Mitten im Tan Son-Gebirge ( Phu Tho ), wo sich das Geräusch plätschernder Bäche mit dem widerhallenden Klang der Gongs vermischt, erklingen seit Generationen die rustikalen Vi- und Rang-Gesangsmelodien des Muong-Volkes. Es ist nicht nur der Klang des Dorfes, sondern auch die Seele der Kultur, die „spirituelle Nahrung“, durchdrungen vom religiösen Leben und der Seele der Menschen in der Bergregion.
In der Gemeinde Kiet Son im Bezirk Tan Son gibt es eine Frau, die fast ihr gesamtes Leben der Bewahrung und Verbreitung dieser Klänge gewidmet hat: Frau Ha Thi Tien, Leiterin des Volkskunstclubs der Gemeinde. Mit ihrer leidenschaftlichen Liebe und intensiven Begeisterung ist sie zu einer stillen, aber unerschütterlichen „Feuerhüterin“ der Muong-Volkslieder geworden, die mit der Zeit allmählich verklingen.
Laut Frau Tien verfügt die ethnische Gruppe der Muong über viele einzigartige Volksmelodien wie Vi-Gesang, Rang-Gesang und Wiegenlied-Gesang. Unter ihnen sind Vi und Rang zwei beliebte Genres mit hohem künstlerischem Wert, die das tägliche Leben, den Glauben und die Gefühle der Muong widerspiegeln. Der Ursprung dieser Vi- und Rang-Melodien liegt in den „Geburt des Landes, Geburt des Wassers“-Melodien des Muong-Volkes.
Frau Ha Thi Tien und Frau Ha Thi Thuy führten beim Hung-Tempel-Festival 2025 das Lied „Visiting Hung Temple“ auf.
Aus diesen traditionellen Melodien hat Frau Tien sorgfältig fast 50 modifizierte Vi-Lieder komponiert, die Inhalte über die Heimat, das Land und die Menschen von Tan Son enthalten, wie etwa: Que huong doi moi, Ve tham Den Hung, Bat tranh que minh … Eines der typischen Werke ist das Lied Ve tham Den Hung, das sie mit einfachen Worten geschrieben hat, das aber von Stolz und Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren durchdrungen ist.
Der Weg zur Bewahrung kultureller Schönheit ist nicht einfach. Da Muong-Volkslieder hauptsächlich mündlich überliefert werden und es keine klaren schriftlichen Aufzeichnungen gibt, müssen die Künstler über ein gutes Gedächtnis verfügen und beim Komponieren oder Bearbeiten der Lieder flexibel sein, um sie an jeden Schüler anzupassen.
Angesichts der Tatsache, dass junge Menschen aufgrund des Einflusses sozialer Netzwerke und der modernen Kultur immer weniger an traditionellen Werten interessiert sind, fragt sich Frau Tien immer wieder, wie sie die Tänze und Lieder von Vi und Rang vor dem Verlust bewahren kann. Mit ganzem Herzen und Verantwortungsbewusstsein erforschte, sammelte und stellte sie alte Liedtexte zusammen und brachte sie der jüngeren Generation sowie der einheimischen Bevölkerung bei.
Das Obst wird ebenfalls von Frau Ha Thi Tien handgemacht und dient als Beilage für die Kunstdarbietungen.
Frau Ha Thi Tien bringt den Einheimischen Vi- und Rang-Gesang bei.
Als hervorragende Schülerin der Künstlerin Ha Thi Tien ist Frau Ha Thi Thuy (Gemeinde Kiet Son, Bezirk Tan Son) mittlerweile eine der „Feuerhüterinnen“ der Vi- und Rang-Gesangskunst der ethnischen Gruppe der Muong geworden.
Frau Ha Thi Thuy sagte: „Vi- und Rang-Gesang gilt als einfache spirituelle Nahrung der Muong-Ethnie und ist im täglichen Leben unverzichtbar. Frau Tien hat mir vor 20 Jahren Vi- und Rang-Gesang beigebracht.“
Frau Thuy sagte auch, dass der Sänger, um ein Vi- oder Rang-Lied gut zu singen, nicht nur Technik braucht, sondern auch Gefühl haben und die Muong-Kultur verstehen muss. Bei den Liedern Rang Than ist jeder Satz, jedes Wort ergreifend und voller Liebe. Solche Lektionen kann man nicht auswendig lernen, sondern muss man verinnerlichen und danach leben.
Viele Jahre lang beteiligten sich Frau Thuy und Frau Tien aktiv an den von der Gemeinde organisierten Volksliedkursen und traten regelmäßig bei Festivals und kulturellen Veranstaltungen des Bezirks und der Provinz auf. Darüber hinaus sammelte und zeichnete Frau Thuy auch die Texte alter Lieder auf, die von den Dorfältesten überliefert wurden, und leistete damit einen wertvollen Beitrag zum örtlichen Folklorearchiv.
„Ich hoffe, dass die Jugend von heute ihren Nationalgesang lieben und stolz darauf sein wird, so wie Frau Tien und ich früher mit den Liedern von Vi und Rang aufgewachsen sind“, erzählte Frau Thuy, und ihre Augen funkelten vor Zuversicht.
Im gegenwärtigen Kontext, in dem viele traditionelle Kulturformen vom Verschwinden bedroht sind, sind Erhaltungsbemühungen wie die von Frau Ha Thi Tien und Ha Thi Thuy umso wertvoller. Mit ihrer leidenschaftlichen Liebe zu ihrem Heimatland, ihrem Engagement und ihrer Verantwortung bewahren die beiden Frauen nicht nur traditionelle Melodien, sondern geben auch die Liebe zur Muong-Kultur an viele Generationen weiter.
Die Menschen in Kiet Son nennen Frau Tien und Frau Thuy immer noch liebevoll: „Die Hüterin der Vi- und Rang-Seelen des Dorfes Muong“. Es sind Menschen wie Frau Tien, die – leise, aber beharrlich – Hoffnung für die Bewahrung des nationalen Kulturerbes machen, damit die Lieder von Vi und Rang jeden Berghang durchdringen, durch die Pfahlbauten, in die Herzen derer, die die Muong-Kultur lieben, und für immer im großen Tan Son-Wald widerhallen:
„Meine Heimatstadt hat neun Berge und zehn Hügel.
Die große Kultur der Wiege von Viet Muong
Wenn ich in die Ferne gehe, vermisse ich meine Heimat.
Erinnere dich an den kleinen Bach, den Banyanbaumpfad
Erinnerung an ein langes Gedicht
Das Dorf Muong eröffnet das Festival mit Gongklängen
Das Geräusch von stampfendem Reis hallte
Mo Muongs neues Tanz-, Trommel- und Gongkonzert …“
Bao Nhu
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Quelle: https://baophutho.vn/am-vang-ban-muong-231061.htm
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