Das Volk der Cor verfügt über einen reichen Schatz an Volkskultur mit vielen Formen wie Festen, Kunsthandwerk, Küche , darstellenden Künsten, Dekoration und Volkswissen. Die Menschen haben den Brauch, bei Festen Fahnenmasten und Flaggenstangen herzustellen. Bei einem großen Büffelfest darf eine Stange (gắk) nicht fehlen. Der Mast gilt als „Zeremonienbühne“, als Mittelpunkt des Festes. Alle Aktivitäten, Rituale und Volksdarbietungen finden rund um den Pfahl statt. Außer der Stange fertigen und konstruieren die Cor-Leute auch einige Flaggen, die sie in der Mitte des Wohnzimmers aufhängen und so den Raum des traditionellen Langhauses verschönern. Die Stange und der Gu sind Meisterwerke der Schnitzerei und Dekoration der ethnischen Kunsthandwerker der Cor.
Die Prozession der Stange, des Maskottchens des Cor-Volkes. Foto: Fernseher |
Die Cor-Leute schufen je nach Form und Umfang der Büffelessen-Zeremonie viele verschiedene Baumarten, wie etwa: Büffelessen mit Flaggen (xa glak), Büffelessen mit oberen Flaggen (xa co), Büffelessen mit xa coh, Büffelessen mit Blättern (xa xje), Büffelessen mit cot kjá, Büffelessen mit Schirmen (gâk đlu); Büffel und Papaya essen (pa-lay du) ... Die obere Stange (xa co) ist wie eine Fahnenstange, jedoch ohne die Fahnenstangenblätter und hat eine Schwalbe an der Spitze. Die Blattflagge (xa xje) wird aus dem Kajeputbaum hergestellt, die Blätter werden ausgeschnitten und intakt gelassen, es werden keine Muster geschnitzt und die Oberseite der Flagge hat nicht die Form einer Schwalbe. Ein Bananenkolbenpfahl (cot kjá) ist ein Pfahl, der bei der Ahnenverehrungszeremonie errichtet wird. Er ist etwa 6 m hoch, die Spitze des Pfahls hat die Form eines Bananenstamms und zeigt gerade nach oben in den Himmel. Deshalb wird er Bananenkolbenpfahl genannt. Der Schirmstock (gâk đlu) ist ein Stock, der bei der Büffel-Esszeremonie verwendet wird, um Unglück abzuwehren. Es ist 5 m hoch, hat ein Dach wie ein Regenschirm und an der Spitze die Form eines Sonnenstrahls. Diese Art von Stange kommt nur im Gebiet Cor Duong Rung (Hochland) vor.
Ein Papaya-Stab (pa-lay du) ist ein etwa 4 m hoher Pfahl, der während der Büffel-Esszeremonie errichtet wird, um für Frieden und Glück zu beten. An seiner Spitze befindet sich ein Sonnenstrahl, und in der Nähe der Spitze befinden sich aus Holz geschnitzte Papayas. Unter den Fahnenmasttypen ist der Fahnenmast (xa glak) ein runder Fahnenmast mit dekorativen Mustern, der sehr hoch, etwa 15 m, aufgestellt wird. Es handelt sich um einen dekorativen Komplex, der aus drei Teilen besteht: Basis, Stamm und Spitze, die durch Zapfen miteinander verbunden sind und den hoch in den Himmel ragenden Bambusbaum verbinden. Oben werden Bambussprossen nach unten gebogen und mit einer Bambusplatte, einer sogenannten Flagge, mit vielen dekorativen Motiven behängt. Die Leute nennen es Fahnenmast, weil an der Spitze des Mastes ein Fahnenmast hängt, an dessen Spitze das schwarz bemalte Holzbild einer Schwalbe hängt.
Um den Festplatz zu dekorieren und zu verschönern, entwerfen und fertigen die Cor-Leute auch einige Laternensets, die im Langhaus aufgehängt werden. Die Cor verwenden zur Herstellung von Gu vorzugsweise Holz. Es handelt sich um ein Kultobjekt, eine Opfergabe an die Götter während der Festzeit und zugleich um ein Dekorationsobjekt mit hohem ästhetischen Wert zur Verschönerung des Wohnraums. Es weist nicht nur geheimnisvolle Farben und Muster auf, jede Gu-Art hat auch ihre eigene, einzigartige Form, ihren eigenen Stil und ihre eigene Dekoration, was sie zu einem echten Blickfang im gesamten Raum des Langhauses macht. Es gibt viele verschiedene Arten von Gu: Gu Bla, auch als rundes Gu bekannt, wird in der Mitte des Hauses aufgehängt; Lavan ist ein flaches Gu, das nur auf einer Seite verziert ist, darunter ein Gu Mok A-Tưl, das an der Wand oder über dem vorderen Türrahmen des Langhauses hängt, ein Gu Mok Tum, das über der Küchentür hängt, und ein Gu Tum, das halb über der Küche hängt. Gu Bla ist eine ganz besondere Art von Gu, bestehend aus einem Gu-Körper und 4 Gu-Blättern, die 8 runde Gu-Ohren bilden, die auf vier Seiten aufgebaut sind und mit vielen einzigartigen Mustern und Motiven verziert sind. Wie bei anderen ethnischen Gruppen in den Bergen werden die Küchenböden der Cor-Leute nicht nur zum Aufbewahren von Nahrungsmitteln, Vorräten und Saatgut verwendet, sondern der Rauch wird auch als natürliches Material für die bildende Kunst genutzt.
Das Gu der Cor-Ethnie besteht aus Put-Holz, das eine weiche Maserung aufweist und sich sehr leicht schnitzen lässt. Vor dem Schnitzen verwenden die Menschen Rauchruß und Süßkartoffelblätter, um einen schwarzen Hintergrund auf dem Körper des Gu zu erzeugen. Auf dem schwarzen Untergrund des Holzkorpus treten die weißen Muster und Zeichnungen deutlich hervor. Darüber hinaus werden auch zwei weitere Farben verwendet: Ziegelrot aus Kurkuma und Arekanüssen sowie Weiß aus Limette, um die Muster auf dem schwarzen Hintergrund der Holzstücke hervorzuheben. Über dem Gu Bla hängt ein hölzerner Adler (Sip Trac). Bei der Durchführung von Zeremonien in Innenräumen gehen die Menschen oft um das Gu Bla herum, so wie sie im Hof um die Stange herumgehen. Dies sind zwei Achsen der Maskottchenanordnung, wo Rituale und Volksaufführungen stattfinden. Das heiligste und eindrucksvollste Bild ist der Schamane, der ein langes Kleid und einen Turban trägt und ein Tablett mit einer Wachslampe hält. Hinter ihm folgt im Uhrzeigersinn eine Gruppe von Menschen, die „das Abendmahl empfangen“, sowie eine Gruppe von Frauen, die anmutig tanzen und singen.
Der Fahnenmast der Cor-Ethnie wird mit seiner Bedeutung und Schönheit, die von nationaler Identität geprägt ist, an vielen Orten ausgestellt und restauriert. Allerdings besteht nun auch die Gefahr, dass dieses Erbe mit der Zeit verloren geht. Daher ist es notwendig, Feste zur Wiederherstellung der zeremoniellen Pfähle und Wettbewerbe zur Herstellung von Pfählen zu organisieren, damit die älteren Handwerker die jüngere Generation unterrichten können. Insbesondere Fahnenmasten – wie etwa Fahnenmasten in Bananenform, Schirmfahnenmasten und runde Fahnenmasten – sind Artefakte von ästhetischem Wert und die Quintessenz der Cor-Ethnie, die gesammelt und in Museen und Dorfkulturhäusern ausgestellt und bei von der Provinz und der Zentralregierung organisierten Festivals zum kulturellen Austausch ethnischer Gruppen vorgestellt werden müssen.
Aufgrund ihres ästhetischen Werts und ihrer tiefgreifenden humanistischen Bedeutung wurde die dekorative Kunst an der Stange und dem Gu der Volksgruppe der Cor im Bezirk Bac Tra My in der Provinz Quang Nam am 12. August 2014 auf der 7. Sitzung des National Heritage Council als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Nach 10 Jahren, am 9. August 2024, beschloss das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus, die dekorative Kunst am Pfahl der Volksgruppe der Cor im Bezirk Tra Bong in der Provinz Quang Ngai in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufzunehmen.
Quelle: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/cay-neu-va-bo-gu-net-hoa-my-tren-vung-cao-son-nguyet-que-4007892/
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