Nguyen Quang Sang, pocházející z rodiny se stříbrnickou tradicí, se očekávalo, že půjde v jeho šlépějích v „peněžním“ zlatnickém řemesle. Nečekaně vypukla válka a on vstoupil do armády ve věku 14 let, poté se obrátil k psaní a propracoval se až k literatuře s mnoha nesmrtelnými díly. V roce 2000 mu byla udělena Ho Či Minova cena.
Spisovatel Tram Huong na workshopu hovoří o spisovateli Nguyen Quang Sangovi
Podle spisovatele Hoai Huonga, když spisovatel Nguyen Quang Sang analyzoval dvě slova „Quang - Sang“ ve svém jméně a prostředním jméně, jednou za svého života řekl svým kolegům: „Quang znamená jasný a Sang také znamená jasný, ale moji rodiče nebyli konfuciánští učenci, takže neměli žádná vysoká očekávání. Doufali pouze, že se z jejich dětí stanou dobří lidé, kteří nejen prospějí zemi a rodině, ale také přinesou slávu svým předkům. Zda toho dosáhnou, závisí na tom, zda si sami tohoto očekávání byli vědomi, či nikoli. Jen tak pro zábavu, Sang - Sang umístěné vedle sebe v jazyce znamená ne příliš jasný, a to, co není příliš jasné, někdy přitahuje zvědavost lidí.“
Prezident Asociace spisovatelů Ho Či Minova Města Trinh Bich Ngan na workshopu prohlásil: „Do literárního světa přináší charakteristický jižanský charakter. Tento jižanský nádech se neomezuje pouze na jižanskou krajinu, ale jasněji se projevuje prostřednictvím jižanského jazyka a jižanského charakteru. Při čtení jeho textů si lze snadno představit jižanský prostor plný otevřenosti, přátelskosti, štědrosti a tolerance. Spisovatel Nguyen Quang Sang není jen „zlatým ptákem“ jižanské literatury, ale také jedinečným heslem ve vietnamském literárním slovníku.“
Odvážně ho přirovnal k „člověku, kterému nikdo jiný nepodobá“, podle spisovatele Hoai Huonga: „Nguyen Quang Sang má velmi zvláštní způsob práce: při psaní musí poslouchat hudbu. Možná proto byl prvním člověkem, kterému hudebník Hoang Viet sdělil nesmrtelnou melodii Love Song , když se teprve formovaly první části, takže když byla dokončena, byl také prvním člověkem, který si ji užil před vydáním. Je také známý jako spisovatel, který píše o osudech lidí z Jihu během války. Ale v době míru nestál stranou světských záležitostí. Jeho poslední dílo před smrtí se stále týkalo lidských osudů. Farmář po válce odešel do města, aby se uživil, po desetiletích ve městě se také proslavil a stal se člověkem, vrátil se do svého rodného města, tváří v tvář ztrátám - ziskům a nespravedlnostem venkova, a tak se chtěl změnit, aby jeho rodné město mohlo být lepší, vesničané mohli žít v míru a mít spravedlnost...“.
Spisovatel Tram Huong se podělil o zajímavý příběh o autorovi knihy Slonovinový hřeben z jiné perspektivy, která „otevírá sklad“ jeho válečných dopisů: „Čtení dopisů spisovatele Nguyen Quang Sanga mě fascinovalo a dlouho jsem se u nich zastavoval. Četl jsem je znovu a znovu, bylo zajímavé a dojemné objevovat mnoho skrytých faktorů, které tvořily trvalou hodnotu děl, která napsal během války, a přitažlivost děl, která napsal v době míru.“
„Dopisy z bojiště stále voní střelným prachem, všechny potřísněné časem. A hluboko v dopisech vím, že stále cítí lítost a starosti ohledně knih, které si od té nelítostné války vážil, ohledně svých druhů jako Hoang Viet, Le Anh Xuan, Hoang Anh... které ještě nestihl napsat,“ byl dojatý spisovatel Tram Huong.
Zdroj: https://thanhnien.vn/nhung-hoi-uc-dep-ve-cay-dai-thu-van-chuong-nam-bo-185241207002359231.htm






Komentář (0)