Žádné plýtvání, luxus je civilizovaný způsob života

V dnešním životě pro nás není těžké být svědky projevů marnotratného a luxusního životního stylu.

Může to být myšlení typu „sněz sytý, dej hladovému“, obvykle když není co jíst, když je něco, tak se jíst hojně, což způsobí, že se přebytečné jídlo zkazí, nebo koncept „hladový v den výročí smrti otce, sytý na tři dny Tet“ s vysokými stoly a plnými pokrmy jen pro parádu nebo uspokojení z komplimentů od ostatních.

Jsou to mladí lidé, kteří jsou závislí na svých rodinách nebo mají nestabilní zaměstnání, tvrdou práci a nestabilní příjem, ale zároveň vlastní luxusní telefon v hodnotě desítek milionů dongů, i když nemohou používat všechny jeho funkce. Bylo by hrozné, kdybychom srovnávali částku, kterou tito lidé utratili za koupi tohoto telefonu, se skutečným příjmem nich samotných nebo jejich příbuzných.

Mnoho lidí si staví velké, pohodlné domy, kupuje drahá auta, aniž by vycházeli ze skutečných potřeb a specifických podmínek sebe a svých rodin. Marnotratný, luxusní životní styl těch, kteří nejsou bohatí, často pramení z mentality marnivosti, kteří chtějí používat vnější formy, nástroje a materiální prostředky k výměně za pozornost, obdiv, respekt od svého okolí...

Strýc Ho si během svého života obzvláště cenil praktikování šetrnosti. V článku publikovaném v novinách Nhan Dan 5. února 1960 zdůraznil: „V procesu budování socialismu je šetrnost hlavní politikou, velkou morálkou, způsobem práce a způsobem života, který nesmí být nikdy zanedbáván.“

Dříve, v článku „Co je to šetrnost“, publikovaném v novinách Cuu Quoc v květnu 1949, strýc Ho jasně vysvětlil: „Co je to šetrnost? Je to šetření, nebýt extravagantní, neplýtvat, nebýt nerozvážný...; šetření není lakomost. Když byste neměli utrácet, neměli byste utratit ani minci. Když je něco, co stojí za to dělat, něco prospěšného pro lidi, pro vlast, bez ohledu na to, kolik úsilí nebo kolik peněz to stojí, jste šťastní. To je opravdová šetrnost...“.

V souladu s jeho učením věnovala naše strana a stát během revolučních období zvláštní pozornost otázce šetrnosti a považovala ji za nejvyšší národní politiku. Stále však existuje řada kádrů a členů strany, kteří plýtvají rozpočtem a veřejným majetkem a používají ho k nesprávným účelům; utrácejí marnotratně a nehospodárně, daleko od života lidu. Existuje mnoho kádrů a členů strany, kteří kvůli svému marnotratnému a nehospodárnému životnímu stylu porušují zákon a poškozují důvěru lidí ve stranu.

Vietnamská kultura je úzce spjata s propagací šetrného a jednoduchého životního stylu, který je shrnut v lidových písních a příslovích jako například: „Jez chytře, abys byl syt, oblékni se chytře, abys byl v teple“, „Lepší být šetrný než plýtvat“, „Když je úroda dobrá, nezanedbávej kukuřici a brambory / Když úroda selže, kdo bude tvým společníkem“; „Jez s mírou, užívej šetrně“...

V současné situaci zůstává úroveň spoření ve společnosti nezměněna a je ještě důležitější. Proto by měl každý člověk praktikovat spoření, zejména šetřit čas, úsilí, utrácet v souladu se svou aktuální úrovní příjmů a zajistit si normální život, aby mohl znovu pracovat a vyrábět. Pro kádry a členy strany je třeba propagovat a seriózně uplatňovat kvalitu spoření, jít příkladem a spojovat ji s mobilizací rodin a komunit k aktivní účasti.

Nebýt plýtváno ani nebýt extravagantní je civilizovaným životním stylem každého člověka, který vytváří endogenní sílu, velkou vnitřní sílu podporující udržitelný rozvoj každého jednotlivce, rodiny a společnosti, a tím i stále více rozvíjející se zemi.

Huy Nam

Zdroj: https://baoquangtri.vn/khong-hoang-phi-xa-xi-la-nep-song-van-minh-194622.htm