Identifikujte a bojujte proti současným herezím maskovaným jako náboženství

Pozor na hereze maskované jako náboženství

Dokument 13. sjezdu Národní strany potvrdil: „Podpora dobrých kulturních a etických hodnot a zdrojů náboženství pro rozvoj země“. Podle Bílé knihy „Náboženství a náboženská politika ve Vietnamu“ Vládního výboru pro náboženské záležitosti v současné době v naší zemi žije více než 26,5 milionu náboženských stoupenců (což představuje 27 % populace země), více než 54 000 hodnostářů, 135 000 úředníků a 29 658 míst bohoslužeb; existují tisíce koncentrovaných náboženských skupin (včetně koncentrovaných náboženských skupin cizinců legálně pobývajících ve Vietnamu). To je realita svobody víry a náboženství ve Vietnamu, kterou nemohou popřít žádné organizace a země světa .

V poslední době náboženská situace, náboženské organizace a většina hodnostářů v zásadě fungují stabilně a v souladu se zákonem a pozitivně přispívají k budování a obraně vlasti. Nicméně kvůli negativní stránce globalizace a tržnímu mechanismu má spiknutí s cílem „ politizovat náboženství“ nepřátelskými silami negativní dopad na náboženský život a představuje mnoho potenciálních rizik; mezi nimiž se objevily problémy jako: zneužívání náboženství k aktivitám proti straně a státu; porušování zákona, rozdělování národní solidarity, ztráta politické bezpečnosti, pořádku a sociálního bezpečí; zakládání sdružení a skupin s názvem náboženství, cizí náboženství; organizování pověrčivých náboženských aktivit, spekulativní činnost, odchylování se od kulturních standardů, sociální etiky...

Členové Církve Boží nelegálně kážou. Foto: VNA

Zejména vznik heretických kultů maskovaných jako náboženství, jako například: Církev Boží Matky, náboženství Ba Dien, náboženství Dua, náboženství Nejvyššího Mistra Thanh Hai, kacířství Ha Mon, Ba Co Do, protestantismus De Ga, nelegální organizace Duong Van Minh, náboženství Ty, náboženství Tien Rong, buddhistická mystická věda a právo... byly založeny s cílem narušit národní bezpečnost, společenský řád a bezpečnost a narušit náboženský a duchovní život části lidí. Tyto heretické kulty jsou šířeny a popularizovány prostřednictvím mnoha forem médií, jako je internet, webové stránky, Facebook, Zalo, vlogy, Twitter, YouTube... a dokonce vytvářejí „duchovní trhy“. Aktivity heretických kultů maskovaných jako náboženství neustále rostou a probíhají v mnoha formách transformace, jako například: online věštění, živé vysílání (živé vysílání na sociálních sítích), duchovní služby, duchovní turistika... Zejména existují heretické kulty, které zneužívají přivlastňování si osobního, firemního a obchodního majetku; lákání intelektuálů, studentů a žáků k účasti různými triky s cílem ovlivnit myšlení a psychologii lidí (včetně kádrů a členů strany). Proto je identifikace a boj proti kacířstvím maskovaným jako náboženství na objektivním, vědeckém a revolučním základě velmi nezbytné.

Porovnání současných předpisů o náboženství a náboženské politice ve Vietnamu ukazuje, že výše zmíněná kacířská náboženství nemají vlastní doktríny, kanonické zákony ani organizační struktury. Jejich hlavním účelem fungování je ziskuchtivost, což je nezákonné, takže nesplňují podmínky pro udělení registrace pro kolektivní náboženské aktivity ani pro registraci pro náboženské aktivity. Aktivity Církve Boží Matky v některých lokalitách v poslední době, jako například: Hanoj, Thanh Hoa, Vinh Phuc, Quang Nam, Hue, Ho Či Minovo Město..., obvykle vážně porušují zákazy a nařízení v článku 5 zákona o víře a náboženství z roku 2016 s následujícím obsahem: Nátlak a podplácení jiných; narušování bezpečnosti, pořádku, sociálního zabezpečení a životního prostředí; porušování společenské morálky; narušování těla, zdraví, života a majetku; urážka cti a důstojnosti jiných; maření výkonu práv a povinností občanů; zneužívání náboženských aktivit k osobnímu prospěchu... To, co Církev Boží Matky šíří, je zcela v rozporu s dobrými zvyky a tradicemi, jakož i s morálními a kulturními standardy vietnamského lidu; není to povoleno vietnamským právem; operující s abnormálními obměnami pod mnoha názvy (zejména pod názvem charita, otevírání kurzů, které by lidi vedly k dobrému); vůdci jsou většinou abnormální lidé se špatnou minulostí (hazardní hry, krádeže, drogová závislost...); hlavním cílem je osobní zisk.

Nebo incident, který se stal v roce 2017, kdy stovky etnických menšin v provincii Dien Bien byly oklamány, zmateny, lákány, sváděny a podvedeny zlým kultem Ba Co Do, který tvrdí, že „pouhé čtení a modlitba vám zajistí lepší život, svět bude spravedlivější, budete mít jídlo, aniž byste museli cokoli dělat“, zatímco oni sami jsou všichni lidé v obtížné ekonomické situaci. Bylo jim řečeno, aby nepřijímali pomoc od strany, státu a místních úřadů a aby odmítali vládní podporu na stavbu domů pro chudé. Ještě nebezpečnější je, že tento zlý kult také podněcuje lidi ke konfliktům uvnitř vlastních rodin a klanů, útočí na jiná náboženství a šíří myšlenku na vytvoření tzv. „státu Mong“.

Od dvou kacířských kultů, Církve Boží Matky a Tety a Tety, byly shromážděny informace a bylo zjištěno, že ve třech strategicky nejdůležitějších oblastech pro národní obranu a bezpečnost země, konkrétně na severozápadě, ve Střední vysočině a na jihozápadě, působí desítky kacířských kultů. Bylo zjištěno mnoho negativních faktorů, které vážně ovlivňují hospodářský, politický, kulturní a společenský život; porušují svobodu přesvědčení, náboženského vyznání a svobodu nevíry a náboženského vyznání lidu. Zároveň se objevily známky reakčních politických spiknutí a triků a činů narušujících národní bezpečnost Vietnamu. Konkrétně:

Politicky zlé kulty přitahují stoupence aktivitami proti názorům, politice a směrnicím strany, státním a místním zákonům; hanobením režimu, hanobením úředníků a postoji, který brání vládě v realizaci budování kulturního života v obytných oblastech a výstavbě nových venkovských oblastí. Ekonomicky zlé kulty radí lidem, aby se pilně modlili, čím větší oběti, tím jsou zbožnější, plýtvali penězi, zanedbávali produkci, nechodili do nemocnice, když jsou nemocní, ale léčili je magií, vodou, kadidlem... což vede k mnoha tragickým úmrtím. Kulturně a sociálně zlé kulty způsobují rozdělení v národní solidaritě, způsobují nejednotu v rodinách a vesnicích, mezi stoupenci a nestoupenci, mezi tímto „cizím náboženstvím“ a jiným „cizím náboženstvím“. Často organizují velká shromáždění, pořádají hromadné obřady v noci, tančí, zpívají, zapalují ohně a společně recitují modlitby, což způsobuje nejistotu ve venkovských oblastech a porušuje předpisy o ochraně bezpečnosti a pořádku v obytných oblastech. Aktivity některých zlých kultů ve strategických a klíčových oblastech zneužívají nepřátelské síly ke spiknutí proti revoluci naší země.

Rozhodně bojujte proti kacířstvím maskovaným jako náboženství

Stabilizace situace v oblasti víry a náboženství je samozřejmě jedním z důležitých faktorů přispívajících k úspěchu obnovy země, socioekonomickému rozvoji, národní jednotě a zajištění národní obrany a bezpečnosti. Státní správa víry a náboženství a práce na zajištění bezpečnosti v náboženské oblasti jsou proto důležitými úkoly, které zajišťují svobodu víry a náboženství, zlepšují duchovní život lidí a omezují sabotáže nepřátelských sil, což přispívá k vytváření stability a udržitelného rozvoje země.

Musíme i nadále podporovat informační a propagandistickou práci o názorech a politice strany, o politice a zákonech vietnamského státu v oblasti svobody vyznání a náboženského vyznání ve Vietnamu a o úspěších v oblasti zajišťování lidských práv ve Vietnamu. Zejména je nutné šířit informace, aby se zvýšilo povědomí lidí, aby pochopili, co je spravedlivé a co zlo, a aby pochopili škodlivé dopady zla na materiální a duchovní život lidí a celé společnosti. Na základě toho mobilizovat kádry, členy strany a lidi k dobrovolné účasti na prevenci a boji proti aktivitám zlých náboženství.

Rozhodně se zabývat a eliminovat kulty maskované jako náboženství. Na základě článku 5: „Zakázané činy“ v zákoně o víře a náboženství z roku 2016 jako základu pro řešení. Tiskové agentury, noviny, sektory a obce poskytují široce informace a odvádějí dobrou práci v propagandě a mobilizaci lidí, aby měli správné povědomí a zvyšovali bdělost. Neposlouchat, nevěřit, nenásledovat a aktivně se zapojovat do boje proti propagandě, zkreslování a podněcování vůdců kultů, kteří zneužívají přesvědčení, víry a náboženství k praktikování pověr, dosahování nelegálních zisků a způsobování sociální nestability. Pokud jde o strůjce a vůdce kultů, úřady musí s nimi rozhodně, rychle a důkladně zacházet v souladu se zákonem. Odhalovat povahu a nezákonné činy, destabilizovat politiku a společnost, rozdělovat etnické skupiny a náboženství a zneužívat jméno náboženství k zapojení se do kacířských a pověrčivých aktivit této skupiny před masami. Včas orientovat veřejné mínění na „významné“ otázky, zejména otázky týkající se náboženství, které přitahují hluboké znepokojení náboženských hodnostářů a stoupenců. Zintenzivnit boj proti zkresleným argumentům o náboženské situaci ve Vietnamu, jejichž cílem je rozdělit velký blok národní jednoty. Jít typickými příklady pro jednotlivce a náboženské organizace, které dobře implementovaly směr aktivit „žít dobrý život, žít dobré náboženství“ a aktivně se účastnit vlasteneckých hnutí v lokalitách.

Musíme také proaktivně pochopit situaci, včas předvídat všechny plány a aktivity s cílem nalákat a přilákat lidi k vstupu do nových kultovních skupin, abychom mohli zavést preventivní a bojová opatření. Zároveň pečlivě sledovat a řídit všechny pohyby nových stoupenců kultu, zejména těch, kteří byli zatčeni a propuštěni a v současné době žijí v dané lokalitě, abychom zabránili jejich opětovné aktivizaci. Přísně řídit tvrdohlavé vůdce skupin, kteří mají schopnosti a podmínky ke shromažďování sil, aby se vyhnuli extremistickým akcím, které komplikují bezpečnost a pořádek. Proaktivně odhalovat včasné aktivity související s kulty, zejména aktivity, které se spojují s oportunistickými politickými oponenty a reakčními organizacemi doma i v zahraničí, abychom předcházeli komplikacím vznikajícím přímo zdola, ihned po jejich objevení se urychleně řešili a ukončovali je. Rozhodně bojovat a přísně zacházet s tvrdohlavými stoupenci kultu, kteří se zapojují do protivládních aktivit. Spolu s tím nadále prosazovat hospodářský, kulturní a sociální rozvoj, vymýcení hladu, snižování chudoby... v kombinaci s prosazováním sociální spravedlnosti, neustálým zlepšováním intelektuální úrovně lidí, zejména v etnických menšinách, odlehlých oblastech, pohraničních oblastech, na ostrovech; posilovat národní obranu a bezpečnost, zajišťovat politickou stabilitu, sociální řád a bezpečnost. Posílit budování bohatého a zdravého kulturního a duchovního života pro všechny lidi, aby se vytvořil silný „odpor“ a „imunita“ proti aktivitám zlých kultů.

Zdroj