Am Morgen des 15. Tages des ersten Mondmonats herrschte in Nam Dinh regnerisches und kaltes Wetter, dennoch strömten Menschen aus dem ganzen Land zum Tran-Tempel in Nam Dinh, um das Siegel zu erhalten. Herr Tong Van Cuong aus der Provinz Bac Kan , der sich bereits am frühen Morgen am Siegelausgabeplatz im Thien-Truong-Tempel aufhielt, sagte: „Das Organisationskomitee hat den Ausgabeplatz für die Siegel gut und übersichtlich eingerichtet; die Leute mussten nicht lange warten, und es gab kein Gedränge.“ Herr Cuong hoffte, ein Siegel zu erhalten, um für Gesundheit und Erfolg in allen Vorhaben im neuen Jahr zu beten.
Herr Nguyen Duc Binh, Leiter des Verwaltungsrats der historischen Stätte Tran-Tempel – Thap-Pagode in Nam Dinh , teilte mit, dass das Organisationskomitee für eine ausreichende Anzahl gedruckter Amulette für die Öffentlichkeit gesorgt hat. Die Verteilung der Amulette wird bis Ende Januar andauern und kann bei anhaltender Nachfrage bis in den Februar hinein verlängert werden.
Über die Jahre hinweg haben die Parteikomitees und Behörden auf allen Ebenen der Provinz Nam Dinh gemeinsam mit den Medien aktiv die Bevölkerung und Touristen über das Fest informiert und das Bewusstsein dafür geschärft. Dadurch haben die Menschen zunehmend die Bedeutung und die Kernwerte dieses Festes verstanden und befolgen die Vorgaben des Organisationskomitees korrekt. Folglich gibt es während der Siegelöffnungszeremonie kein Chaos und kein Gedränge mehr um die Opfergaben auf den Altären; es wird nicht mehr geschubst und gedrängelt, um das Siegel zu erhalten, sondern die Menschen stellen sich geordnet an, um es entgegenzunehmen.
Früher glaubten viele, das Siegel des Tran-Tempels sei von den Tran-Königen an Beamte und verdiente Persönlichkeiten verliehen worden und habe somit Reichtum und Beförderung symbolisiert. Kulturforschern zufolge spiegelt diese Auffassung jedoch nicht den ursprünglichen Charakter und die Bedeutung des Siegelöffnungs- und -verteilungsfestes wider, das von den Bewohnern des Dorfes Tuc Mac in der Stadt Nam Dinh seit alters her bis heute gefeiert und ausgerichtet wird.
Herr Nguyen Van Thu, ehemaliger Direktor des Provinzmuseums Nam Dinh und Forscher der Nam-Dinh-Kultur, analysierte, dass das Siegel des Tran-Tempels die Worte „Tran Mieu Tu Dien“ trägt, was so viel wie „Regeln für die Anbetung im Tempel der Tran-Dynastie“ bedeutet; „Tran Mieu“ steht für den Tempel der Tran-Dynastie; und die Phrase „Tich Phuc Vo Cuong“. Die Bedeutung dieser Phrase, die von den Königen der Tran-Dynastie an die Nachkommen weitergegeben wurde, bestand darin, die Bevölkerung zu ermutigen, über lange Zeit Segen anzusammeln, sie zum Guten zu ermahnen und sich für das Gemeinwohl einzusetzen.
Das Siegel „Tran Mieu Tu Dien“ ist somit keiner Verwaltungsebene oder offiziellen Position zugeordnet, sondern kennzeichnet lediglich die Verehrungsrituale im „Tran-Tempel“. Dennoch wird das Siegel aufbewahrt und Rituale werden in einem heiligen Raum vollzogen, dem Ort der Verehrung für die Könige von Tran und den Heiligen Tran, ehemals die Paläste des Obersten Kaisers der Tran-Dynastie innerhalb des königlichen Palastes Thien Truong – dem zweiten Machtzentrum von Dai Viet im 13. und 14. Jahrhundert.
Nach volkstümlichem Glauben gilt der Besitz eines königlichen Siegels als Segen des Königs oder der Heiligen und verheißt Glück und Segen im neuen Jahr. Die Teilnahme an der Siegelöffnungszeremonie des Tran-Tempels ist zudem ein bedeutungsvoller Frühlingsausflug und eine Pilgerreise, um mehr über die Geschichte und Kultur der Tran-Dynastie im Besonderen und über das Land und die Bevölkerung von Nam Dinh im Allgemeinen zu erfahren.
Herr Thu räumte ein, dass in der Vergangenheit viele Menschen die Bedeutung des Festes missverstanden und geglaubt hätten, der Erhalt des Siegels und der damit verbundene Segen würden zu beruflichem Aufstieg, Macht und Glück führen, was zu Gedränge und Schubsereien an den Ausgabestellen der Siegel geführt habe. In den letzten Jahren habe man jedoch ein tieferes Verständnis für die Bedeutung des Festes entwickelt, und die chaotischen Zustände im Tran-Tempel hätten sich weitgehend gelegt.
Laut Herrn Thu muss persönlicher Fortschritt das Ergebnis eigener Anstrengungen und ständiger Weiterentwicklung sein. Jeder Einzelne sollte die Traditionen seiner Vorfahren bewahren, sich in seiner Arbeit kontinuierlich weiterbilden und verbessern, historische Traditionen fortführen und zum Aufbau und zur Entwicklung seiner Heimat und seines Landes beitragen.
Die Siegelöffnungszeremonie ist ein humaner kultureller Brauch, bei dem der König dem Himmel, der Erde und den Vorfahren Opfer darbringt und damit seine Ehrfurcht und Dankbarkeit gegenüber der Nation und seinen Vorfahren zum Ausdruck bringt, die das Land gegründet und verteidigt haben.
Die Bedeutung der vier Schriftzeichen „Tích phúc vô cương“ (Unermessliche Segnungen anhäufen), die auf dem Siegel der Tran-Könige für ihre Nachkommen eingraviert sind, liegt darin, dass die Menschen, um Segnungen unter ihnen zu verbreiten und sie zu lehren, Familientraditionen, Disziplin und Moral zu bewahren, Segnungen in Fülle anhäufen müssen, damit zukünftiger Wohlstand von Dauer ist. Dies ist die tiefgreifende erzieherische Bedeutung der Siegelverleihung durch die Tran-Könige.
TH (laut der Zeitung „The News“)Quelle
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