Die Bewahrung des heiligen Klangs des Gongs inmitten der majestätischen Truong-Son-Bergkette.

Eingebettet in die majestätische Truong-Son-Bergkette im Westen der Provinz Quang Tri , wo sich üppig grüne Berge endlos erstrecken, liegen friedliche Dörfer, die seit Generationen von den Pa Co und Van Kieu bewohnt werden. Hier erklingen noch heute jeden Morgen und Abend die Klänge von Gesang, Musikinstrumenten und die Melodien der Khene (eines traditionellen Blasinstruments).

Inmitten der Hektik des modernen Lebens gibt es immer noch Menschen, die still und beharrlich ihr Leben der Bewahrung der Lieder, Tänze, Gongs und der Seele der Berge und Wälder ihrer Heimat widmen. Dies ist der Ursprung und die einzigartige Identität der Nation, die niemals in Vergessenheit geraten darf.

Die „Feuerhüter“ im Herd

Jeden Nachmittag hallt das kulturelle Gemeindezentrum in Weiler 6, Gemeinde Lao Bao, wider von den einfachen, aber vertrauten Klängen des Bru-Van Kieu Volksmusikkurses, in dem Musikinstrumente erklingen und gesungen wird.

In diesem Umfeld ist das Bild von Herrn Ho Van Mang, der akribisch jeden Text, jede Note, jeden Reim, jeden Rhythmus des Instruments justiert und die Jugendlichen des Dorfes fleißig unterrichtet, Generationen von Schülern vertraut geworden. Die klaren, melodischen Lieder von Ta Oai und Xa Not, gesungen von den jungen Schülern, scheinen die Kälte des frühen Winters zu vertreiben.

Von diesen anfänglichen peinlichen Momenten mit schiefem Spiel und falsch ausgesprochenen Texten wirkt nun alles vertrauter und einfacher für die Schüler.

In den abgelegenen Grenzregionen sind das Lachen und die Lieder junger Männer und Frauen zu einer Quelle der Freude und des Stolzes für das ganze Dorf geworden, wann immer Musikunterricht stattfindet. Melodien, die einst nur in den Erinnerungen der Dorfältesten fortlebten, werden nun durch die geschickten Hände und begeisterten Herzen der jüngeren Generation wieder zum Leben erweckt.

Im Gemeindezentrum des Hochlands leuchten die Augen aller Anwesenden bei jedem rhythmischen Schlag und jedem verweilenden Ton, als ob sie ihre Wurzeln und die Stimme ihrer Volksseele tiefer spüren würden. Jede Gesangsstunde ist nicht nur eine Übungseinheit, sondern auch eine Reise zur Wiederentdeckung kultureller Werte, die im Tempo des modernen Lebens allmählich in Vergessenheit geraten.

Der angesehene Kunsthandwerker Kray Sức unterrichtet junge Schüler in Pa-Cô-Volksliedern. (Foto: VNA)

Ho Van Mang, der sein ganzes Leben, sein Herz und seine Leidenschaft Generationen von Schülern gewidmet hat, ist jedes Mal, wenn er den Gesang und den Klang der Flöte hört, tief bewegt. Stolz ist ihm deutlich anzusehen, gezeichnet von der Zeit, denn für ihn gilt: „Solange unsere Kultur besteht, besteht auch unser Dorf.“

Für Herrn Mang ist jede gelungene Aufführung der Flötenmelodie und jedes Liedes der Kinder die größte Belohnung, denn sie sind ein Zeichen dafür, dass das kulturelle Erbe des Landes in den Herzen der jungen Generation wieder zum Leben erwacht. Seit über zehn Jahren hat er mit viel Liebe und Hingabe an mehr als 20 Kulturveranstaltungen innerhalb und außerhalb der Provinz teilgenommen und dabei fast 200 Schüler direkt in Volksliedern unterrichtet.

„Moderne Musik ist heutzutage so allgegenwärtig, dass die traditionellen Bru-Van-Kieu-Volkslieder in Vergessenheit geraten. Ich befürchte, dass die jüngere Generation eines Tages die Texte, Lieder und Flötenmelodien unserer Heimat nicht mehr kennen wird, und das bereitet mir ständige Sorgen. Ich hoffe nur, dass ich meinen Kindern und Enkeln so viel Wissen wie möglich weitergeben kann, damit Ta Oai, Xa Not... inmitten der Berge und Wälder wieder auflebt“, erzählte Herr Mang.

Kultur ist nicht nur Vergangenheit, sondern auch eine Ressource für die Zukunft. Die Seele der Kultur zu bewahren bedeutet, die spirituelle Kraft der Menschen im Hochland zu erhalten. Inmitten der Hektik des modernen Lebens gibt es noch immer Menschen, die still und leise die einzigartigen kulturellen Merkmale der Berge und Wälder im Westen von Quang Tri bewahren.

Herr Ho Van Hoi, Vorsitzender des Khe Sanh Gong Clubs, erklärte: „Herr Ho Van Mang ist ein talentierter und engagierter Mensch. Sein Unterricht in Volksmelodien innerhalb des Clubs hat wesentlich dazu beigetragen, die ethnische Kultur für die heutige Jugend zu bewahren. Menschen wie Herr Mang sind das Bindeglied zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.“

Als erster Angehöriger der ethnischen Minderheit der Pa Cô in der Provinz Quang Tri, dem der Titel „Herausragender Handwerker“ verliehen wurde, ist Herr Kray Sức (Dorf A Liêng, Gemeinde Tà Rụt) ein Paradebeispiel für den Erhalt und die Förderung der ethnischen Kultur. Seine unermüdlichen Bemühungen in Forschung, Sammlung und Lehre haben dazu beigetragen, die Volkskultur und Volkslieder der Pa Cô an die heutige junge Generation weiterzugeben.

Herr Kray Sức hat sein Leben der Ausbildung der jüngeren Generation und dem Sammeln aller Musikstücke und traditionellen Instrumente seines Volkes gewidmet und ist unermüdlich im Einsatz, wie ein Hüter der Flamme am Herd. Die Zeit mag seine Hände langsamer, sein Tempo langsamer und seine Kräfte schwächer gemacht haben, doch sein Geist und sein Wille sind ungebrochen. Für ihn ist die Bewahrung der Kultur nicht nur eine Pflicht, sondern auch ein Versprechen an seine Vorfahren, ein Geschenk an zukünftige Generationen.

Mit Blick auf die nebelverhangenen Berggipfel ist Herr Kray Suc aus der Gemeinde Ta Rut nach wie vor fest davon überzeugt, dass die Klänge der Gongs, Flöten, Tänze und Volkslieder der Pa Co und Van Kieu die unvergängliche Seele der Berge und Wälder sind. „Ich bin alt geworden, meine Kraft ist nicht mehr so wie früher, aber solange ich atmen und stehen kann, werde ich meine Kinder und Enkelkinder weiter unterrichten. Wenn die Kultur verloren geht, ist alles verloren …“, sagte er mit leiser Stimme in der kalten Winterluft.

Für ihn ist die Weitergabe kulturellen Wissens nicht nur eine Aufgabe für die Gegenwart, sondern ein Weg, die Verbindung zwischen Vergangenheit und Zukunft aufrechtzuerhalten.

Er erzählte: „Als ich Kind war, bedeutete der Klang der Gongs, dass die Reisernte nahte oder ein Fest bevorstand. Es gab viele Feste: die Feier der neuen Reisernte, Opfergaben für die Erntezeit, Ariêu Piing… Die Gongtänze bei den Festen waren mit Volksliedern wie A dền, Ka lơi, Xiêng, Cha chấp… verbunden, die die Seele der Kultur des Pa Cô-Volkes ausmachen.“

Triebkräfte der Gemeindeentwicklung

In der Gemeinde Lao Bao hallen die klaren Klänge von Gongs, Ampreh, Ta Lu und Khen Be bei jedem Fest und Dorffest wider. Gesang und Tanz verschmelzen mit dem Rauschen des Baches, dem Wind und den lebhaften Schritten der Dorfbewohner, die sich nachts um ein loderndes Lagerfeuer versammeln.

Der Lao Bao Gong Club, der aus drei Gong-Ensembles in Ka Tang, Ka Tup und Khe Da hervorgegangen ist und 32 Mitglieder, darunter sowohl Ältere als auch Jugendliche, umfasst, ist zu einem leuchtenden Beispiel für die Bewahrung und Förderung der kulturellen Identität des Bru-Van Kieu-Volkes geworden.

Während der Proben des Vereins justieren die Ältesten jeden Schlag sorgfältig, während die jüngere Generation sich an die Gongs wagt und jeden Ton akribisch stimmt, um sicherzustellen, dass die Tonhöhe stimmt und der Klang gleichmäßig inmitten der majestätischen Berge und Wälder widerhallt. Diese Klänge, mal lebhaft wie die Schritte eines Festes, mal andauernd und tiefgründig wie ein Gebet an die Götter. Selbst mitten in der Stadt betrachten die Van Kieu Gongs und Trommeln noch immer als heilige Objekte – ein Bindeglied zwischen den heutigen Menschen und ihren Vorfahren, zwischen dem heutigen Dorf und der fernen Vergangenheit. Und im heiligen Raum des Gongklangs scheinen die Berge und Wälder zuzuhören und mit dem Herzschlag der Menschen hier zu harmonieren.

Aus diesen Gongrhythmen entwickelt Lao Bao nach und nach einen Gemeinschaftstourismus und schafft so einen Raum, in dem Touristen nicht nur die Kultur von Van Kieu besuchen, sondern auch in sie eintauchen können: beim Gongspiel mitmachen, tanzen, der Flötenmusik lauschen und den einfachen, aufrichtigen Rhythmus des Lebens in den Truong Son Bergen spüren.

Aus den Stelzenhäusern erklingen traditionelle Volkslieder und Melodien. (Foto: VNA)

Ho Van Ly (Gemeinde Lao Bao), Dorfältester, ist stets stolz auf die ethnische Identität der Bru-Van Kieu, die seine Vorfahren über Generationen bewahrt haben: „Früher gehörten die Klänge von Saiteninstrumenten und Flöten zu jedem Haushalt. Doch Krieg und moderne Musik haben vieles verloren gehen lassen und allmählich verblassen lassen. Nun hoffe ich nur noch, das Verlorene wiederherzustellen, damit zukünftige Generationen ihre Wurzeln verstehen und die Seele ihrer ethnischen Gruppe schätzen und bewahren können.“

Von einfachen Volksliedern bis hin zu den vollen Klängen von Saiteninstrumenten und Flöten, die durch die majestätische Truong-Son-Bergkette hallen, verschmilzt alles zu einer Symphonie des Nationalstolzes. Inmitten der weiten Wildnis bewahren die Bru-Van Kieu die kulturellen Schätze ihrer Vorfahren mit unerschütterlichem Einsatz, nicht nur durch Erinnerung, sondern auch durch Taten, mit liebevollen Herzen und Verantwortungsbewusstsein. Die Bewahrung des Erbes bedeutet nicht nur, die Vergangenheit zu bewahren, sondern auch die Seele einer Nation. Und für die Bru-Van Kieu setzt sich diese Reise bis heute fort und hallt für immer in den Truong-Son-Bergen wider.

Herr Mai Xuan Thanh, stellvertretender Direktor des Kultur-, Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Quang Tri, erklärte, dass die Bewahrung der Identität der ethnischen Gruppe der Pa Co-Van Kieu angesichts des starken Einflusses des modernen Lebens auf die traditionelle Kultur eine dringende und langfristige Aufgabe sei. Das Ministerium konzentriere sich auf zentrale Lösungsansätze und lege besonderen Wert auf die gezielte Erhaltung und Restaurierung charakteristischer Werte wie Volkslieder, Volkstänze, Musikinstrumente und traditionelle Feste. Zukünftig werde die Provinz weiterhin mit lokalen Gemeinschaften und Kunsthandwerkern zusammenarbeiten, um Kurse für Volkslieder und Musikinstrumente anzubieten und gleichzeitig die Arbeit von Volkskulturvereinen zu fördern und zu intensivieren.

Das Ministerium führt außerdem Ausbildungsprogramme für die nächste Generation von Führungskräften durch, wobei der Schwerpunkt auf der Identifizierung und Förderung junger Talente liegt; der Dokumentation und Digitalisierung des Kulturerbes; der Unterstützung von Kunsthandwerkern bei ihren Lehrtätigkeiten; und dem Aufbau von Mechanismen, um junge Menschen zu ehren und zu ermutigen, sich am Lernen und der Weitergabe wertvollen indigenen Wissens zu beteiligen.

Die Provinz hat die Verknüpfung von Kulturerhalt und wirtschaftlicher Entwicklung als nachhaltigen Ansatz identifiziert und der Förderung eines gemeinschaftsbasierten Tourismus, der in Kultur und Erbe verwurzelt ist, Priorität eingeräumt.

(VNA/Vietnam+)

Quelle: https://www.vietnamplus.vn/giu-tieng-chieng-linh-thieng-giua-dai-ngan-truong-son-hung-vi-post1080932.vnp