Kultura a rituály kmene Then Tay v Quang Ninh si stále zachovávají mnoho tradičních prvků.

Docent Dr. Pham Van Loi dříve pracoval jako výzkumník a sběratel ve Vietnamském etnologickém muzeu a v současné době je zástupcem vedoucího programu vietnamských thajských studií v Institutu vietnamských studií a rozvojových věd . Je odborníkem na hloubkový výzkum kultury a kultury etnických komunit ve Vietnamu ve směru interdisciplinárních regionálních studií a rozvojových věd.

Docent, Dr. Pham Van Loi.

Na workshopu „Zachování a propagace kulturního dědictví v kontextu rozvoje komunitního cestovního ruchu v okrese Binh Lieu“, který spolupořádal Institut vietnamských studií a rozvojových věd v Binh Lieu, docent Dr. Pham Van Loi promluvil:

+ „Then“ v jazykové skupině Tay se v běžném jazyce často překládá jako „Thien“, „Troi“ nebo „Tien“. Nicméně „Then“ nebo přesněji „Then ritual“ nebo „Then practice“ je druh náboženské činnosti, druh duchovního projevu, rozmanitý, bohatý, prodchnutý lidovou kulturou, zahrnující mnoho druhů umění, od slovesného umění, fyzického umění, zpěvu až po kostýmy, kuchyni …

Tehdejší rituál neboli Tehdejší rituál prošel dlouhou historií existence a vývoje a hraje důležitou roli v kulturním životě, zejména v duchovní kultuře místních etnických skupin žijících převážně v severní horské oblasti.

- Vyskytuje se tedy pouze u etnických skupin v severních horských oblastech, včetně Quang Ninh?

+ V poslední době se etnická skupina Tay v důsledku mnoha příčin přesunula do mnoha dalších oblastí po celé zemi, například do delty Rudé řeky, do Centrální vysočiny, na jihozápad... Počet obyvatel v oblastech mimo severozápad a severovýchod však není vysoký. V podstatě jsou stále soustředěni především v severních horských oblastech.

V okrese Quang Ninh tvoří obyvatelstvo kmene Tay v okrese Binh Lieu 38,96 % obyvatelstva Tay v provincii. Z toho vyplývá, že okres Binh Lieu je hlavní obytnou oblastí obyvatelstva Tay v Quang Ninh. Přímo v okrese Binh Lieu žijí obyvatelé kmene Tay koncentrovaně na západě, u hranic s provincií Lang Son, zatímco obyvatelé kmene Dao a San Chay žijí koncentrovaně na východě. Ukázalo se, že obyvatelé kmene Tay v okrese Binh Lieu jsou místní etnickou skupinou Tay, nazývanou Phen nebo Tay v hnědých košilích.

Ve výzkumném projektu Dr. La Cong Y uvedl, že v současnosti se etnický název Phen v každodenním životě místních obyvatel téměř nepoužívá. Nicméně koncem března letošního roku, když jsem se skupinou vědců vydal do Binh Lieu, abych se zúčastnil obřadu Then hotpot lidu Tay ve vesnici Ngan Vang Duoi v obci Dong Tam, všiml jsem si, že místní název této skupiny Tay je zdejšími obyvateli stále rozpoznáván a používán. Je proto velmi možné, že Tay Phen nebo Tay v hnědých košilích v Binh Lieu jsou také místní skupinou, která si stále zachovává a konzervuje mnoho tradičních kulturních prvků.

Poté obřad s hotpotem u rodiny paní Ha Thi Nin ve vesnici Ngan Vang Duoi, obec Dong Tam, okres Binh Lieu.

- Pane, i když je zpěv dobře zachovaný, bude ovlivněn kulturní výměnou mezi etnickými skupinami?

+ Tay byl a je víceméně ovlivněn kulturou a náboženskými rituály lidu Kinh. Zdá se, že pouze v Binh Lieu, Quang Ninh, jsou rituály méně ovlivněny kulturou a rituály etnických skupin s velkým počtem obyvatel žijících v tradičních obytných oblastech lidu Tay a jejich okolí.

Můžeme hovořit o vlivu kmene Tao, kultury Tao, zejména o obřadu vysvěcení Tao na Then Tay v okrese Binh Lieu, protože v okrese Binh Lieu žije téměř 10 000 lidí z kmene Tao. V okrese Dinh Lap v provincii Lang Son, západně od okresu Binh Lieu, žije také poměrně dost lidí z kmene Tao. Kulturní výměna a akulturace mezi kmenem Tay v Binh Lieu a kmenem Tao v okrese a v okrese Dinh Lap je nevyhnutelná.

Je však pravděpodobné, že se v této oblasti spíše projeví kulturní a rituální vlivy z kmene Tay do kmene Dao než kulturní a rituální vlivy z kmene Dao do kmene Tay, protože v okrese Binh Lieu má komunita Tay mnohem větší populaci než komunita Dao.

A co je důležitější, komunita Tay má historii pobytu a života v Binh Lieu mnohem dříve než komunita Dao. V rituálu Then Tay nevidím žádné stopy kultovních maleb Tao kolem oltáře Then, ačkoli v okrese Tien Yen, sousedícím s Binh Lieu, v současné době existují řemeslníci, kteří malují kultovní obrazy pro komunity v oblasti.

Docent Dr. Pham Van Loi (třetí zleva) a delegáti a členové organizačního výboru konference.

Podle mého názoru je zapotřebí více výzkumu, dokonce i video a audio nahrávek všech tehdejších rituálů, aby bylo možné analyzovat a vysvětlit celý proces existence a vývoje od jazyka (řeč, texty atd.) přes hudbu (nástroje, melodie) až po pohyby, tance, kuchyni a kostýmy. Je dokonce nutné studovat psychologii a psychologické ukazatele tehdejších žen projevované v každém rituálu, v každé fázi rituálu.

Poté se výzkumníci v těchto samostatných výzkumných oblastech musí sejít a diskutovat mezi sebou na seminářích nebo vědeckých workshopech, aby sjednotili nejdůležitější poznatky o tehdejší době každé etnické skupiny, místní skupiny a regionu. Na tomto základě navrhnout řešení a způsoby, jak zachovat, propagovat a rozvíjet celý tehdejší rituál jako celek, a také jak zachovat, propagovat a rozvíjet každý tehdejší prvek každé místní skupiny v současnosti i budoucnosti.

- Jaké máte návrhy, jak přispět k ochraně, propagaci a rozvoji kmene Then of the Tay co nejunikátnějším a nejkomplexnějším způsobem ve prospěch cestovního ruchu?

+ Podle mého názoru by měly proběhnout specifické studie o dekorativních obrazech a malbách, aby se tato forma dekorace rozvinula v komoditní produkt k prodeji, který by lidem sloužil k zdobení jejich domovů a jako dárek pro turisty. Zejména v oblasti cestovního ruchu v Binh Lieu a obecně v lokalitách v Quang Ninh, kde se konají rituály Then, by se mohly zabývat návrhy a střihy stylizovaných košil, sukní a klobouků z košil, sukní a klobouků žen Then, které by se pak prodávaly turistům.

Pak melodie hrají lidoví umělci, dokonce i profesionální i amatérští herci. V podstatě se však stále jedná o skupiny 5–7 lidí, většinou žen, seřazených horizontálně na pódiu, hrajících na citeru Tinh, hudbu xoc a zpívajících.

Z dlouhodobého hlediska tento způsob provedení umění Then jen stěží uspokojí potřeby návštěvníků v oblasti uměleckého požitku. Umělci a skladatelé by se měli zaměřit na využití a rozvoj pohybů a tanců Then, zejména tanců Trinh Quan, tanců Tien Nhap a tanců při výstupu nahoru... aby umělci mohli vystupovat v kombinaci se zpěvem Then. Pouze pak lze zvýšit atraktivitu Then a uspokojit tak potřeby veřejnosti v oblasti uměleckého požitku.

- A co další suvenýry, pane?

+ Lidé z kmene Tay v Binh Lieu vysvětlují, proč má đàn tính pouze 2 struny, příběhem, že vzali jednu strunu a dali ji lidu Kinh, aby z ní vyrobili đàn bầu. Nemluvě o pravdivosti či nepravdivosti tohoto příběhu, může být pro mnoho lidí velmi poučný, protože přispívá k posílení ducha solidarity mezi etnickými skupinami.

Pro rozvoj cestovního ruchu využívají obyvatelé Binh Lieu loutnu z Tinhu a hudbu Xoc, aby řemeslníci a umělci hráli některé melodie Then (v jazyce Tay i vietnamštině). Vláda, lidé a podniky v Binh Lieu však mohou a měly by zvážit i výzkum a výrobu loutny z Tinhu pro prodej turistům.

Po dokončení rituálu v patře se dámy Then, jak hlavní, tak i vedlejší Then, vrátí do prostoru před oltářem Then uvnitř domu. Společně předvedou několik tanců a písní Then na oslavu dokončení rituálu. Rituál, který se v tuto dobu často koná, také přitahuje zájem a pozornost lidí i turistů. Je to obřad rozdávání darů pro účastníky.

Jedním z darů, které dámy Then dávají/sdílejí s účastníky, jsou barevné šátky na hlavu, které se během obřadu umisťují před oltář Then. Kromě šátků dámy Then také každému kolemjdoucímu dají několik vadžrových plodů a několik fazolí. Vadžrové plody lze navléknout do náramků nebo je nosit kolem krku, což pomáhá nositeli vyhnout se katastrofám a nemocem. Fazole nošené na těle přinesou požehnání, štěstí, štěstí, zdraví atd. To je také detail, který lze využít k přilákání turistů, a to proměnit semena a fazole vadžrových plodů v místní turistické produkty (náramky, náhrdelníky atd.), které se prodávají návštěvníkům po účasti na obřadu Then Tay.

Děkuju!

Zdroj: https://baoquangninh.vn/van-hoa-va-nghi-le-then-tay-quang-ninh-con-duy-tri-duoc-nhieu-yeu-to-truyen-thong-3331936.html