Tran-Tempel mit Einheimischen und Touristen

Bildunterschrift — Menschen und Touristen bringen den Tran-Königen Weihrauch dar, nachdem sie das Segenssiegel erhalten haben.

Am Morgen des 15. Januar war es in Nam Dinh regnerisch und kalt, dennoch kamen Menschen aus dem ganzen Land zum Tran-Tempel in der Stadt Nam Dinh, um nach dem Siegel zu fragen. Herr Tong Van Cuong aus der Provinz Bac Kan war seit dem frühen Morgen am Siegelverteilungsbereich im Thien-Truong-Tempel anwesend und sagte: „Das Organisationskomitee hat den Siegelverteilungsbereich vernünftig und bequem eingerichtet, die Leute müssen nicht lange warten, es gibt kein Gedränge. Herr Cuong hofft, um das Siegel bitten zu können, um für Gesundheit zu beten und dass im neuen Jahr alles reibungslos und günstig verläuft.“

Herr Nguyen Duc Binh, Vorsitzender des Verwaltungsrats der historischen Stätte Tran-Tempel – Thap-Pagode in Nam Dinh City, teilte mit, dass das Organisationskomitee dafür sorgen werde, dass genügend Siegel an die Bevölkerung verteilt werden. Die Verteilung der Siegel werde bis Ende Januar und möglicherweise bis in den Februar hinein dauern, sofern weiterhin Nachfrage besteht.

In den vergangenen Jahren haben die Parteikomitees und Behörden auf allen Ebenen der Provinz Nam Dinh zusammen mit den Presseagenturen das Bewusstsein der Bevölkerung und Touristen aktiv gefördert und geschärft. Dadurch haben die Menschen die Bedeutung und die Grundwerte dieses Festivals immer besser verstanden und die Bestimmungen des Organisationskomitees ordnungsgemäß umgesetzt. So gibt es am Eröffnungsabend kein Chaos und keinen Kampf mehr um den Segen auf den Altären. Es gibt kein Gedränge, Schubsen oder Kämpfen mehr um das Siegel, sondern die Menschen stellen sich stattdessen Schlange, um das Siegel zu bekommen …

In der Vergangenheit glaubten viele Menschen, dass das Siegel des Tran-Tempels von den Tran-Königen an Mandarine und verdiente Personen verliehen wurde und somit Reichtum und Beförderung bedeutete. Kulturforschern zufolge entspricht diese Auffassung jedoch nicht der ursprünglichen Natur und Bedeutung des Siegelöffnungs- und -verteilungsfestivals, das von den Menschen im Dorf Tuc Mac in der Stadt Nam Dinh seit der Antike bis heute gepflegt und organisiert wird.

Herr Nguyen Van Thu, ehemaliger Direktor des Nam Dinh Provinzmuseums und Kulturforscher von Nam Dinh, analysierte, dass auf dem Siegel des Tran-Tempels die Worte „Tran Mieu Tu Dien“ stehen, was die Anbetungsregeln im Tran-Tempel bedeutet; „Tran Mieu“ bedeutet Tran-Tempel und die Worte „Tich Phuc Vo Cuong“. Die Essenz der Worte „Tich Phuc Vo Cuong“, die König Tran seinen Nachkommen in der Vergangenheit mitgab, bestand darin, dass er den Menschen wünschen wollte, dass sie lange Zeit Segen ansammeln, sie lehren wollte, gut zu sein und Dinge zu tun, die der Gemeinschaft nützen.

Das Siegel des „Tran-Tempel-Wörterbuchs“ ist also nicht mit einer Verwaltungsebene oder offiziellen Position verbunden, sondern trägt lediglich die Bedeutung der Anbetungsbräuche im „Tran-Tempel“. Das Siegel wird jedoch an einem heiligen Ort aufbewahrt und die Rituale werden dort durchgeführt, wo die Tran-Könige und der Heilige Tran verehrt werden. Dies waren früher die Paläste der pensionierten Kaiser der Tran-Dynastie im Thien-Truong-Palast – dem zweiten Machtzentrum von Dai Viet im 13. und 14. Jahrhundert.

Dem Volksglauben zufolge ist der Besitz eines Siegels mit dem Segen eines Königs oder Heiligen vergleichbar und verspricht Glück und Segen im neuen Jahr. Die Teilnahme an der Siegelöffnungszeremonie im Tran-Tempel ist auch eine bedeutsame Frühlingsreise und Pilgerfahrt, um mehr über die Geschichte und Kultur der Tran-Dynastie im Besonderen sowie über das Land und die Menschen von Thanh Nam im Allgemeinen zu erfahren.

Herr Thu räumte ein, dass viele Menschen in der Vergangenheit möglicherweise missverstanden hätten, indem sie dachten, der Erhalt des Siegels und die Bitte um Segen würden ihnen zu einer Beförderung verhelfen, ihnen Macht und Glück in ihren Positionen bringen. Dies führte zu Kämpfen um Segen, Gedränge und Schubsereien an den Orten, an denen Siegel angefordert und verteilt wurden. In den letzten Jahren haben die Menschen die Bedeutung dieses Festes besser verstanden, sodass im Bereich des Tran-Tempels tatsächlich kein Chaos mehr herrscht.

Laut Herrn Thu muss der persönliche Fortschritt auf den eigenen Anstrengungen und der eigenen Ausbildung beruhen. Jeder Mensch muss die Tradition seiner Vorfahren pflegen, sich um Studium, Ausbildung und ständige Arbeit bemühen, die historische Tradition fortführen und zum Aufbau und zur Entwicklung seiner Heimat und seines Landes beitragen.

Das Eröffnungssiegelfest ist ein humanistischer kultureller Brauch, bei dem der König Himmel, Erde und Vorfahren verehrt und seinen Respekt und seine Dankbarkeit gegenüber dem Land und seinen Vorfahren für den Aufbau und die Verteidigung des Landes zum Ausdruck bringt.

Die vier Worte „Tich phuc vo cuong“ auf dem Siegel, das der Tran-König seinen Nachkommen schenkte, bedeuten, dass er das Volk Segen verbreiten lassen, ihm beibringen wollte, Familientraditionen, Disziplin und Moral zu bewahren und Segen gut und umfassend anzusammeln, damit dieser auch in Zukunft nachhaltig ist. Dies ist die tiefgründige erzieherische Bedeutung der Siegelvergabe durch die Tran-Könige.

TH (laut Zeitung Tin Tuc)

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