Buddhistické výtvarné umění v Hue - živoucí dědictví v kulturním proudu starobylého hlavního města

V těchto dnech, kdy Vietnam slaví Den OSN Vesak 2025, se starobylé hlavní město Hue naplňuje atmosférou buddhistického svátku. Hue není jen významným buddhistickým centrem země, ale také místem pro uchování jedinečného pokladu buddhistického umění – kde se duch soucitu a moudrosti buddhismu zprostředkovává systémem estetiky a umění prodchnutým národní identitou. Buddhistické umění v Hue postupem času nejen zachovává národní duši, ale také přispívá k obohacení mapy vietnamského uměleckého dědictví.

Hue buddhistické umění - Harmonie královského dvora a zenu

V rámci týdne Vesak 2025 se buddhistické kulturní centrum Lieu Quan (15A Le Loi, město Hue) stalo důležitým vrcholem buddhistického uměleckého života v Hue. Konala se zde výstava přibližně 100 děl malířů a sochařů s buddhistickou tematikou. Obrazy Buddhy s elegantními liniemi, sochy Bódhisattvy vyřezané z terakoty a propracovaný lak vytvářejí klidný, ale zároveň živý prostor.

V rámci příprav na výstavu zahájil umělec Nguyen Thi Hue a mnoho dalších kolegů již před několika měsíci nová díla o buddhismu. Umělec Nguyen Thi Hue řekl: „Buddhismus má pro umělecký život Hue velký význam.“ Nebo lze říci, že buddhistické umění představuje široký okruh témat pro umělce starobylého hlavního města. Téměř všichni umělci v této zemi mají ve svých dílech díla o buddhismu.“

Hue, významné centrum vietnamského buddhismu, prostupuje buddhistická kultura krajinou i místními obyvateli. V prostorách chrámů Hue je harmonicky přítomno buddhistické umění, které nese hluboké náboženské, estetické a filozofické hodnoty.

Docent Dr. Phan Thanh Binh, umělecký kritik (Hue), k tomu uvedl: „Budhismus ovlivňuje život a estetiku Vietnamců, ale v myslích obyvatel Hue je buddhismus hlubší a podporuje uměleckou tvorbu. Ve srovnání s jinými regiony se v Hue o buddhismus zajímají malíři a umělci, od starých po mladé. Mnoho malířů vytvořilo díla o buddhismu v minulosti až do současnosti a přispělo k vytvoření jedinečné identity buddhismu v Hue.“

Mnoho významných buddhistických mnichů v Hue věří, že buddhistické umění v Hue je silně ovlivněno královským uměním. To se odráží v hutném vzhledu „Čtyř duchů“ (Drak - Jednorožec - Želva - Fénix); barvy pagod jsou tlumenější a architektura se řídí stylem slova „Khau“. Důvodem je, že během mnoha feudálních období dynastie Nguyen byl buddhismus uctíván a mnoho pagod bylo postaveno pod patronací králů, královen matek, princů nebo mandarínů. Poté, co opustili úřednickou funkci, mnoho princů a mandarínů odešlo do pagod Thien Mu, Tu Hieu a Quoc An, aby si oholili hlavy a stali se buddhistickými mnichy, tedy osvícenými mnichy. Mezi králi a mandaríny, kteří byli ovlivněni buddhismem, měl největší vliv lord Nguyen Phuc Chu.

Docent Dr. Phan Thanh Binh uvedl, že buddhismus Hue je ovlivněn mnoha styly kromě královského stylu, jako je buddhismus Champa, Indie, starověká vietnamská kultura... Buddhismus Hue se nachází v kulturním prostoru souvisejícím s kolébkou kultury Champa, je propojením kultury Dong Son, kultury Sa Huynh a toku čínsko-indické a polyarchické kultury. Ve výtvarném umění má buddhismus Hue tóny Champa, jako je indigově modrá, banánový strom se slonem, tykev, tajemné předměty a magické nástroje...

Kromě těchto prvků bylo buddhistické umění v Hue, co se týče buddhistické povahy, přeneseno především ze sekty Lieu Quan Zen. Patriarcha Thiet Dieu Lieu Quan (1667-1742, v obci An Thach, okres Tuy An, provincie Phu Yen ). Dosáhl Pradžně a zenu a položil základy sekty Lieu Quan Lam Te Zen v Dang Trongu, zejména v Hue. Většina hlavních chrámů ve starobylém hlavním městě se této sekty drží dodnes.

Identita Hue - vietnamská duše v buddhistickém umění

Buddhismus byl po dlouhou dobu „marketizován“; estetické a umělecké prvky buddhismu byly obdivovány zvenčí, což mělo nemalý dopad na čistotu, kultivovanost a národní identitu.
Hue buddhismus, s historickým základem chrámů předků, si stále zachovává výrazné prvky buddhistického umění. Socha Buddhy Šákjamuniho v hlavní síni pagody Tu Dam je stále považována za jeden ze symbolů hue buddhistického umění. Dílo zobrazuje Buddhu sedícího na lotosovém trůnu s rukama v samádhi mudrě, 1,3 m vysoké, vyrobené z bronzu; dílo buddhistického učence Nguyen Khoa Toana a řemeslníka Nguyen Huu Tuana v roce 1940.

Malíř Dang Mau Tuu, bývalý předseda Svazu literárních a uměleckých sdružení města Hue, zhodnotil, že se tato socha od té doby stala duchovním a uměleckým symbolem pagody a zároveň důkazem harmonického spojení buddhistického výtvarného umění a kulturní identity Hue.
V buddhistickém kulturním centru Lieu Quan je vystavena řada soch Buddhy vytvořených během dynastie Nguyen s vietnamskými buddhistickými vlivy. Buddhův obraz není baculatý, tlustý ani tajemný, ale má jednoduchý , hubený vzhled s velkou hlavou... typ, který se běžně vyskytuje ve vietnamské sektě Truc Lam Zen, rustikální, ale majestátní; nebo sochy Buddhy u pagody Tu Hieu a pagody Phuoc Duyen, které všechny mají silné vietnamské vlivy.

Podle umělce Dang Mau Tuua existuje v Hue nové tvůrčí hnutí zaměřené na buddhistické umění. Umělci a malíři se snaží vietnamizovat a huejizovat hodnoty buddhistického umění a zároveň zachovat základní hodnoty buddhismu.

Mladý umělec Phan Thanh Hung, který se zúčastnil mnoha buddhistických uměleckých programů, řekl: „Mladí umělci dnes tvoří hodně o buddhismu a chtějí vietnamizovat a hueizovat buddhistické obrazy. Mnoho mladých umělců bere tvorbu o buddhismu velmi vážně. Před a během fáze tvorby meditují a dodržují zásady, aby mohli vytvářet jedinečná a procítěná díla.“
Umělec věří, že trend tvorby buddhistického umění bude prodchnut národními prvky a identitou Hue kvůli třem faktorům: Mladí umělci stále více chápou buddhismus; mají čisté, soucitné a přátelské smýšlení; většina z nich praktikuje a medituje a považuje to za součást běžného života, i když se k němu neuchylují.

Docent Dr. Phan Thanh Binh k tomu uvedl: „Trend vietnamizace obrazů Buddhy a Bódhisattvy existuje již dlouhou dobu a v současné době v Hue probíhá v buddhistické umělecké tvorbě trend „hueizace“. Nejzřetelnějším z nich je dnes obraz lotosového květu, který má kromě zobrazení jako symbolu buddhismu silnou tendenci ke královskému dvoru, hueskému zpěvu nebo hueské melodii.“

Uprostřed kulturních a náboženských proudů si Hue zvolilo zvláštní cestu, propojující ducha buddhismu s podstatou čistého vietnamského umění. Není zde žádné odcizení od mas, žádné grandiózní výtvory severského královského stylu, místo toho je zde skryté kouzlo, noblesa, která „pasuje“ do duše obyvatel hlavního města.

Zdroj: https://baotintuc.vn/van-hoa/my-thuat-phat-giao-hue-di-san-song-trong-dong-chay-van-hoa-co-do-20250509100010434.htm