Beispielsweise sind im Bezirk Bao Yen, der mit 34 Personen die meisten zivilen Arbeitskräfte an der Front in der Provinz stellt, 27 davon Frauen. An zweiter Stelle folgt der Bezirk Van Ban, wo noch immer 32 Personen leben, die während der Dien-Bien- Phu-Kampagne als zivile Arbeitskräfte im Einsatz waren, darunter 28 Frauen.
Nach der vollständigen Befreiung der Provinz Lao Cai von der französischen Kolonialherrschaft (1. November 1950) leisteten die Angehörigen der verschiedenen ethnischen Gruppen Lao Cais in den Jahren 1950–1954 neben der Bekämpfung von Banditen einen enormen Beitrag zur Nordwestkampagne (Oktober 1952) und zur Winter-Frühjahrskampagne 1953/54, die im Sieg von Dien Bien Phu gipfelte. Getreu dem Motto „Wenn der Feind in unser Haus kommt, kämpfen selbst Frauen“ meldeten sich in jenen Jahren viele junge Frauen aus Dörfern und Weilern in Lao Cai freiwillig, um Reis, Lebensmittel und Waffen an die Front zu transportieren. Die Geschichten vom Willen und Patriotismus dieser weiblichen Zivilarbeiterinnen erfüllen uns mit tiefer Bewunderung.
Aus der Ferne bietet die Gemeinde Duong Quy einen friedvollen Anblick: Die Stelzenhäuser der ethnischen Minderheit der Tay schmiegen sich an die hohen Berge, und davor erstreckt sich ein üppig grünes Reisfeld in voller Blüte. Duong Quy ist nicht nur reich an kultureller Identität, sondern auch an revolutionären Traditionen, die mit den Siegen unserer Soldaten im langen Widerstandskrieg gegen die Franzosen verbunden sind. Dort folgten unzählige Menschen mit ganzem Herzen der Revolution, dem Aufruf der Partei und dem Appell von Präsident Ho Chi Minh, sich dem Widerstand anzuschließen und ihr Heimatland zu befreien.
Die heute 92-jährige Hoang Thi Thong, eine Tay-Frau aus dem Dorf Na Co, ist trotz ihres gebeugten Rückens und nachlassender Sehkraft noch immer gesund und hilft ihren Kindern und Enkeln bei kleineren Hausarbeiten. Bemerkenswerterweise erinnert sie sich in ihrem hohen Alter noch immer gern an ihre Jugend vor über 70 Jahren, als sie als Verbindungsoffizierin tätig war und später als Zivilarbeiterin Reis zu den Soldaten trug, die auf dem Schlachtfeld von Dien Bien Phu gegen die französischen Kolonialisten kämpften.
Am Fenster seines Stelzenhauses sitzend, den Blick auf die majestätische, stets in Wolken gehüllte Gia-Lan-Bergkette gerichtet, erinnerte sich Herr Thong: „Vor 1950 herrschten die französischen Kolonialherren über Duong Quy und errichteten starke Befestigungsanlagen. Unter dem Joch der Kolonial- und Feudalherrschaft war das Leben der Menschen äußerst schwer. Voller Hass auf die grausamen Besatzer, die meiner Heimat so viel Leid zufügten, trat ich mit 16 oder 17 Jahren als Verbindungsmann in die Armee ein und transportierte heimlich Dokumente und Briefe an Kader und Soldaten in der Region. Sorgfältig versteckte ich die Dokumente an meinem Körper, um nicht entdeckt zu werden, und reiste durch die Wälder, überquerte die Berge in die Gegend um Nam Mien, Nam Khap, Long Vang, Dan Lam… Manchmal, nachdem ich den Soldaten Dokumente übergeben hatte und um Mitternacht nach Hause zurückgekehrt war, erhielt ich einen neuen Auftrag. Drei Jahre lang tat ich dies ununterbrochen, ohne einen einzigen Brief oder ein einziges Dokument zu verlieren oder zu verlegen.“
Am 16. November 1950 errangen unsere Truppen den Sieg am Außenposten Duong Quy und befreiten den Bezirk Van Ban vollständig. In den Dörfern brach großer Jubel aus. Die Franzosen hatten jedoch weiterhin viele Orte besetzt, und der Widerstandskampf gegen sie trat in eine immer heftigere Phase ein. Später meldete sich Hoang Thi Thong, die hübscheste Verbindungsoffizierin des Dorfes, freiwillig, um Reis zu den kämpfenden Soldaten zu bringen.
„Vom Lebensmittellager in Ban Noong, Gemeinde Khanh Yen Thuong, trug jeder 20 bis 30 kg Reis den Waldweg entlang nach Than Uyen. Da ich als Verbindungsoffizier gearbeitet und oft durch die Berge und Wälder gereist war, kannte ich das Gelände. Deshalb wählten mich die Soldaten aus, um den Reis zu tragen und die Gruppe der zivilen Arbeiter zu führen. Um nicht von feindlichen Flugzeugen entdeckt zu werden, reiste die Gruppe hauptsächlich nachts. Am schwierigsten war die Überquerung des tückischen Khau-Co-Passes, dessen Wald von Blutegeln und Mücken wimmelte. Einmal, während ich Reis nach Than Uyen trug, erkrankte ich und hatte eine ganze Woche Fieber. Dank der Pflege der Soldaten und der Dorfbewohner konnte ich, sobald ich wieder gesund war, die Gruppe wieder aufnehmen, die Reis für unsere Truppen im Kampf gegen die Franzosen transportierte.“ Herr Thong lächelte, seine Augenwinkel verengten sich, seine schwarzen Zähne bissen sich in seine betelverfärbten Lippen, und seine Augen füllten sich mit Tränen der Stolz, als er an seine Jugend zurückdachte.
Auch im Dorf Na Co trafen wir Frau La Thi Huong, die vor über 70 Jahren ebenfalls als Zivilkraft Reis für die Truppen an der Front transportierte. Es war herzerwärmend zu sehen, dass die heute 93-jährige Frau Huong mit ihrem leicht gebeugten Rücken noch immer mit einer Stimme sprach, die so klar war wie das Rauschen des Chan-Bachs. Als wir sie nach ihren Erinnerungen an das Reistragen für die Soldaten fragten, füllten sich Frau Huongs Augen mit Tränen: „Damals wurde ich nicht dazu gezwungen, aber mir taten die Soldaten leid, die gegen den Feind kämpften, in den Bergen und Wäldern schliefen und unter Hunger und Durst litten. Deshalb meldete ich mich freiwillig, um Reis ans Schlachtfeld zu bringen. Selbst als ich noch zu Hause war, traf ich manchmal vorbeiziehende Soldaten und gab ihnen Reis mit einem Bambusrohr, damit sie ihn auf ihrem Marsch essen konnten. Beim Reistragen teilten wir uns in Fünfergruppen auf, um uns nicht zu verlaufen. Obwohl wir meist nachts unterwegs waren, bedeckten wir unsere Hüte und Jacken mit Blättern, damit uns die feindlichen Flugzeuge nicht entdeckten …“
Weiter ging es ins Dorf Chom in der Gemeinde Yen Son, Bezirk Bao Yen. Dort trafen wir Frau Luong Thi Nhot, eine 89-jährige Frau vom Volk der Tay, die während der Dien-Bien-Phu-Kampagne über drei Monate lang als Zivilarbeiterin tätig war. Während dieser Zeit transportierte Frau Nhot militärische Güter von Lao Cai nach Sa Pa, dann zur Kreuzung Binh Lu (Bezirk Tam Duong), Bezirk Than Uyen, Provinz Lai Chau , und lieferte den Reis dort ins Lagerhaus. Frau Nhot erzählte, dass das Tragen des Reises zwar mühsam und schwierig gewesen sei, aber alle glücklich gewesen seien, weil das ganze Dorf und alle Frauen mitgeholfen hätten.
Bei der Recherche nach historischen Dokumenten über die zivilen Arbeitsbrigaden, die auf dem Schlachtfeld von Dien Bien Phu im Einsatz waren, besuchten wir die Gemeinde Nghia Do im Bezirk Bao Yen. Vor über 70 Jahren waren die Gemeinden entlang des Nam Luong – Nghia Do, Vinh Yen und Tan Tien – noch nicht wie heute getrennt, sondern bildeten gemeinsam den Namen Nghia Do. Das Besondere an dieser Gegend ist, dass die zivilen Arbeitskräfte hauptsächlich aus jungen Frauen der ethnischen Gruppe der Tay bestanden. Heute leben die meisten von ihnen nicht mehr; die wenigen Überlebenden sind alle über 90 Jahre alt.
In den Erzählungen jener Tage, als Zivilarbeiter Reis für die Truppen transportierten, waren wir nicht nur von den erlittenen Entbehrungen und Schwierigkeiten tief bewegt, sondern bewunderten auch den Willen und den Optimismus einer Generation junger Menschen, die bereit waren, ihre Jugend für die nationale Befreiung zu opfern. Doch inmitten von Bomben, Feuer und der allgegenwärtigen Gefahr erblühte auch das Glück und die Liebe entflammte, so schön wie die wilden Bauhinienblüten.
Im Gespräch mit uns war die 91-jährige Frau Hoang Thi Tien aus dem Dorf Khuoi Phuong in der Gemeinde Vinh Yen aufgrund ihres Alters zu gebrechlich, um viele Erinnerungen zu teilen. Ihr 94-jähriger Ehemann, Herr Hoang Van Ran, hingegen ist geistig rege und erinnert sich noch gut an viele dieser Jahre. Herr Ran erzählte, dass er nach 1952 an zwei Reistransporten zur Versorgung der Truppen teilgenommen hatte. Jeder Transport umfasste 20 kg Reis und dauerte über eine Woche. Die Transporte führten von Bao Ha durch Wälder und Berge zum Sammelpunkt in der Gegend von Muong Lo (heute Stadt Nghia Lo, Provinz Yen Bai). Obwohl Frau Tien im selben Dorf lebte, kannten sie sich nur flüchtig. Durch die nächtlichen Reistransporte durch den Wald wuchs ihre Freundschaft allmählich. Der kräftige junge Mann aus dem Dorf, Hoang Van Ran, verliebte sich unsterblich in die schöne Zivilangestellte Hoang Thi Tien. Inmitten der Bombenangriffe von 1953 hielten sie eine schlichte, aber herzliche Hochzeitszeremonie ab.
Bei unserer Ankunft in Bản Rịa, Gemeinde Nghĩa Đô, waren wir tief berührt von der Geschichte der 92-jährigen Frau Nguyễn Thị Quỳnh. Im Alter von 18 Jahren meldete sich die junge Nguyễn Thị Quỳnh freiwillig, um als Zivilarbeiterin Reis in die Gegend um das Dorf Thìu im Bezirk Lục Yên zu transportieren. Sie trug den Reis hauptsächlich nachts; in mondlosen Nächten benutzte sie Lampen, und sobald sie das Geräusch entfernter feindlicher Flugzeuge hörte, musste sie die Lampen sofort ausschalten, um ihre Anwesenheit geheim zu halten. In dieser schweren Zeit verliebte sich Nguyễn Thị Quỳnh in einen Mann vom Stamm der Tày namens Ma Văn Than. Nach ihrer Hochzeit waren sie nur wenige Monate getrennt. Die eine setzte ihre zivile Arbeit an der Front fort, während die andere sich freiwillig zum Militärdienst meldete, um gegen die Franzosen, Banditen und schließlich die einmarschierenden amerikanischen Truppen zu kämpfen. Acht Jahre später, nach langer Wartezeit, kehrte Herr Than zurück und brachte Freude und Glück in ihr Wiedersehen. Keine feindlichen Bomben und Kugeln konnten ihre Liebe zerstören.
Die Liebesgeschichten zwischen Frau Hoang Thi Tien und Herrn Hoang Van Ran sowie Frau Nguyen Thi Quynh und Herrn Ma Van Than während des Krieges erinnern mich an die reine und schöne Liebe, wie das Mondlicht im weiten Wald, zwischen der schönen jungen Freiwilligen Nguyet und dem LKW-Fahrer Lam in Nguyen Minh Chaus Roman „Die letzte Mondsichel im Wald“. Diese wahren Liebesgeschichten, nicht nur Romane, bestärken uns in unserer Bewunderung für den Willen, die Widerstandsfähigkeit und den Optimismus einer Generation junger Menschen, die bereit waren, ihre Jugend und ihr persönliches Glück für das Vaterland zu opfern.
Auf unserer Reise zu den jungen Frauen, die vor über 70 Jahren an der Zivilarbeit im Rahmen der Dien Bien Phu-Kampagne teilgenommen hatten, hörten wir nicht nur viele berührende Geschichten, sondern gewannen auch ein tieferes Verständnis für die stolze Geschichte und die Veränderungen in den revolutionären Dörfern der Vergangenheit. Im Sonnenschein jener historischen Maitage lächelte Frau Nguyen Thi Quynh aus der Gemeinde Nghia Do und erzählte uns, dass die letzte der weiblichen Zivilarbeiterinnen nun verstorben sei. Sie sei stolz und glücklich darüber, dass das Land in Frieden lebe, ihre Heimat modernisiert sei und alle Menschen Wohlstand und Glück genossen.
Die angesehene Kunsthandwerkerin Ma Thanh Soi aus dem Dorf Ria in der Gemeinde Nghia Do, die ihr Leben der Erforschung, Sammlung und Bewahrung der kulturellen Werte und der Identität ihrer ethnischen Gruppe gewidmet hat und zudem über profunde Kenntnisse der Geschichte dieser wichtigen Region der Provinz verfügt, berichtete: „Vor über 70 Jahren meldeten sich hier viele junge Menschen der ethnischen Gruppen der Tay, Mong und Dao freiwillig zum Kriegsdienst, um das Land zu retten. Sie beteiligten sich an der zivilen Arbeitskraft, indem sie Reis für die Truppen transportierten und Wege für den Vormarsch der Armee freimachten. Diejenigen im Hinterland steigerten die Produktion, um die Armee im Kampf gegen den Feind mit Reis und Mais zu versorgen. Die nächste Generation dieser weiblichen Zivilarbeiterinnen von damals ist entweder der Armee beigetreten oder zu Kader- und Parteimitgliedern geworden und gibt damit ein gutes Beispiel. Gemeinsam bauen sie ihre Heimat auf.“
Im Rahmen der landesweiten Feierlichkeiten zum 70. Jahrestag des Sieges von Dien Bien Phu hatte ich die Gelegenheit, diese Region zu besuchen. Es erfüllte mich mit Stolz, als mir Herr Ly Van Noi, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Nghia Do, mitteilte, dass die ethnischen Minderheiten entlang des Nam Luong nicht nur im revolutionären Kampf mutig und widerstandsfähig waren, sondern auch in der Arbeitswelt und der ländlichen Entwicklung dynamisch und kreativ agierten. Im Jahr 2023 wurde die Gruppe der Gastfamilienunterkünfte in der Gemeinde Nghia Do als eine von zwei Gastfamilien-Reisezielen in Vietnam mit dem „ASEAN Homestay“-Preis ausgezeichnet. Auch die Gemeinde Tan Tien in Vinh Yen, ebenfalls am Nam Luong gelegen, hat eine starke Entwicklung ihrer Forstwirtschaft erlebt und sich zum größten Zimtanbaugebiet im Bezirk Bao Yen entwickelt, was zum zunehmenden Wohlstand ihrer Bevölkerung beiträgt.
Nicht nur im Gebiet entlang des Nam Luong Flusses im Bezirk Bao Yen, sondern in den letzten Jahren haben Angehörige verschiedener ethnischer Gruppen in revolutionären ländlichen Gebieten und in den Gemeinden, Dörfern und Weilern der Provinz die Tradition des revolutionären Kampfes fortgeführt, aktiv ein neues Leben aufgebaut und ihre Heimat wohlhabender und schöner gemacht.
Freuen Sie sich auf Teil 3: Unbekannte Geschichten über den Khau Co Pass
Quelle
Kommentar (0)