Der Weihrauchbrenner aus der Mac-Dynastie erzählt eine Geschichte.

Dieser Räuchergefäß, der zur graublauen glasierten Keramiklinie der Mac-Dynastie gehört, wurde um 1588–1591 gefertigt und ist heute ein antikes Stück in der An Bien-Sammlung ( Hai Phong ). Er ist nicht nur schön, sondern verkörpert auch die historischen und kulturellen Botschaften des vietnamesischen Volkes.

Der Räuchergefäß aus der An Bien-Kollektion ist ein 41 cm hohes, graublau glasiertes Keramikobjekt mit einem Öffnungsdurchmesser von 23,5 cm. Er hat eine zylindrische Form mit einer hohen, ausladenden Öffnung und ist innen mit rechteckigen Feldern verziert, die jeweils einen sich windenden Drachen in sattelartiger Form darstellen, charakteristisch für die Kunst der Mac-Dynastie.

Es ist am Rand von einem rechteckigen oder quadratischen Rahmen mit Muster umschlossen oder am Korpus mit einem blühenden Lotusblumenmuster verziert.

Der Räuchergefäß besitzt auch historische Bedeutung, da er zwei Arten von Bronzetrommeln ähnelt, die vom vietnamesischen Volk hergestellt wurden, und mit deren Mustern verziert ist.

Der untere Teil des Räuchergefäßes ähnelt einer Dong-Son-Trommel (die über 2000 Jahre alt ist). Wissenschaftler haben bereits Dong-Son-Trommeln entdeckt, die nach oben gerichtet waren, doch dieses Räuchergefäß ist einzigartig durch seine umgekehrte Position. Sein Korpus ist deutlich in drei Teile gegliedert und weist kurze, parallele Ziegelmuster sowie ein verbundenes dreieckiges Bodenelement auf.

Der Räuchergefäß ist ebenfalls mit den charakteristischen, einander gegenüberliegenden Lotusblütenmustern der Muong-Trommel (auch bekannt als Heger-Typ-II-Trommel) verziert. Die Muong-Trommel ist eine Nachfolgerin der Dong-Son-Trommel und stammt aus der Zeit vom Beginn unserer Zeitrechnung bis zur Le-Trung-Hung-Periode (16.–18. Jahrhundert).

Der Hals ist fast zylindrisch geformt und mit Lotusblumenmotiven und wirbelnden Wolkenmustern verziert. Im Inneren befindet sich das Schriftzeichen „Dai Tu“, was Buddha (Buddhismus) bedeutet.

Der Sockel des Räuchergefäßes ist wie eine Dong-Son-Bronzetrommel mit gewölbtem Rand geformt und mit floralen Mustern verziert, die Elemente sowohl der Dong-Son- als auch der Muong-Bronzetrommeln aufgreifen, wie etwa Lotusblütenblätter und Dreiecksmuster.

Insbesondere befindet sich zwischen dem Korpus und der Rückseite der Trommel eine vierköpfige Tierstatue. Sie hat runde Augen, spitze Ohren wie eine Fledermaus und sogar eine Nase und einen Mund, die einem Fledermauskopf ähneln. Laut Legende und Feng Shui symbolisiert dieses Bild Glück. Dies ist eine Möglichkeit, den Laut „Bức“ (Fledermaus) mit dem Laut „Phúc“ (Glück) zu verbinden. Viele Tempel und Pagoden sind aus diesem Grund mit Fledermausfiguren verziert.

Außen zieren zwei breite Riemen geprägte, gewundene Drachenmotive. Vier kleinere Riemen verlaufen entlang des Korpus und tragen jeweils geprägte chinesische Schriftzeichen: „Ding Xiang“, „Hui Xiang“ (auch Hui Xiang genannt), „Jie Tuo Xiang“ und „Jie Tuo Zhi Jian Xiang“. Diese Zeichen stammen aus dem buddhistischen Weihrauchgebet und bedeuten, dass der zur Verehrung Buddhas verbrannte Weihrauch weite Wolken bildet, die sich in alle zehn Himmelsrichtungen ausbreiten und alle Orte erreichen, an denen Buddhisten leben. „Xiang“ bedeutet hier „Duft der Tugend“.

In diesem Kontext symbolisiert „Räucherwerk der Ruhe“ einen ruhigen und reinen Geisteszustand des Räucherers. „Räucherwerk der Weisheit“ drückt den Wunsch aus, dass die Weisheit des Räucherers stets klar sei, im Bewusstsein der Vergänglichkeit des Lebens. „Räucherwerk der Befreiung“ steht für die Befreiung von Geburt, Tod und Wiedergeburt. „Räucherwerk der Erkenntnis“ symbolisiert das Sehen und Erkennen aller Phänomene und das Eindringen in die Sphäre der Buddhaschaft.

Heritage Magazine