Herr Trieu Van Luu unterrichtet Schüler in der Dao-Schrift.
Die Reise des „Haustragens“ den Berg hinunter...
Vor drei Jahrzehnten zählte Pù Quăn nur 21 Haushalte mit etwas über 100 Einwohnern. Die Dorfbewohner verließen die Berge nur selten, insbesondere die Kinder und die Alten. Das Dorf liegt 16 km vom Zentrum der Gemeinde Pù Nhi entfernt, und die Reise dorthin dauerte einen ganzen Tag und führte über Berge, durch Bäche und durch den Wald.
Das Leben in den Dörfern war fast völlig isoliert; die Dorfbewohner bauten Mais, Maniok und Reis an und waren weitgehend Selbstversorger. Nur alle paar Monate stiegen sie manchmal vom Berg herab, hauptsächlich um Kerosin und Salz zu kaufen, zwei lebensnotwendige Güter; dann schleppten sie mühsam ihre Lasten zurück ins Dorf. Diese Reise konnte mitunter mehrere Tage dauern.
Aufgrund der Abgeschiedenheit und Isolation behandeln sich die Menschen im Krankheitsfall oft selbst mit traditionellen Heilmitteln oder bitten Schamanen um rituelle Behandlung. Manche sind monatelang krank und brauchen erst dann die Hilfe von Verwandten und Dorfbewohnern, die sie durch den Wald zur Krankenstation der Gemeinde tragen, um dort behandelt zu werden.
Das Lernen gestaltete sich noch schwieriger. Die meisten von Herrn Trieu Van Lius Altersgenossen gingen nicht zur Schule. Einige wenige zwar, aber sie besuchten nur die Schule bis zur zweiten oder dritten Klasse und brachen sie ab, bevor sie fließend lesen und schreiben konnten. Nach der Grundschule gingen nur drei Personen aus dem Dorf Dao Pu Quan, darunter auch Herr Liu, ins Gemeindezentrum, um ihre Sekundarschulbildung fortzusetzen.
Armut und Analphabetismus bilden einen Teufelskreis, der das Leben der Menschen in den abgelegenen Bergregionen unerbittlich verschlingt...
Damals war Trieu Van Lieu noch jung, hatte aber eine kleine Familie zu versorgen und lebte in vielen schwierigen Lebenslagen. Er stand vor einer schweren Entscheidung: Sollte er in seinem Dorf bleiben, arm, aber in der Nähe seiner Verwandten und Nachbarn, oder sollte er es trotz vieler Ungewissheiten wagen? Letztendlich siegte der Wunsch seiner Jugend. Er beschloss, „vom Berg herabzusteigen“, in der Hoffnung auf Veränderung für sich und sein Dorf.
1996 begann Trieu Van Liu im Alter von 27 Jahren seine beschwerliche Reise, bei der er sein Haus den Berg hinuntertrug. Sein Haus im Dorf Pu Quan war abgerissen worden. Da es weder Straßen noch andere Transportmöglichkeiten gab, mussten er und seine Verwandten Teile des Hauses zu ihrem neuen Zuhause tragen. Diese mühsame Reise dauerte einen ganzen Monat. Schließlich wurde das kleine Haus auf neuem Land errichtet. Der Name des Dorfes, Ha Son (was „vom Berg hinunter“ bedeutet), leitet sich später von dieser Begebenheit ab.
Damals war das Dorf Ha Son noch unberührt und unerschlossen, lag aber in der Nähe des Gemeindezentrums, was die Verkehrsanbindung erleichterte. Dem Beispiel von Herrn Liu folgend und mit Unterstützung des Umsiedlungs- und Landverteilungskomitees des ehemaligen Bezirks Muong Lat sowie des Grenzpostens Pu Nhi verließen viele Familien das Dorf Pu Quan und zogen nach Ha Son, um dort zu leben…
Der hohe, schattenspendende Baum des Dorfes
Drei Jahrzehnte sind vergangen, und Herr Trieu Van Liu wird bald 60, während das Dorf Ha Son sein 30-jähriges Bestehen feiert. Herr Lius Haar ist ergraut, und seine frühere Tatkraft ist verflogen. Doch je älter er wird, desto mehr gleicht er einem hoch aufragenden Baum, der seinen Schatten über das Dorf wirft. Seit der Gründung von Ha Son hat er sich das Vertrauen der Regierung und der Dorfbewohner gleichermaßen erworben, wurde zum Dorfvorsteher gewählt und diente später auch als Parteisekretär. Dreißig Jahre lang war er stets ein Pionier und arbeitete Seite an Seite mit den Dorfbewohnern, um die Produktion zu fördern und die kulturelle Identität seiner ethnischen Gruppe zu bewahren.
Nachdem jahrzehntelang unfruchtbares Land urbar gemacht und Dörfer gegründet wurden, ist das einst verlassene Gebiet heute dicht besiedelt. Das Dorf Ha Son zählt derzeit 52 Haushalte mit fast 300 Einwohnern, darunter ein Muong-Haushalt, ein Thai-Haushalt, drei Mong-Haushalte und die übrigen Einwohner gehören der Dao-Minderheit an. Ha Son ist das erste Dorf in der Gemeinde Pu Nhi, das den Status eines neuen ländlichen Gebiets erhalten hat. Als die Bewohner einst „vom Berg herabstiegen“, waren alle Haushalte im Dorf arm; heute hat das gesamte Dorf die Armut überwunden. Anstatt nur Mais und Maniok anzubauen, hat das Dorf viele neue, wirtschaftlich sehr effiziente Anbaumodelle entwickelt.
„Auf Anraten von Onkel Lĩu investierte meine Familie mutig in den Anbau von Orangen auf dem Hügel und den Aufbau einer Schweinezucht, wodurch wir jährlich mehrere hundert Millionen Dong erwirtschafteten. Früher lebten wir in großer Armut. Jetzt haben wir die Armut hinter uns gelassen und etwas gespart, deshalb ist meine Familie sehr glücklich“, erzählte Triệu Văn Cáu, eine der wohlhabenden Familien im Dorf Hạ Sơn.
Wo einst die Mehrheit der Dorfbewohner Analphabeten waren, besuchen heute 100 % der Kinder im schulpflichtigen Alter in Ha Son die Schule. Rund 40 Dorfbewohner haben ein Universitätsstudium abgeschlossen.
Das Dorf Hạ Sơn hat die Armut überwunden, doch eine Sache bereitet Herrn Triệu Văn Lĩu weiterhin Sorgen. Die Dao besitzen eine einzigartige traditionelle Kultur, insbesondere ihre Schrift. Diese ist jedoch im Laufe der Jahre allmählich in Vergessenheit geraten. Tief besorgt über den Verlust ihrer ethnischen Kultur, hat Herr Triệu Văn Lĩu die Dao-Schrift intensiv erforscht, neu erlernt und sie den Dao-Dörfern im ehemaligen Bezirk Mường Lát vermittelt. Bis heute hat er vier Kurse gegeben und 120 Schüler im Lesen der Dao-Schrift ausgebildet.
Frau Trieu Thi Lai, eine von Herrn Lius älteren „Schülerinnen“, sagte: „Wir wissen, dass die Dao eine Schriftsprache haben, aber wir haben sie früher nicht gelernt, deshalb können wir weder lesen noch schreiben. Herr Liu bringt es uns bei, und wir alle wollen es lernen. Wir müssen unsere ethnische Schrift bewahren, damit wir sie in Zukunft an unsere Kinder und Enkel weitergeben können …“
Der Weg den Berg hinab, den Herr Trieu Van Liu vor 30 Jahren nahm, ist nun Teil der Erinnerungen an den Wandel des Dorfes Ha Son geworden. Mit fast sechzig Jahren wünscht er sich noch immer die Gesundheit, die Dao-Sprache zu lehren, Dao-Medizin herzustellen, die Essenz der Dao-Kultur zu bewahren und vor allem den Weg der nationalen und heimatlichen Erneuerung gemeinsam mit den Menschen von Ha Son weiterzugehen.
Text und Fotos: An Thu
Quelle: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ong-liu-o-ban-ha-son-283429.htm
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