Královna Champa v čamských stélách a vietnamská historie

Socha bohyně Déví (národní poklad), nalezená v Huong Que (Que Son, Quang Nam ), je pravděpodobně obrazem královny Haradéví. Foto: BTLS - Ho Či Minovo Město

Královna v nápisech Cham

Památky čamů v Dong Duongu (Thang Binh) jsou známé svým architektonickým rozsahem, kultovními sochami a stélou (symbol C 66) datovanými do roku 875 za krále Indravarmana.

Nápis C 66 ctí krále Indravarmana, který dosáhl trůnu díky svému vlastnímu talentu a ctnosti, nikoli dědictvím po svém otci.

Král Indravarman skutečně zahájil prosperující období dynastie Čampa. Důkazy o tom přetrvávají dodnes v podobě mnoha relikvií a stél nejen v oblasti Quang Nam, ale také v lokalitách severně od průsmyku Hai Van.

Mezi stélami z doby Indravarmana se nachází speciální stéla na počest královny Haradéví (symbol C 67). Nápis oslavuje královnu pro její krásu a ctnost.

„Byla hrdá na to, že může sloužit svému milovanému manželovi; vždy usilovala o nejvyšší pravdu; své bohatství využívala k naplňování svých duchovních aspirací a k demonstraci své vrozené ctnosti; často posílala dary mnichům a všem ctnostným lidem… Milovali ji všichni starší členové královské rodiny, kteří se vždy modlili za její blaho“ (Louis Finot, BEFEO, 1904, s. 67).

Toto je vzácný text, který nám vypráví o roli a přínosu žen kmene Čampů, zejména pokud měly manžely, kteří zastávali důležité společenské pozice. Nevíme, do jaké míry se účastnily politiky, ale víme, že urozené ženy kmene Čampů byly v komunitě respektovanými osobnostmi s osobnostmi, které byly standardem obecné morálky.

Panna

Když opustíme čamské nápisy, narazíme na obraz královny My E, která se stala legendou v historických knihách.

V roce 1044 vedl král Ly Thai Tong velkou armádu k útoku na Champu. Král Sa Dau z Champy zemřel na bojišti. Král Ly vstoupil do hlavního města Phat The, zajal královnu, konkubíny a krásky krále Champy a poté se plavil zpět.

V knize „Dai Viet Su Ky Toan Thu“ se píše: „Když (král) dorazil do paláce Ly Nhan, nařídil služebné, aby zavolala My E, Sa Dauovu konkubínu, aby obsluhovala královu loď. My E se nesmírně rozhořčila, tajně se zabalila do deky a skočila do řeky vstříc smrti. Král ji pochválil za její cudnost a udělil jí titul Hiep Chinh Huu Thien phu nhan.“

Knihy „Viet Dien U Linh“ a „Linh Nam Chich Quai“ zaznamenávají magické příběhy, které se tradovaly mezi lidmi od 14. a 15. století, a všechny zachycují příběh My E.

Historie Dai Viet také dodává, že také v roce 1044 král Ly přivedl mnoho vězňů kmene Champů, aby se usadili ve vesnicích v mnoha lokalitách od Nghe An, Thanh Hoa po Yen Bai , Lao Cai; nejlidnatějším místem bylo ústí řeky Chau Giang (křižovatka Tuan Vuong, vesnice Phuc Man, provincie Ha Nam), kde se v současnosti nachází hrobka a chrám k uctívání My E.

Čistý a melancholický duch My E se odráží v paralelních větách, které vesničané vytesali na bránu chrámu: „Tělo v Chau Giang si vždy pamatuje Buddhovu přísahu / Duše zůstává ve vesnici Phuc Man, ale stále hledí směrem k zemi Chiem“.

Zdroj: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html