších etnických skupin v zemi a žije převážně ve vesnici Vang Mon v obci Nga My (Nghe An) s více než 100 domácnostmi a téměř 350 lidmi.

V posledních letech se díky pozornosti státu a úřadů na všech úrovních zřetelně zlepšil kulturní život, duch a kulturní instituce etnické skupiny O Du.

Zejména lidé z kmene O Du si vždy uvědomují potřebu zachovat a prosazovat hodnoty kulturní identity, charakteristiky kulturních zvyků a přesvědčení etnické komunity.

Nghe An má k dnešnímu dni 14 národních nehmotných kulturních dědictví. Mezi nimi byly lidové písně Nghe Tinh Vi a Giam (zapsané Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu na seznam národních nehmotných kulturních dědictví v roce 2012) v listopadu 2014 uznány organizací UNESCO jako reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva.

Všechna tato dědictví mají zvláštní historické, humanistické a umělecké hodnoty, přispívají k obohacení tradičního kulturního pokladu Nghe An a zároveň potvrzují regionální kulturní identitu v rozmanitém obrazu vietnamské kultury.

Dědictví vytvoří v lokalitách podmínky pro zachování a podporu jedinečných kulturních hodnot místních etnických skupin ve spojení s udržitelným rozvojem cestovního ruchu.

(Vietnam+)

Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp