Podle Dr. Hoang Anh Tuana - ředitele Muzea historie Ho Či Minova města - není výzkum a zachování starověkého saigonského keramického dědictví jen poctou minulosti, ale také přispívá k potvrzení kulturní identity města v moderním kontextu.
Historické muzeum v Ho Či Minově Městě nedávno uspořádalo vědecký seminář na téma „Staré saigonské keramické sochy: jedinečné historické a kulturní hodnoty“ za účasti manažerů, výzkumníků, řemeslníků a sběratelů starožitností.
Cílem akce je přispět k uznání hodnoty keramické linie, která byla hluboce spjata s městským životem starého Saigonu, a také otevírá nový přístup k zachování a propagaci hodnoty městského dědictví Ho Či Minova Města v dnešní době.
Na semináři Dr. Hoang Anh Tuan, ředitel Muzea historie Ho Či Minova Města, zdůraznil, že v procesu rozvoje regionu Saigon-Gia Dinh-Ho Či Minovo Město zanechala hrnčířská profese a zejména keramické kultovní sochy hlubokou stopu v městském kulturním prostoru Jihu.
Starověké keramické výrobky mají estetickou hodnotu, odrážejí náboženský život, duchovní aktivity a kulturní výměnu multietnických a vícepůvodních komunit.
Podle Dr. Hoang Anh Tuana není výzkum a zachování starověkého keramického dědictví Saigonu jen poctou minulosti, ale také přispívá k potvrzení kulturní identity města v moderním kontextu.
„Cílem diskuse je systematicky zhodnotit formování, vývoj a hodnotu saigonských keramických soch v průběhu věků a zároveň navrhnout řešení pro efektivnější uchování a propagaci v současném životě,“ uvedl ředitel Muzea historie Ho Či Minova Města.
Historické muzeum v Ho Či Minově Městě vystavuje od nynějška do 17. listopadu 2025 výstavu na téma „Staré saigonské keramické sochy – umění a dědictví“.
Saigon – kolébka jižanské keramiky
Docent Dr. Bui Van Liem (Vietnamská archeologická asociace) uvedl, že Ho Či Minovo Město je obzvláště důležitým centrem hospodářství , kultury a mezinárodního obchodu, kde se setkává mnoho vrstev obyvatel a formují se jedinečná tradiční řemesla.
Zejména saigonská keramika vznikla na počátku 18. století a brilantně se rozvíjela v průběhu 19. až začátku 20. století a přispěla k vytvoření hmotné kulturní podoby jižního regionu.
Kdysi slavné oblasti s hrnčířskými pecemi jako Cay Mai, Rach Lo Gom, Hung Loi, Buu Nguyen, Dong Hoa… byly kdysi „srdcem“ městského hrnčířského průmyslu v Saigonu – Gia Dinh.
Hrnčířská pec „Mai Tree“. Fotoarchiv
Toto je také místo, kde se vyrábějí kultovní sochy, civilní keramika a architektonické dekorace, které se hojně používají v obecních domech, pagodách, shromažďovacích síních a domech a jasně odrážejí bohatý duchovní život obyvatel říční oblasti.
Díky výsledkům výzkumu, vykopávek a sběrů je nyní v Muzeu historie Ho Či Minova města uchováno mnoho starověkých saigonských keramických artefaktů, které se stávají cenným zdrojem materiálů pro výzkum městské historie, výtvarného umění a archeologie.
Nové pohledy na saigonské keramické dědictví
Na semináři bylo sdíleno mnoho výsledků průzkumů a výzkumů, které ukazují multidisciplinární a mnohostranný přístup k výzkumu starověké saigonské keramiky.
VHO - Muzeum historie Ho Či Minova Města otevřelo výstavu „Staré saigonské keramické sochy - umění a dědictví“, která ctí hrnčířské povolání a kulturní hodnoty Jihu.
Dr. Phi Ngoc Tuyen (Univerzita sociálních a humanitních věd, VNU-HCM) poukázal na přírodní, ekonomické a sociální faktory, které vytvořily předpoklady pro rozvoj keramického průmyslu. Zejména v kontextu rané urbanizace vzrostla poptávka po keramických výrobcích, což přispělo ke vzniku a prosperitě saigonské keramiky – jednoho z největších center keramické výroby na jihu.
Pan Nguyen Viet Vinh (vedoucí výstavního oddělení Muzea Ho Či Minova města) přináší perspektivu „jižních kulturních otisků skrze saigonské keramické kultovní sochy“. Na základě dochovaných artefaktů se autor domnívá, že saigonské keramické sochy představují kombinaci tradičních řemeslných technik a pokročilých výrobních metod té doby.
Každý detail smaltu, tvaru a dekorativních motivů nese stopy jižanské kultury – rustikální i sofistikované. Varoval však také, že pod tlakem urbanizace saigonská keramika téměř vymizela, což vede k riziku ztráty, pokud nebude zachována v čase.
Další pozoruhodný objev vzešel z výzkumu pana Nguyen Huu Loca (Historické muzeum Ho Či Minova města) týkajícího se keramické pece Buu Nguyen. Analýzou nápisů na výrobcích autor částečně zrekonstruoval historii vzniku, provozu a role této keramické pece ve starobylé osadě Lo Gom.
Nápisy nejen zaznamenávají jména hrnčířských pecí a řemeslníků, ale také odrážejí estetické myšlení a sociální znalosti městských hrnčířů. Jedná se o cenný zdroj informací, který přispívá k určení stáří, stylu a jedinečných vlastností saigonské keramiky.
V jiném přístupu zkoumal pan Truong Vinh Thang (Asociace památkových památek Ho Či Minova města) keramické výrobky z Cay Mai – Saigonu prostřednictvím nápisů a motivů. Podle něj nápisy a obrázky vyryté na výrobcích nejen zaznamenávají funkci a propagují značku, ale také vyjadřují požehnání, básně a hluboké vietnamské kulturní důsledky.
Tyto artefakty odrážejí duchovní život, víru a touhy po osídlení obyvatel Jihu na konci 19. a začátku 20. století.
Saigonská keramika – Městská paměť a kreativní zdroje
Dr. Nguyen Thi Hau - generální tajemník Historicko-vědecké asociace Ho Či Minova Města, poznamenal, že nejdůležitější historickou hodnotou saigonské keramiky je její role jako „svědka“ formování a rozvoje městské oblasti Saigon - Cho Lon - Ben Nghe.
Kromě soch uctívaných je starověká saigonská keramika známá také svými architektonickými dekoracemi.
Saigonské keramické výrobky jasně odrážejí charakteristiky „říčního města“ – od umístění hrnčířských pecí podél kanálů, způsobu dopravy lodí, až po skutečnost, že se keramika stala oblíbeným dekorativním materiálem v pagodách, shromažďovacích halách a měšťanských domech.
Každý kus keramiky a každý barevný smaltovaný vzor je materiálním „sedimentem“, který uchovává městské vzpomínky a pomáhá identifikovat historii plánování, architektury a městského života Saigonu v 19. a 20. století.
„Široká přítomnost saigonské keramiky v architektonických prostorech přispěla k vytvoření image městské oblasti Saigon – Cho Lon, pulzujícího obchodního, servisního a průmyslového města, kde se setkává mnoho kultur,“ zdůraznil Dr. Hau.
Podle Dr. Nguyen Thi Hau lze z pohledu městské archeologie považovat saigonskou keramiku za materiální „sedimentární vrstvu“ města Saigonu. Saigonská keramika je typickým produktem domorodých znalostí, výsledkem technické a kulturní výměny mezi Vietnamci a Číňany. Má nejen archeologickou hodnotu, ale je také „vizuálním jazykem“, který přispívá k utváření identity města Saigonu.
Odborníci se také shodují, že saigonská keramika má nejen historickou, kulturní a uměleckou hodnotu, ale také velký ekonomický a sociální potenciál, pokud je zachována a propagována správným směrem.
V první řadě se jedná o dědictví, které lze spojit s rozvojem kulturní turistiky : pořádání prohlídek „příběhů hrnčířských pecí“, návštěva silnice Lo Gom - Cho Lon, workshopy zaměřené na výrobu keramiky nebo speciální výstavy na trase Cay Mai - Buu Nguyen - Dong Hoa...
Socha paní Nguyet - pan Nhat (vícebarevná glazovaná keramika, konec 19. století - začátek 20. století)
Saigonské keramické vzory a styly se navíc mohou stát zdrojem inspirace pro módní návrhářství, užité umění a interiérový design, a tím v kreativním průmyslu vytvářejí značku „Saigon Heritage“.
Z pohledu komunity může obnova tradiční keramiky v sousedních oblastech, jako jsou Lai Thieu, Thu Duc nebo Binh Chanh, vytvořit pracovní místa, rozvinout komunitní cestovní ruch a vybudovat hodnotový řetězec od výzkumu přes výrobu až po vystavení a obchod. V té době už saigonská keramika nebude jen starožitností v muzeu, ale stane se živým kulturním produktem, spojovaným s místními živobytími a hrdostí.
„Saigonská keramika je jako „značka kulturního dědictví“, která přispívá k propagaci image Saigonu – Ho Či Minova Města ve strategii budování „města kreativního kulturního dědictví“. Jedná se o nehmotné ekonomické aktivum, které zvyšuje atraktivitu investic do kulturního průmyslu,“ uvedl generální tajemník Asociace historických věd Ho Či Minova Města.
Dr. Nguyen Thi Hau dodal, že ačkoli starověké hrnčířské pece během procesu urbanizace zmizely, jejich stopy stále existují v mnoha náboženských památkách, shromažďovacích síních, obecních domech a pagodách v oblasti Cho Lon a okolí. Reliéfy, sochy, mísy, keramické vázy atd. stále vyprávějí příběh kdysi prosperujícího, kreativního a humánního města.
Zdroj: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-van-hoa-trong-long-do-thi-175774.html
Komentář (0)