Lidé z kmene Bo Y - jedinečný hlas uprostřed hor a lesů severovýchodního Vietnamu.

Uprostřed majestátní kamenné plošiny Dong Van, kde se mraky proplétají s horskými svahy, leží malá komunita, která tiše a hrdě uchovává svou jedinečnou kulturu: etnická skupina Bo Y. Jsou známí pod různými jmény, jako například Po Y, Pu Na a Tu Di, ale v srdcích každého člověka zůstává Bo Y milovaným jménem, ​​úzce spjatým s jejich kořeny a hrdostí jejich předků.

Zachování tradičních zvyků uprostřed moderního vichřice.

Populace kmene Bo Y ve Vietnamu čítá jen několik tisíc lidí, kteří jsou soustředěni převážně v obcích Quan Ba, Dong Van a Meo Vac. Jejich životy jsou úzce spjaty s kukuřičnými poli, terasovitými rýžovými poli a týdenními trhy, kde se lidé setkávají a stýkají. Uprostřed víru integrace mnoho starých zvyků vybledlo, ale tradice, rituály a zejména tradiční kroje přetrvávají, což z této komunity dělá „živoucí poklad“ v srdci skalnaté plošiny.

Komunitní obytný prostor lidí z kmene Pố Y je plný tanců a hudby hluboce zakořeněných v jejich tradicích.

„Jsme malá komunita, takže musíme zachovávat naše zvyky, abychom se vyhnuli jejich ztrátě. Například při svatbách a obřadech uctívání předků se musí vše dít podle starodávných tradic,“ sdělil starší vesnice Duong Van Thanh v obci Quan Ba.

Při pohledu na jejich svatební zvyky můžeme jasně vidět stopy kulturní výměny. Svatba kmene Bo Y má podobný zvyk únosu manželky jako svatba kmene Hmong, ale zahrnuje také obřad výměny stříbrných náramků a šátků s vlivy kmene Tay a Nung. Na pohřbech si lidé kmene Bo Y cení rozlučkových rituálů prováděných s lidovými písněmi jako spojení mezi živými a duchy jejich předků.

Kromě toho lidé z kmene Bo Y pořádají po celý rok mnoho malých festivalů spojených se sklizní a zemědělskými vírami. Lidé z kmene Bo Y věří, že všechny věci mají duši, takže při čištění půdy pro zemědělství se nejprve pomodlí horským a lesním duchům. Během lunárního Nového roku pořádají obřady uctívání předků v příjemné atmosféře, přičemž obětiny obvykle zahrnují pětibarevnou lepkavou rýži, vařené kuře, kukuřičné víno kvašené s listy… vše připravuje sama rodina.

Oblečení, jídlo a životní styl - Trvalá identita.

Kromě zvyků se oblečení stalo nejvýraznějším „znakem“ pro identifikaci lidí Bo Y. Ženy Bo Y vynikají svými zářivými halenkami s indigovou výšivkou. Na živůtku jsou červené, žluté a modré výšivky uspořádány do vyvážených, sofistikovaných a rozsáhlých vzorů. Lem je často lemován červenou nití – barvou symbolizující štěstí. Nejvýznamnější je jejich šátek na hlavu, který je považován za duši celého oděvu. Když dcera jde do domu svého manžela, matka jí ho dá jako připomínku dodržování rodinných tradic a hodnot.

Cenný detail, který jen málokdo ví: Lidé z kmene Bo Y mají dlouholetou tradici pěstování bavlny, spřádání příze a tkaní látek a nepoužívají látky kupované na trhu. Každý kus látky, každý steh, ztělesňuje měsíce práce a touhu zachovat jejich jedinečnou krásu. Jejich tradiční oděv proto neslouží jen k nošení, ale je také miniaturní historickou knihou, která vypráví příběh o původu a víře komunity.

Paní Loc Thi Ha, mladá žena z etnické skupiny Bo Y v Meo Vac, se podělila: „Nošení tradičního oblečení mi dodává sebevědomí a jako bych si s sebou nesla identitu své etnické skupiny. Mnoho turistů se s námi chodí fotit a žádá o koupi našeho oblečení, což mě velmi těší, ale co je nejdůležitější, moje dcera bude i nadále umět vyšívat a zachovat si toto řemeslo.“

Dnes komunitní cestovní ruch otevírá lidem z kmene Bo Y příležitosti k šíření jejich kulturní identity. Na trzích v Quan Ba ​​​​nebo Dong Van není neobvyklé vidět ženy z kmene Bo Y prodávat ručně vyšívané šály nebo pestrobarevné látkové tašky. Mnoho ubytování v soukromí spravovaných rodinami z kmene Bo Y se také stalo atraktivními destinacemi pro turisty, kteří chtějí poznat místní kulturu.

Jemné úsměvy žen z kmene Po Y spolu se zářivou září jejich pestrobarevných, ručně vyšívaných kostýmů.

Turistka Nguyen Thi Thu Ha z Hanoje po své cestě do Quan Ba ​​sdílela: „Nejvíc na mě zapůsobilo dívčí kmene Po Y, jak sedí u tkalcovského stavu, její ruce hbitě pohybují člunkem a každá nit látky se zdála být živá. Když jsem si vyzkoušela jejich oblečení, jasně jsem cítila spojení mezi lidmi, horami a lesy. Nebylo to jen oblečení, ale pulzující závan kultury.“

Kuchyně lidu Bo Y se vyznačuje také mnoha vytříbenými rysy. Kromě známých pokrmů horských obyvatel, jako je thang co (tradiční guláš) a uzené maso, mají Bo Y svá vlastní tajemství ve zpracování sójových bobů a vytvářejí různé druhy fermentované sójové pasty a kváskového chleba pro celoroční konzumaci. Kukuřičné víno fermentované s listy je také nepostradatelným nápojem během festivalů a oslav. Obzvláště pozoruhodná je jejich pětibarevná lepkavá rýže, která je vizuálně přitažlivá a ztělesňuje duchovní přesvědčení – pět barev symbolizuje pět elementů a rovnováhu jin a jang.

Zachování kulturní identity - Zdroj hrdosti pro budoucí generace.

Vesnice Bo Y jsou jednoduché, ale hluboce filozoficky založené. Jejich domy jsou obvykle s hliněnými zdmi nebo nízkými domy na kůlech s doškovými střechami a rustikálními dřevěnými podlahami, zasazené do horských svahů. Lidé z kmene Bo Y věří, že stavba domů směřujících do údolí přitahuje pozitivní energii a zajistí bohatou úrodu. Uvnitř se v hlavní místnosti obvykle nachází oltář předků s neustále hořícím krbem, který symbolizuje sounáležitost a teplo.

Právě v tomto prostředí návštěvníci z dálky často pocítí pohostinnost na vlastní kůži. Nabídnou jim šálek kukuřičného vína, misku polévky z divoké zeleniny a vyslechnou si příběhy o svých předcích. Je to okamžik, kdy hranice mezi hostem a hostitelem jakoby mizí a zbývá jen spojení srdečných citů.

„Ve vesnici Bo Y jsem viděl jednoduchý, ale vřelý způsob života. Od úsměvů žen na trhu až po jídla podávaná s divokou zeleninou a potočními rybami, všechno bylo opravdové. Právě tato pohostinnost udělala můj výlet nezapomenutelnějším než kdy dříve,“ vyjádřil se Nguyen Anh Dung, turista z Ho Či Minova Města.

Úpadek těchto tradic však zůstává trvalým problémem. Počet domácností etnika Bo Y se zmenšuje a mnoho mladých lidí opouští svá rodná města za studiem nebo prací daleko, což jim ponechává jen málo příležitostí k zapojení se do jejich zvyků. Zachování tkalcovského a vyšívacího řemesla proto vyžaduje kolektivní úsilí. Stranické výbory, místní úřady a kulturní organizace v obcích realizovaly řadu projektů na ochranu přírody, ale nejdůležitějším faktorem zůstává povědomí komunity.

„Zachování naší kultury není jen o vzpomínání na naše předky, ale také o tom, abychom našim potomkům dali pocit hrdosti,“ zdůraznil pan Lo Van Pa, starší vesnice Bo Y.

Na skalnaté plošině, kde se mraky líně vznášejí nad zelenými svahy, lidé z kmene Bo Y vytrvale tkávají svůj vlastní jedinečný gobelín. Každý šátek, každý oděv není jen oblečením, ale šepotem do minulosti, potvrzením odolnosti malé komunity uprostřed rozlehlé divočiny. A právě tato jedinečnost dělá z Bo Y vzácný vrchol v rozmanité tapiserii etnických skupin severovýchodního regionu.

Text a fotografie: Duc Quy

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/nguoi-bo-y-thanh-am-rieng-giua-nui-rung-dong-bac-7ca1eb4/