Co říkají odborníci, kteří rozdmýchávají debatu o tom, zda by se v roce 2024 neměly konat silvestrovské bohoslužby?

"Nabízení obětin na Silvestra přináší smůlu"

Sociální sítě se v poslední době hemží spoustou lidí, kteří se vydávají za odborníky a kulturní badatele a sdílejí videa a články, které tvrdí, že by lidé neměli na Silvestra obětovat.

Tito lidé tedy uvažovali, že období Lich Xuan je prvním dnem nového roku. Letos období Lich Xuan připadá na 25. den 12. lunárního měsíce. Okamžik přechodu mezi starým a novým rokem je tedy noc z 24. na ráno 25. dne 12. lunárního měsíce, což je 4. února. To je Silvestr.

„Obvykle by rodiny musely v tuto dobu přinášet silvestrovské obětiny, ale protože 25. je den Mau Tuat, energie domu není dobrá, takže to přinese smůlu. Pokud v tento den přinesete silvestrovské obětiny, majitel domu do sebe vstřebá všechny špatné věci. Přinášení obětin 1. dne prvního lunárního měsíce – 10. února – nemá žádný smysl, žádnou odměnu ani trest, protože to není první den nového roku,“ napsal na Tiktoku učitel, který o sobě tvrdí, že je kulturním expertem.

Mnoho lidí pociťuje při sledování tohoto videa velké obavy. „Každý doufá v dobré věci v novém roce. Pokud silvestrovská obětina přináší smůlu, kdo by se odvážil provést obřad?“ řekla paní Vu Thu Thuy (Thanh Xuan, Hanoj ).

Silvestrovské obětiny (Foto: Hong Anh).

Kulturní badatel Nguyen Trong Tue, ředitel Ústavu pro výzkum orientální architektury a kultury, uvedl, že existuje mnoho typů kalendářů: solární kalendář, lunární kalendář, solární termínový kalendář atd. Výpočet přechodného času mezi starým a novým rokem se provádí podle lunárního kalendáře a nemá nic společného se solárním termínovým kalendářem.

Ve skutečnosti je normální, že období Lich Xuan přichází před nebo po prvním dni Tet, je to jen matematický rozdíl v kalendářních výpočtech.

„Představa obětování silvestrovských obětin o půlnoci prvního jarního dne je také nesprávná. Okamžik změny slunečních termínů se zřídka shoduje s půlnocí.“

Například letos se období Lich Xuan posouvá na 15:27 lunárního kalendáře 25. prosince, takže po půlnoci je stále starým solárním termínem,“ uvedl výzkumník Nguyen Trong Tue.

Kulturní badatel Nguyen Trong Tue, ředitel Ústavu pro výzkum orientální architektury a kultury, potvrdil, že názor, že by se letos kvůli špatnému počasí neměly konat silvestrovské bohoslužby v noci 30. roku, je neopodstatněný (Foto: Poskytla postava).

Také podle ředitele Ústavu pro výzkum orientální architektury a kultury se v poslední době na sociálních sítích objevil názor, že by se silvestrovské bohoslužby neměly konat v noci 30., ale v noci 24. To je zkreslený názor, šíření nepravdivých informací s cílem upoutat pozornost lidí, zvýšit interakci, přilákat zhlédnutí...

„Tet je posvátný okamžik, existující ve vědomí všech vrstev lidí od minulosti až po současnost. Tet má mnoho krásných zvyků, které musíme zachovat. Proto je nutné odstranit nesprávné a zkreslené názory, aby nebyla narušena tradiční krása,“ zdůraznil expert.

Rozdíl mezi Lich Xuan a Silvestrem

V reakci na obavy mnoha lidí poukázal expert na feng-šuej Pham Cuong na nepřiměřené věci ve videích online šamanů.

Podle tohoto odborníka je sluneční kalendář systém dělení času podle oběhu Slunce kolem Země v kombinaci s pozorováním změn počasí a přírodního prostředí v každém ročním období.

Podle legendy má rok o 365 dnech 24 solárních období, přičemž prvním je Lap Xuan, následují Vu Thuy, Kinh Trap, Xuan Phan, Thanh Minh... a končí Dai Han. Každé solární období trvá 15 dní.

Období Lich Xuan podle gregoriánského kalendáře je každý rok 4. února (nebo 5. února) a končí 18. února (nebo 19. února). V roce 2024 začíná Lich Xuan 4. února gregoriánského kalendáře.

Pro Vietnamce se kalendář solárních termínů používá pro důležité svátky jen zřídka. Nejoblíbenější je festival Thanh Minh s rituálem návštěvy hrobů. Jiné solární termíny, včetně festivalu Lap Xuan, obvykle nemají rituály.

Období Lich Xuan se často shoduje s obdobím teplého počasí, kdy rostliny dobře rostou a mají hojnou jangovou energii, což je velmi příznivé pro lidi k pěstování nových plodin nebo k důležitým věcem, jako je zahájení výstavby domů, sňatek atd.

Pro badatele I-ťingu neboli Čtyř pilířů je období Lich Xuan považováno za začátek nového roku. Toto období se používá čistě pro akademické účely.

Podle pana Cuonga jsou předpovědi online šamanů zkreslené, jako by „nasadili vousy tohoto muže na bradu tamté ženy“, když spojují solární kalendář s rituálem uctívání Silvestra spojeným s vietnamským lunárním Novým rokem.

„Od starověku až do současnosti se všechny vietnamské (nebo čínské, tchajwanské, korejské...) svátky nikdy neřídily solárním kalendářem, ale vždy lunárním (měsíčním) kalendářem,“ zdůraznil expert na feng-šuej Pham Cuong.

Podle kulturních badatelů je Tet Nguyen Dan součástí vietnamského konceptu Osmi festivalů, což jsou dny Tet s nabídkami, mezi které patří: Nguyen Dan, Thuong Nguyen, Han Thuc, Doan Ngo, Trung Nguyen, Trung Thu, Thuong Tan a Dong Chi. Některé svátky Tet byly zkráceny, ale Tet Nguyen Dan si stále zachovává tradiční, původní hodnoty.

Hanojci kupují broskvové květy na přivítání lunárního Nového roku (Foto: Huu Nghi).

Tet Nguyen Dan je největší, známý také jako Tet Ca. Dvě slova „Nguyen Dan“ jsou čínská podstatná jména. „Nguyen“ znamená začátek; „dan“ znamená brzké ráno; „Nguyen Dan“ je první ráno v roce...

Lunární Nový rok začíná silvestrovským obřadem (přechod mezi starým a novým rokem), takže podle lunárního kalendáře je vždy v hodinu Ty 1. ledna.

Expert Pham Cuong zdůraznil: „Pokud pro výpočet Silvestra použijeme období Lich Xuan (4. nebo 5. února gregoriánského kalendáře), zcela se tím změní čas Tet Nguyen Dan, který v myslích Vietnamců existuje již tisíce let. To je mylná představa, kterou je třeba kritizovat.“

Silvestrovský obřad je také známý jako obřad Tru Tich. Podle lidových pověr má silvestrovský obřad význam „vyprodání starého a vítání nového“, vyprodání bohů starého roku a vítání bohů nového roku a prosba bohů o požehnání rodině pokojným a šťastným novým rokem.

„Je to důležitý rituál, který musí každá rodina dodržovat bez ohledu na to, zda má daný den dobrou nebo špatnou energii. Představa, že by se ve špatný den neměly konat silvestrovské bohoslužby, ukazuje na zkreslený pohled a nepochopení významu vietnamské kultury,“ zdůraznil tento odborník.

S nástupem sociálních médií se stále více lidí prohlašuje za duchovní experty, kulturní experty a experty na feng-šuej. Poskytují informace, které je obtížné ověřit, což mnoho lidí znepokojuje. Mnoho lidí jim věří ze strachu z toho či onoho.

Kulturní experti tváří v tvář této situaci tvrdí, že silvestrovský rituál, nebo obecněji zvyk uctívání předků a bohů, je krásným prvkem duchovní víry Vietnamců, který existuje již tisíce let a je stále více standardizován a předáván z generace na generaci.

„Měli bychom zachovávat a dodržovat tradice našich předků. Pokud potřebujeme poradit, měli bychom vyhledat oficiální informační kanály a renomované odborníky. Neměli bychom naslouchat „online expertům“ na internetu, kteří poskytují zavádějící informace, vyhrožují se zlými úmysly nebo se snaží zvýšit prodejní interakce a přilákat zhlédnutí,“ řekl pan Pham Cuong.

Zdrojový odkaz: https://dantri.com.vn/doi-song/xon-xao-tet-2024-khong-nen-cung-giao-thua-chuyen-gia-noi-gi-20240202105550753.htm