Lektion 2: „Wenn der Feind kommt, kämpfen auch Frauen“

So lebt beispielsweise im Bezirk Bao Yen die größte Zahl an Frontarbeitern der Provinz: 34 Menschen, davon 27 Frauen. An zweiter Stelle steht der Bezirk Van Ban, wo noch immer 32 Menschen leben, die als Frontarbeiter in der Dien-Bien- Phu-Kampagne tätig waren, davon 28 Frauen.

Nach der vollständigen Befreiung der Provinz Lao Cai von der französischen Kolonialherrschaft (1. November 1950) engagierten sich die Einwohner von Lao Cai zwischen 1950 und 1954 neben der Bekämpfung von Banditen auch mit personellen und materiellen Mitteln für den Nordwestfeldzug (Oktober 1952) und den Winter-Frühlingsfeldzug 1953/54, der mit dem Sieg von Dien Bien Phu gipfelte. In diesen Jahren meldeten sich viele Mädchen im Alter von 18 und 20 Jahren aus den Dörfern und Weilern begeistert freiwillig, um Reis, Lebensmittel und Waffen auf das Schlachtfeld zu bringen, ganz im Sinne des Mottos „Wenn der Feind kommt, kämpfen auch Frauen“. Die Geschichte über den Willen und den Patriotismus der Frauen an der Front hat uns tief beeindruckt.

Von weitem strahlt die Gemeinde Duong Quy eine friedliche Schönheit aus. Die Pfahlbauten der Tay-Ethnie lehnen sich an die hohen Berge, vor den grünen Reisfeldern. Duong Quy ist nicht nur ein Land reich an kultureller Identität, sondern auch reich an revolutionärer Kampftradition, verbunden mit den Leistungen unserer Armee im langen Widerstandskrieg gegen die Franzosen. Viele Generationen von Menschen folgten dort voller Hingabe der Revolution, dem Ruf der Partei und dem Ruf von Onkel Ho, sich dem Widerstandskrieg anzuschließen und das Vaterland zu befreien.

Dieses Jahr ist sie 92 Jahre alt geworden. Obwohl sie einen krummen Rücken hat und ihre Augen nicht mehr so scharf sind wie früher, ist Frau Hoang Thi Thong, eine Angehörige des Tay-Volkes aus dem Dorf Na Co, noch immer gesund und kann ihren Kindern und Enkeln bei kleinen Aufgaben in der Familie helfen. Besonders in ihrem hohen Alter hat Frau Thong die Erinnerungen an ihre Jugend vor über 70 Jahren nicht vergessen, als sie als Verbindungsfrau arbeitete und sich später den Frontarbeitern anschloss, um Reis für die Truppen zu transportieren, die auf dem Schlachtfeld von Dien Bien Phu gegen die französischen Kolonialisten kämpften.

Herr Thong saß an der Tür seines Pfahlhauses und blickte auf die majestätische, ganzjährig wolkenverhangene Gia-Lan-Bergkette. Er erinnerte sich: „Vor 1950 besetzten die französischen Kolonialisten Duong Quy und errichteten massive Festungen. Unter dem kolonialen und feudalen Joch war das Leben der Menschen äußerst elend. Aus Hass auf die grausamen Banditen, die in meiner Heimat Schmerz und Leid verbreiteten, trat ich mit 16 oder 17 Jahren als Verbindungsmann der Armee bei und führte die geheime Mission aus, Dokumente und Briefe an Kader und Soldaten in der Gegend zu transportieren. Die Dokumente wurden sorgfältig am Körper versteckt, um vom Feind nicht entdeckt zu werden. Ich wählte den Waldweg für meine Reise, durch den Wald, über die Berge in die Gebiete Nam Mien, Nam Khap, Long Vang, Dan Lam ... Auf einer Reise hatte ich gerade Dokumente bei der Armee abgeliefert und war erst um Mitternacht wieder zu Hause. Dann erhielt ich einen weiteren Auftrag. So verlor oder verlegte ich drei Jahre lang keinen einzigen Umschlag oder kein einziges Dokument.“

Am 16. November 1950 eroberte unsere Armee die Festung Duong Quy. Der Bezirk Van Ban wurde vollständig befreit, und in den Dörfern herrschte Jubel. Die Franzosen hielten jedoch noch viele Gebiete besetzt, und der Widerstandskrieg gegen die Franzosen wurde immer heftiger. Daraufhin meldete sich Hoang Thi Thong, die schönste Verbindungsfrau des Dorfes, freiwillig als Zivilarbeiterin und trug Reis, um die kämpfenden Soldaten auf dem Schlachtfeld zu unterstützen.

Vom Nahrungsmittellager in der Gegend von Ban Noong, Gemeinde Khanh Yen Thuong, trug jeder von ihnen 20 bis 30 kg Reis den Waldpfad entlang nach Than Uyen. Da ich als Verbindungsmann gearbeitet hatte, oft durch Wälder und Berge reiste und mit dem Gelände vertraut war, wurde ich von der Armee ausgewählt, den Reis zu tragen und die ganze Gruppe von Arbeitern anzuführen. Um nicht von feindlichen Flugzeugen entdeckt zu werden, waren die Arbeiter meist nachts unterwegs. Am schwierigsten war die Überquerung des gefährlichen Khau Co-Passes durch den Wald voller Blutegel und Moskitos. Als ich einmal Reis nach Than Uyen transportierte, wurde ich krank und hatte eine Woche lang Fieber. Dank der Fürsorge der Armee und der Einheimischen konnte ich, sobald ich wieder gesund war, der Gruppe mit den Reistransporten weiter folgen und unserer Armee im Kampf gegen die Franzosen helfen.“ Herr Thong lächelte, seine schwarzen Zähne bissen in die Betelnuss auf seinen Lippen, und in seinen Augen war Stolz auf seine Jugend.

Ebenfalls im Dorf Na Co trafen wir Frau La Thi Huong, die vor über 70 Jahren ebenfalls an der Front Reis für die Armee transportierte. Es war eine große Freude, denn Frau Huong ist heute 93 Jahre alt. Ihr Rücken ist gebeugt, doch ihre Stimme klingt noch immer so klar wie das Rauschen des Chan-Baches. Als wir sie nach ihren Erinnerungen an das Reistragen für die Soldaten fragten, war Frau Huong zu Tränen gerührt: „Damals zwang sie niemand dazu, aber mir taten die Soldaten leid, die hart gegen den Feind kämpfen, in den Bergen schlafen, im Wald liegen und nicht genug zu essen hatten. Deshalb meldete ich mich freiwillig, Reis aufs Schlachtfeld zu tragen.“ Auch zu Hause begegnete ich vorbeikommenden Soldaten. Ich nahm ein Bambusrohr, um Reis zu transportieren, und gab es ihnen beim Marschieren zu essen. Beim Reistragen teilten wir uns in Fünfergruppen auf, um uns nicht zu verlaufen. Obwohl wir hauptsächlich nachts Reis transportierten, banden wir uns trotzdem Waldblätter auf Hüte und Hemden, damit uns feindliche Flugzeuge nicht entdecken konnten.

Auf unserer Weiterfahrt nach Chom, Gemeinde Yen Son, Bezirk Bao Yen, trafen wir Frau Luong Thi Nhot, 89 Jahre alt, Angehörige der Volksgruppe der Tay, die über drei Monate lang an vorderster Front im Einsatz war. Während der Dien-Bien-Phu-Kampagne transportierte Frau Nhot militärische Vorräte von Lao Cai nach Sa Pa und dann zur Kreuzung Binh Lu (Bezirk Tam Duong), Bezirk Than Uyen, Provinz Lai Chau , und lagerte dort Reis im Lagerhaus. Frau Nhot sagte, der Reistransport sei schwierig und anstrengend gewesen, aber alle seien glücklich gewesen, weil das ganze Dorf, der Weiler und die Frauen mitgeholfen hätten.

Auf unserer Suche nach historischen Dokumenten über die Frontarbeiter, die früher auf dem Schlachtfeld von Dien Bien Phu dienten, stießen wir auf Nghia Do im Bezirk Bao Yen. Vor über 70 Jahren waren die Gemeinden entlang des Nam Luong-Baches – Nghia Do, Vinh Yen und Tan Tien – noch nicht wie heute getrennt, sondern hießen Nghia Do. Das Besondere daran ist, dass die Frontarbeiter in diesem Gebiet hauptsächlich aus jungen Frauen der Volksgruppe der Tay bestanden. Die meisten der ehemaligen Frontarbeiter sind heute nicht mehr am Leben, manche sind sogar über 90 Jahre alt.

In der Geschichte über die Zeit, als Zivilist an der Front Reis für die Soldaten trug, waren wir nicht nur von den Strapazen und Schwierigkeiten der Älteren berührt, sondern bewunderten auch den Willen und den Optimismus einer Generation junger Menschen, die bereit waren, ihre Jugend für die Befreiung der Nation zu opfern. Doch inmitten von Bomben, Feuerstürmen und lauernden Gefahren keimte Glück auf, und die Liebe erblühte so schön wie wilde Ban-Blumen.

Im Gespräch mit uns konnte Frau Hoang Thi Tien (91) aus dem Dorf Khuoi Phuong in der Gemeinde Vinh Yen aufgrund ihres hohen Alters und ihrer schlechten Gesundheit nicht viele Erinnerungen teilen, doch ihr Mann, Herr Hoang Van Ran (94) war noch klar im Kopf und konnte sich an viele Erinnerungen aus der Vergangenheit erinnern. Frau Ran erzählte, dass sie nach 1952 an zwei Reisen teilgenommen hatte, um Reis zur Versorgung der Armee zu transportieren. Auf jeder Reise transportierte sie über eine Woche lang 20 kg Reis von Bao Ha durch Wälder und Berge zu einem Sammelpunkt in der Gegend von Muong Lo (heute Stadt Nghia Lo, Provinz Yen Bai). Obwohl Frau Tien im selben Dorf lebte, kannten sich die beiden damals nur vom Sehen. Durch die nächtlichen Reistransporte durch die Wälder kamen sie sich allmählich näher. Der starke und muskulöse Dorfjunge Hoang Van Ran verliebte sich tief in die schöne Zivilarbeiterin Hoang Thi Tien. Inmitten der Bomben und Kugeln des Jahres 1953 feierten die beiden eine einfache, aber herzliche Hochzeit.

Als wir in Ban Ria in der Gemeinde Nghia Do ankamen, waren wir tief bewegt, als wir die Geschichte der 92-jährigen Nguyen Thi Quynh hörten. Mit 18 Jahren meldete sich die junge Nguyen Thi Quynh freiwillig, um Reis in das Dorf Thiu im Bezirk Luc Yen zu bringen. Sie brachte Reis hauptsächlich nachts, an mondlosen Tagen. Sie zündete eine Lampe an und ging los. Als sie in der Ferne feindliche Flugzeuge fliegen hörte, musste sie das Licht sofort ausschalten, um die Geheimhaltung zu wahren. In diesen schwierigen Tagen verliebten sich das Mädchen Nguyen Thi Quynh und der Mann aus Tay namens Ma Van Than ineinander. Nach nur wenigen Monaten Ehe trennten sich die beiden vorübergehend. Die eine arbeitete weiterhin als Zivilistin an der Front, die andere meldete sich freiwillig zur Armee, um gegen die Franzosen zu kämpfen, Banditen zu unterdrücken und dann die einfallenden Amerikaner zu bekämpfen. Treu und Glauben wartete Herr Than auf ihren Mann und kehrte erst acht Jahre später voller Freude und Glück des Wiedersehens zurück. Keine Menge feindlicher Bomben und Kugeln konnte die Liebe zwischen den beiden zerstören.

Die Liebesgeschichte während des Krieges zwischen Hoang Thi Tien – Hoang Van Ran und Nguyen Thi Quynh – Ma Van Than erinnert mich an die reine und wunderschöne Liebe wie das Mondlicht der schönen Freiwilligen Nguyet und des Fahrers Lam in dem Werk „Der letzte Mond im Wald“ des Schriftstellers Nguyen Minh Chau. Wahre Liebesgeschichten, nicht aus Romanen, lassen uns den Willen, die Entschlossenheit und den Optimismus einer Generation junger Menschen, die bereit sind, ihre Jugend und ihr persönliches Glück für das Vaterland zu opfern, noch mehr bewundern.

Auf unserer Reise zu den jungen Frauen, die vor über 70 Jahren an vorderster Front im Dien-Bien-Phu-Feldzug mitwirkten, hörten wir nicht nur viele berührende Geschichten der Älteren, sondern erfuhren auch mehr über die stolze Geschichte und die Veränderungen der revolutionären Heimatländer der Vergangenheit. Im Sonnenschein der historischen Maitage lächelte uns Frau Nguyen Thi Quynh in der Gemeinde Nghia Do zu und erzählte uns, dass die letzten Arbeiterinnen endlich in den Himmel und auf die Erde zurückgekehrt seien und voller Stolz und Freude darüber gewesen seien, dass im Land Frieden herrschte, das Heimatland erneuert wurde und die Menschen Wohlstand und Glück erlebten.

Der verdienstvolle Kunsthandwerker Ma Thanh Soi aus dem Dorf Ria in der Gemeinde Nghia Do, der sein Leben der Erforschung, Sammlung und Bewahrung der kulturellen Werte des Landes gewidmet hat und sich auch mit der Geschichte des „Torlandes“ der Provinz gut auskennt, berichtete: „Vor über 70 Jahren meldeten sich hier viele junge Tay, Mong und Dao freiwillig zum Krieg, um das Land zu retten. Sie halfen an der Front, Reis zur Versorgung der Truppen zu transportieren und ebneten so den Weg für den Vormarsch der Truppen. Die Menschen im Hinterland steigerten ihre Produktion, um die Truppen im Kampf gegen den Feind mit Reis und Mais zu versorgen. Die nächste Generation weiblicher Arbeiterinnen an der Front in der Vergangenheit, einige traten der Armee bei, andere wurden Kader und Parteimitglieder, alle waren vorbildlich und vereint beim Aufbau ihres Heimatlandes.“

Da ich die Gelegenheit hatte, dieses Land zu besuchen, während das ganze Land dem 70. Jahrestag des Sieges von Dien Bien Phu entgegenfiebert, erfüllt es mich mit großem Stolz, die Aussage von Herrn Ly Van Noi, dem Vorsitzenden des Volkskomitees der Gemeinde Nghia Do, zu hören: „Die ethnische Bevölkerung entlang des Nam Luong-Flusses ist nicht nur mutig und widerstandsfähig im revolutionären Kampf, sondern auch dynamisch und kreativ bei der Arbeit und beim Aufbau neuer ländlicher Gebiete.“ Im Jahr 2023 wird der Homestay-Cluster der Gemeinde Nghia Do als eines von zwei Homestay-Touristenzielen in Vietnam mit der Auszeichnung „ASEAN Homestay“ geehrt. Entlang des Nam Luong-Flusses hat die Gemeinde Tan Tien in Vinh Yen bisher die Forstwirtschaft stark entwickelt und ist zum größten Zimtanbaugebiet im Distrikt Bao Yen geworden, was den Menschen zu immer mehr Wohlstand verhilft.

Nicht nur im Land entlang des Nam Luong-Flusses im Bezirk Bao Yen, sondern in den letzten Jahren haben die ethnischen Menschen in den revolutionären Heimatländern und in allen Gemeinden, Dörfern und Weilern der Provinz die Tradition des revolutionären Kampfes weitergeführt, aktiv ein neues Leben aufgebaut und ihre Heimat schöner und wohlhabender gemacht.

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