Kaiser-Cam-Thien-Pagode.
Die Cam Thien Dai De Pagode wurde in der Form des chinesischen Schriftzeichens Quoc auf einer Fläche von 2.226 Quadratmetern erbaut, ist nach Südwesten ausgerichtet und weist senkrecht zueinander stehende Häuserreihen auf. „Das Dach der Pagode ist mit Yin-Yang-Ziegeln gedeckt, die Dachränder haben die Form dunkelgrüner glasierter Blätter. Der Dachfirst ist mit Keramikreliefs verziert, darunter zwei Drachen, die um eine Perle kämpfen, Phönixe und ein Karpfen, der sich in einen Drachen verwandelt. Diese Verzierung symbolisiert nicht nur die Stärke, Harmonie von Yin und Yang, Frieden und Wohlstand, sondern trägt auch dazu bei, die Feierlichkeit und das Alter der Pagode zu verstärken, während sie gleichzeitig die humanistischen Werte, die Weisheit und die Sehnsüchte der Menschen von der Antike bis zur Gegenwart widerspiegelt“ (2).
Das Tempeltor wurde im Stil eines Doppeltores mit zwei Toren auf beiden Seiten gebaut. Hier hat das Tempeltor nur Zementpfeiler, der Rest ist aus Eisen. Zwischen den beiden Säulenreihen des Tores befindet sich ein horizontaler Balken aus dunkelrot gestrichenem Zement, auf dem die vier Worte „Trung chieu nhat nguyet“ geschrieben sind – was „Loyalität spiegelt Sonne und Mond wider“ bedeutet – und ein Tor mit den Worten „Nghia trang son ha“ – was bedeutet, dass „Nghia khi Berge und Flüsse vergleicht, um die im Tempel verehrte Person zu preisen. Der Tempelhof ist nicht groß, bietet aber genügend Platz für große Gottesdienste.
Die Außenwand des Tempeltors ist mit zahlreichen exquisiten Gemälden geschmückt, die Themen und Aktivitäten von Göttern und Feen, Figuren aus Märchen, Romanen und historischen Anekdoten darstellen. Das Tempeltor zeigt ein Bild zweier Torgötter, die den Tempel bewachen und beschützen, Unglück abwehren und den Dorfbewohnern ein friedliches Leben schenken. Die Außenseite des Tores ist außerdem mit Reliefs von spielenden Hirschen und Elefanten verziert, die eine friedliche und heitere Atmosphäre vermitteln. An der Tür befindet sich eine horizontale Tafel mit den vier Worten „Cam Thien Dai De“. Hinter der Tür befindet sich ein Wandschirm, der die Haupthalle vom Außenbereich trennt. Dieser Wandschirm ist wunderschön verziert und zeigt in der Mitte zwei Torgötter, umgeben von Bildern von Blumen, Blättern, Vögeln und Tieren. Über dem Wandschirm hängen an beiden Seiten zwei große Laternen. Hinter dem Wandschirm befindet sich der ruhige Innenhof. Dieser ruhige Innenhof von Cam Thien Dai De befindet sich jedoch nicht wie an anderen Orten mitten in der Eingangshalle, sondern an beiden Seiten. Dies trägt dazu bei, mehr Licht in den Tempel zu bringen. Daneben befindet sich der Altartisch. Darauf befinden sich die fünf heiligen Gegenstände und es bleibt Platz für Opfergaben während der Anbetungszeremonien.
Im innersten Teil befindet sich die Haupthalle, in der Ong Bon, auch bekannt als Trinh An – ein Glücksgott – verehrt wird. Daher wird die Cam Thien Dai De Pagoda auch heute noch Ong-Pagode genannt. Die Statue von Ong steht auf einem hölzernen Altar. Dieser Altar ist wunderschön im traditionellen Stil dekoriert. Vor dem Altar befindet sich ein Vorhang, um den die Hängematte kunstvoll und filigran geschnitzt ist. Rundherum befinden sich viele rote Laternen und unzählige parallele Sätze, die die Pagode mit ihrer majestätischen und zugleich prächtigen Schönheit hervorstechen lassen.
Das Besondere an der Cam Thien Dai De Pagode ist ihr einzigartig verziertes Sparrensystem. Sie tragen nicht nur das Dach, sondern beherbergen auch wertvolle Skulpturen mit Motiven wie Schriftrollen, Gedichten, Wolken, Wasser, Blumen, Vögeln usw., die mit großer Sorgfalt und Sorgfalt geschnitzt und geprägt sind – eine Kunst, die nicht jede chinesische Pagode besitzt. Dies hat zur einzigartigen Schönheit dieses über 100 Jahre alten architektonischen Kunstwerks aus Religion und Volksglauben beigetragen. Im Inneren der Pagode finden sich zudem noch viele kunstvoll geschnitzte horizontale Lacktafeln und parallele Sätze, die mit der Entstehungs- und Existenzgeschichte der Pagode in Verbindung stehen“ (3).
Im Laufe des Jahres finden in der Pagode viele Anbetungszeiten statt (gemäß dem Mondkalender): 4. Januar: Begrüßung der Vorfahren, Gebet für den Frieden; 15. Januar: Anbetung von Nguyen Tieu; 29. März: Ong Via; 16. Juli: Opfergabe von Essen; 24. Dezember: Anbetung zum Jahresende, Verabschiedung von Ong. Davon ist Ong Via am 29. März (Mondkalender) das größte Fest, das jedes Jahr in der Cam Thien Dai De Pagode gefeiert wird. Darüber hinaus finden in der Pagode dem Brauch entsprechend auch Anbetungen anlässlich von Tet Nguyen Dan, Tet Nguyen Tieu, Tet Trung Thu usw. statt, um für ein erfolgreiches, glückliches und friedvolles Leben zu beten. Insbesondere während der Vu Lan-Zeremonie am 15. Tag des 7. Mondmonats organisieren die Pagodenverwaltung, Philanthropen und Wohltäter auch die Verteilung von Reis an arme Familien in der Umgebung.
Die Cam Thien Dai De Pagode ist ein architektonisches Kunstwerk, das sich durch seinen Baustil, seine dekorativen Motive und die filigranen und flexiblen Schnitztechniken klar ausdrückt. Sie bewahrt die Feierlichkeit des Schreins und schafft gleichzeitig Nähe im städtischen Lebensraum. Neben ihrer Funktion als Versammlungshalle gilt die Cam Thien Dai De Pagode auch als Zentrum zur Bewahrung und Förderung der traditionellen kulturellen und künstlerischen Werte der chinesischen Volksgruppe, als Ort der Zusammenkunft und gegenseitigen Unterstützung der hier lebenden Gemeinschaft.
Huynh Ha
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(1) Denkmalverwaltungsbehörde der Stadt Can Tho , Historische und kulturelle Denkmäler der Stadt Can Tho, S. 200.
(2) Can Tho City Monument Management Board (2019), ebenda, S. 199
(3) http://cantho.gov.vn/wps/wcm/connect/sovhttdl/sub_site/menu+ngang/van+hoa/quan+ly+van+hoa/di+san+van+hoa/ditichcamthiendaide. Abgerufen am 25. Mai 2025.
Quelle: https://baocantho.com.vn/chua-cam-thien-ai-eoo-mon-a188424.html
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