White Crane, ein heiliges und wundersames Land.

Das alte Dorf Bach Hac, ehemals Teil von Phong Chau, diente während der Hung-Dynastie als strategischer Stützpunkt zum Schutz der östlichen Hauptstadt Van Lang. Die malerische Gegend mit ihren Flüssen und Wasserwegen war ein Ort, an dem Menschen, Wasser, Energie und Tugend zusammenflossen. Besonders hervorzuheben sind die sechs wertvollen historischen und kulturellen Stätten: eine davon ist als nationales historisches Denkmal und fünf als provinzielle historische Denkmäler eingestuft. Die Region um Bach Hac ist zudem berühmt für ihren äußerst seltenen Anh-Vu-Fisch, eine Delikatesse, die einst dem Kaiser dargebracht wurde und daher Potenzial für die Entwicklung eines spirituellen und kulinarischen Tourismus bietet.

Touristen nehmen am Ritual des Wassertragens bei der Zeremonie des Weißen Kranichs teil. Foto: Phuong Cao

Seit alters her gilt Bach Hac als heiliges und wundersames Land, verewigt in Dichtung, Liedern, Musik und Malerei. Der Minister und Doktor Nguyen Ba Lan, einer der „Vier Großen Talente von An Nam“, also der vier begabtesten Dichter und Schriftsteller Vietnams, schrieb einst in berühmten Versen und Gedichten über Bach Hac, wie zum Beispiel:

Wie schön ist die Kranichkreuzung! Wie seltsam ist die Kranichkreuzung! Unten fließt ein Bach zusammen, oben teilt er sich in drei Wege.

Die engen Gassen sind unermesslich breit und schmal / Die smaragdgrünen Bäche vermischen sich mit den Pfirsichblüten / Die gewundenen Pfade offenbaren leicht ihre Tiefe.

Schwarzes Wasser vermischt mit Silberwasser…

Bach Hac ist auch für seine zahlreichen historischen Stätten und Feste bekannt, darunter der Tam-Giang-Tempel, die Dai-Bi-Pagode, das Bootsrennen, das Ballraubfest und der Reiskochwettbewerb. Der Tam-Giang-Tempel liegt am Zusammenfluss der drei Flüsse Thao Giang, Da Giang und Lo Giang. Im Mittelpunkt steht die Verehrung der legendären historischen Figur aus der Hung-Dynastie: Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong – mit dem Vornamen Tho Le. Auch die historische Figur der Tran-Dynastie, Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat, und die Muttergöttin werden hier verehrt. Dieser Glaube hat seinen Ursprung im Tam-Phu-Muttergöttinnenkult, einer sehr alten und ursprünglichen Religion, die als indigene Religion des vietnamesischen Volkes gilt. Dabei werden die Naturgöttinnen Mau Thoai (Herrscherin über Flüsse und Wasser), Mau Thuong Ngan (Herrscherin über Berge und Wälder) und Mau Thuong Thien (Herrscherin über den Himmel) verehrt.

Die Prozession stellt das Ritual des Wassertragens von der Statue des Weißen Kranichs nach. Foto: Phuong Cao.

Der architektonische Aufbau des Tam-Giang-Tempels umfasst das Haupttor, den Tempel selbst, die Statue von Tran Nhat Duat und den Muttergöttinnentempel. Das Tempeltor ist ein Vier-Säulen-Bauwerk. Der Tempel selbst ist in Form des chinesischen Schriftzeichens „Ding“ errichtet und besteht aus zwei Gebäuden: der vorderen und der hinteren Halle, die jeweils ein geschwungenes Dach besitzen. Im Tam-Giang-Tempel befinden sich zudem zahlreiche wertvolle historische, kulturelle und ästhetische Artefakte, darunter die Steinstele „Hau Than Bia Ky“ (datiert auf das 17. Jahr der Gia-Long-Ära – 1818) und die Bronzeglocke „Thong Thanh Quan Chung Ky“ (datiert auf das 11. Jahr der Minh-Menh-Ära – 1830) mit einer Inschrift zur Geschichte des Thong-Thanh-Tempels. Besonders hervorzuheben sind zwei wertvolle historische Dokumente im Zusammenhang mit dem Tam-Giang-Tempel: zwei Glockenabdrücke: „Thong Thanh Quan“ (datiert auf das 8. Jahr der Dai-Khanh-Regierung – 1321, während der Herrschaft von König Tran Minh Tong) und „Phung Thai Thanh Tu“ (datiert auf das 17. Jahr der Gia-Long-Regierung – 1818). Diese wertvolle Quelle historischer Daten unterstützt Wissenschaftler bei der Erforschung und dem Verständnis zahlreicher Aspekte der Wirtschaft , Kultur und Gesellschaft der Tran-Dynastie.

Die Dai-Bi-Pagode ist ein religiöses Bauwerk des Mahayana-Buddhismus in Nordvietnam und besteht heute aus der Haupthalle (Tam Bao) und einem Stelenhaus. Die Pagode dient nicht nur Mönchen als Ort der Meditation und buddhistischen Gläubigen für Rituale, sondern ist seit Generationen auch ein Zentrum kultureller Aktivitäten. Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde die Dai-Bi-Pagode im 19. Jahrhundert erbaut und seither mehrfach renoviert. Die größte Renovierung im Jahr 2000 verlieh der Pagode ihr heutiges Aussehen, das alten vietnamesischen Pagoden mit geschwungenen Traufen, acht Dächern und hoch aufragenden, mit Drachenmotiven verzierten Giebelspitzen nachempfunden ist.

Die Prozession trug den heiligen Wasserkrug zum Tam Giang Tempel, um ihn dort für die Opferzeremonie aufzustellen.

Aufgrund seiner einzigartigen historischen, architektonischen und künstlerischen Bedeutung wurde der Tempelkomplex Tam Giang – Dai Bi Pagode im Juni 2010 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus zum nationalen Architektur- und Kunstdenkmal erklärt. Dieser Ort ist nicht nur ein religiöses Zentrum für eine große Region, sondern auch Schauplatz einiger der bedeutendsten Feste der alten Heimat. Dazu gehören das berühmte Bach-Hac-Bootsrennen, das „Cướp Còn“-Festival und der Reiskochwettbewerb.

Darüber hinaus findet jährlich das Bach-Hac-Bootsrennen statt, um an die Legende zu erinnern, nach der der Erdgott Tan Vien bei dessen Besuch auf dem Bach-Hac-Berg Abschied nahm, und um an den Eifer der militärischen Ausbildung unter König Chieu Van Tran Nhat Duat zu erinnern. Das dreitägige Fest beginnt mit einem Vorrennen zur Inspektion der Boote; am zweiten Tag bringen die Teams Sänften zu ihren Booten und rasen auf dem Roten Fluss hinaus, um die Götter zu begrüßen; am dritten Tag findet das Hauptrennen statt, bei dem die Teams gegeneinander antreten. Jedes Team fährt mit einem Boot, alle Boote sind vom Design her identisch und unterscheiden sich nur in der Farbe.

Das Tam-Giang-Tempelfest ist mit der Verehrung des Erdgottes und General Tran Nhat Duat verbunden, der Anfang 1258 in Nga Ba Hac eine Garnison errichtete und Seestreitkräfte ausbildete, um gegen die Yuan-Armee zu kämpfen. Daher finden jedes Jahr zahlreiche Rituale und Volksspiele statt, die mit den Legenden der im Tam-Giang-Tempel verehrten Gottheiten in Verbindung stehen, insbesondere das „Cướp Còn“-Fest (auch bekannt als „Cầu Đinh“-Fest) und der Reiskochwettbewerb.

Beim Ritual des „Raubfestes“ können wir es als eine Zeremonie verstehen, bei der um Söhne gebetet wird oder um Wohlstand und Fülle für das Volk und den Reichtum gebetet wird, und gleichzeitig als eine charakteristische Form der festlichen Unterhaltung im Land der Hung-Könige.

Der Reiskochwettbewerb war ein Festmahl im Rahmen der militärischen Feierlichkeiten von Tran Nhat Duat nach seinem Sieg über die Yuan-Armee bei Tam Giang Bach Hac. Es war ein Wettstreit zwischen den verschiedenen Dörfern, bei dem es um schnelles Reiskochen ging. Geschicklichkeit, Teamwork, hohes technisches Fachwissen, Intelligenz und Kreativität waren gefragt. Die Teilnehmer mussten den Reis mahlen und stampfen, vor Ort ein Feuer entzünden und im Hintergrund mit lokalen Gruppen zusammenarbeiten, um ein Festmahl aus Reis, Wein und Feldfrüchten zuzubereiten, das den Standards entsprach: perfekt gekochter, klebriger Reis, köstliches Essen und eine ansprechende Präsentation.

Wer Phu Tho besucht und nur den Hung-Tempel und den Au-Co-Muttertempel besichtigt, aber Bach Hac auslässt, für den ist die Pilgerreise in die Heimat der Vorfahren unvollständig. Besucher aus nah und fern sollten Bach Hac, etwa 12 km vom Hung-Tempel entfernt, unbedingt besuchen, um die Geschichte des Landes besser zu verstehen, an traditionellen Spielen teilzunehmen, historische Stätten und Sehenswürdigkeiten zu erkunden und an Wettbewerben wie „Cướp Còn“ (einem traditionellen Spiel), Reiskochwettbewerben und traditionellen Bootsrennen teilzunehmen. Dieser Ort bietet auch die Möglichkeit, der heutigen jungen Generation die Werte der Geschichte und die Opfer unserer Vorfahren nahezubringen und zu würdigen, damit wir ein friedliches, erfolgreiches und glückliches Leben führen können.

Wang Xiu