Wir müssen Ortsnamen genauso bewahren wie Familienerbstücke.

Heimathafen am Fluss. Foto: LE TRONG KHANG

Ursprung des Dorfes

Dem Buch „Volkserinnerungen aus dem Dorf Cao Son“ zufolge existiert das Dorf (die Gemeinde) Cao Son seit dem 16. Jahrhundert. Das Dorf hat eine sehr interessante und bedeutsame Geschichte, die mit dem berühmten Quan Yen Phu Su Luong Van Phung verbunden ist.

Er war einer der 28 Teilnehmer des Lung-Nhai-Eides und soll Lieu Thang im Kampf getötet haben. Zudem soll er im Widerstandskrieg gegen die Ming-Armee viele bedeutende Leistungen erbracht haben. Das Land von Cao Son erhielt den königlichen Familiennamen und den Titel eines Markgrafen. Später entwickelte sich Cao Son zu einem bedeutenden Ort der Gelehrsamkeit und der höchsten Mandarin-Prüfungen in Tinh Gia ( Thanh Hoa ). Alle drei Dokumente wurden hier aufbewahrt.

Cao Son, einschließlich Dong Cao und Tay Cao, existiert seit über vier Jahrhunderten und hat unzählige historische Kapitel mit kulturellen Erinnerungen, Lebensweisen und der Seele seiner Bewohner bewahrt. Das Dorf und sein Name sind untrennbar miteinander verbunden. Nach 1945 verlor das Dorf nicht nur seinen Namen, sondern wurde auch in zwei Gemeinden aufgeteilt: Thanh Son und Thanh Thuy. Der Name hat sich im Laufe der Jahrhunderte verändert.

Der Name Tinh Gia hat ebenfalls eine lange Geschichte. Seit der Späteren Le-Dynastie (1435) hieß es Präfektur Tinh Gia, änderte dann aber aufgrund von Tabus und Grenzänderungen mehrmals seinen Namen, behielt aber immer das Wort „Tinh“ bei (aus Tinh Ninh wurde Tinh Giang).

Während der Nguyen-Dynastie stellte König Minh Mang im Jahr 1838 den Namen Tinh Gia wieder her. Dieser Name bestand bis zum 22. April 2020, als er offiziell in Nghi Son (Stadt) geändert wurde und damit eine 500-jährige Namensgebung endete.

Eine Ecke der Landschaft von Quang Nam. Foto: PHUONG THAO

Bei der Organisation einer Fusion ist Vorsicht geboten.

Für die Vietnamesen ist jedes Land, jeder Name nicht bloß eine seelenlose Verwaltungsbezeichnung. Er ist Ausdruck der Identität jedes Einzelnen, ja, er ist leibhaftig und heilig.

Die Gesellschaft verändert sich und erfordert daher eine Neuordnung vieler Probleme. Wir dürfen uns jedoch nicht allein auf unmittelbare wirtschaftliche Vorteile oder kurzfristige Bedürfnisse stützen und dabei historische, kulturelle und menschliche Aspekte außer Acht lassen.

Die Reduzierung des Personals im Verwaltungsapparat kann mit anderen, wissenschaftlicheren , moderneren und effektiveren Lösungen erfolgen – wie beispielsweise der Straffung der Personalstruktur und der Anwendung von Errungenschaften der Informationstechnologie…
Eine Zusammenlegung oder Umbenennung eines Betriebs wird viel Chaos und Aufwand verursachen und alle möglichen Lebensbereiche betreffen, wie beispielsweise Unterlagen, Akten und persönliche Daten aller Beteiligten. Ganz zu schweigen von den damit verbundenen Kosten und der Verschwendung.

Eine optimierte Maschine, die dank einer wissenschaftlichen Struktur und der effektiven Unterstützung durch fortschrittliche wissenschaftliche Erkenntnisse effizient arbeitet – das ist es, was erforscht und angewendet werden muss. Der Gedanke, Systeme zu „kürzen und neu zu integrieren“, ist tabu und sollte nur dann in Betracht gezogen werden, wenn alle anderen Lösungsansätze gescheitert sind.

Behandelt Ortsnamen wie Familienerbstücke.

Zurück in mein Dorf. Obwohl der Name des Dorfes verloren gegangen ist, sagen Erwachsene auch heute noch, nach mehr als einem halben Jahrhundert, ganz selbstverständlich Dinge wie „nach Cao Son fahren“, „die Leute von Cao Son“.

Das bedeutet, dass der Name in den Erinnerungen vieler Menschen noch immer präsent ist. Er hat sich in jedem Gedanken eingeprägt, ist zur Seele geworden und hat Ausdruck in der Sprache gefunden.

Doch irgendwann werden die Alten sterben, und ihre Nachkommen werden keine Erinnerungen mehr haben. Und so wird ein ganzer spiritueller Raum verloren gehen, der mit der Geschichte und Kultur verbunden ist, die mit dem Namen Cao Son assoziiert wird.

Ein Gebäude zu errichten erfordert Geld, doch um es zu einem Kulturerbe zu machen, bedarf es mehr. Es muss strenge Kriterien erfüllen, die kein anderer Reichtum erfüllen kann: Ästhetik, historische Ereignisse, menschliche Qualitäten, spirituelle Werte, Langlebigkeit…

Deshalb müssen wir Ortsnamen als Familienerbstück unserer Vorfahren respektieren, damit auch zukünftige Generationen wertvolles Erbe bewahren können. Wir sollten Ortsnamen nicht als Inspiration für flüchtige Ideen missbrauchen.

Konservatismus ist ein Entwicklungshindernis, aber die Missachtung der Vergangenheit, insbesondere der kulturellen Vergangenheit, ist ein anderes Extrem.

Der Aufbau eines „neuen Kulturlebens“ bedeutet nicht zwangsläufig die Auslöschung jahrhundertealter Geschichte. Die Qualitäten einer Gesellschaft werden durch fortschrittliche Politik mit tiefem Verständnis und Weitblick gefördert und bewahrt. Dazu gehören Investitionen in die Infrastruktur, die Förderung von Bildung, die Sicherung des sozialen Lebens, der Erhalt des kulturellen Erbes und die Orientierung der Menschen an zivilisierten Werten in Denken und Handeln.

Quelle: https://baoquangnam.vn/can-giu-dia-danh-nhu-giu-gia-bao-3136231.html