Více než 50 let se zachovává zvyk vztyčování tyče o svátku Tet

Každý rok během svátku Tet, když procházíte venkovskou silnicí v osadě Long Quoi 2, mnoho lidí uvidí na dvoře domu pana Huynh Cong Ly, běžně známého jako Hai Ly, tyč vysokou více než deset metrů, se dvěma řadami červených rovnoběžných vět.

Rodina pana Huynh Cong Lyho pověsila na tyč paralelní věty, aby byla jiskřivější a naplněnější atmosférou Tetu.

Pan Ly se podělil: „Už před znovusjednocením země si moje rodina stavěla kůl podle tradice našich předků a dodnes ho udržuje. Podle starověkých lidí musíme na svátek Tet vztyčit kůl, abychom odháněli zlé duchy, modlili se za příznivý nový rok a dobrou úrodu. V minulosti mnoho rodin v obci Long Dien B také stavělo kůl na svátek Tet, ale postupem času jsem si tento zvyk zachoval jen já.“

Když na venkově nebyla elektřina, pan Ly postavil před svým domem nízký a jednoduchý sloup, který se skládal z betelu, arekových ořechů a „sloupového amuletu“, aby odháněl zlé duchy. Od doby, kdy na venkově přišla elektřina, postavil sloup vysoký více než deset metrů, pověsil na něj dvě rovnoběžné věty a připevnil blikající světla, aby v noci lépe třpytil. Už z dálky, když mnoho lidí vidělo dvě rovnoběžné věty a blikající světla vyčnívající v rohu krajiny, okamžitě poznalo, že je to dům pana Lyho.

Podle pana Lyho je výběr bambusu pro vztyčení stožáru velmi důležitý. Bambus musí být starý, 10 metrů nebo vyšší, s rovnými, hladkými stonky, zakřivenými špičkami a jen několika větvemi a bujnými listy nahoře. Bambus použitý k vztyčení stožáru symbolizuje stabilitu a přeje všem hladký rok podnikání a příznivý rozvoj. Stožár se obvykle vztyčuje 28. lunárního Nového roku a sundává 7. lunárního Nového roku, což trvá déle než týden.

Tet pól rodiny pana Huynh Cong Lyho

Pan Huynh Cong Ly (vpravo) a jeho rodina udržují tyč Tet již více než 50 let.

Před postavením tyče rodina pana Hai Lyho připravila čaj, tác s pěti druhy ovoce, betelové a arekové ořechy, vonné tyčinky, svíčky a dvě paralelní věty k uctívání nebes, země a předků. Po zapálení vonných tyčinek rodina pověsila betelové a arekové ořechy a paralelní věty na bambus a vykopala díru na přední zahradě, aby mohla tyč postavit. Aby strom udržel ve větru, použil bambus k upevnění paty stromu.

„Lidové písně často zpívají: Holubice třikrát volá / Těšíme se na Tet, postavíme tyč a jíme sladkou polévku , takže dříve, když jsme stavěli tyč, naše rodina vařila sladkou polévku podle tradice. Nyní se však musíme přizpůsobit. Sladkou polévku lze koupit na trhu a jiné druhy sladké polévky jsou v pořádku, ne nutně sladká polévka, pokud jsme upřímní. Toto je tradiční zvyk, takže svým dětem a vnoučatům vždycky říkám, aby pokračovali ve stavění tradiční tyče Tet a zachovali tento krásný kulturní prvek,“ sdělil pan Ly.

Podle badatele Huynh Ngoc Tranga je tyč považována za symbol vesmíru, spojující zemi, lidský svět a nebe. Proto je tyč také považována za osu světa , střed, protože díky ní se navazuje vztah mezi nebem a zemí. Podle zvyku v minulosti každý dům na Nový rok vztyčoval před dvorem tyč a 7. den lunárního kalendáře se tyč spouštěla ​​dolů.

Ohledně legendy o „Tetově tyči ve Vietnamu“ pan Huynh Ngoc Trang uvedl, že v dávných dobách, kdy démoni okupovali celou zemi, Buddha používal stín mnišského roucha k pokrytí země, aby pomohl lidem odehnat démony. Každý rok, s blížícím se lunárním Novým rokem, si však démoni najdou způsob, jak se vrátit do své staré země. Aby se démoni nepřiblížili k lidem, lidé tyč zasazují. Vzhledem k historickému procesu a vlivu náboženství je tyč v okamžiku přechodu ze starého do nového roku ověšena maskoty a amulety, které mají odradit zlé duchy.

Zdroj: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm