(To Quoc) - Das Trommelfest findet einmal jährlich am 16. und 17. Januar statt und gilt als das wichtigste Fest der ethnischen Gruppe der Ma Coong.
Die Ma Coong (auch bekannt als Mang Coong, Mong Kong, Muong Kong usw.) sind eine lokale Gruppe der Bru-Van Kieu-Ethnie in der Provinz Quang Binh. Laut ethnischen Historikern sind die Ma Coong ein indigenes Volk mit laotischen Merkmalen. Daher ist ihr kulturelles Leben in Bezug auf Sprache, Architektur, Wohnen, Kleidung, Religion usw. stark von der laotischen Kultur beeinflusst.
Die Ma Coong sind derzeit die größte Gruppe innerhalb der ethnischen Gruppe Bru - Van Kieu in Quang Binh mit 545 Haushalten und 2.566 Personen [1] , die hauptsächlich in den Gemeinden Tan Trach und Thuong Trach im Bezirk Bo Trach der Provinz Quang Binh leben.

Das Trommelfest des Ma Coong-Volkes (Quang Binh)
Das Trommelfest findet einmal jährlich bei Vollmond im ersten Mondmonat (am 16. und 17. Januar) statt und gilt als das wichtigste Fest der Ma Coong. Im Vorfeld des Festes spenden die Dorfbewohner, was sie können. Klebreis ist jedoch unerlässlich für die Herstellung von Hieng-Wein (einer milchig-weißen Weinsorte aus Hochlandklebreis und Blatthefe, die ausschließlich für Opfergaben und zur Bewirtung von Ehrengästen verwendet wird). Auch Hühnchen und Klebreis sind für die Opfergaben unverzichtbar.
Das Zeremonienkomitee besteht üblicherweise aus fünf Personen, darunter die Oberhäupter der fünf Clans der Region. Diese Clans spielten eine Schlüsselrolle bei der Entwicklung des Landes, in dem die Ma Coong heute leben. Ihnen ist das erbliche Recht zuteil, die Zeremonie jährlich zu leiten. In diesem Sinne demonstriert das Trommelfest der Ma Coong eindrucksvoll den Zusammenhalt der Gemeinschaft und die einzigartigen historischen und kulturellen Werte, die tief in der Identität der Ma Coong verwurzelt sind.
Einer Legende zufolge erschien in alten Zeiten ein bösartiger gelber Affe im Land der Ma Coong. Jede Nacht drang er in die Felder der Dorfbewohner ein, um Mais zu fressen, Reis zu zerstören und Obstbäume zu vernichten. Seit dem Erscheinen des bösen Affen litten die Ma Coong unter ständigen Ernteausfällen, Hungersnöten und anhaltenden Krankheiten. Sie versuchten vieles, um den Affen zu vertreiben, jedoch ohne Erfolg. In der Nacht vor dem Vollmond des ersten Mondmonats träumte der Dorfälteste, dass Giàng (der Himmelsgott) erschien und ihm sagte, dass sie, um den Affen zu vertreiben, eine Trommel mit einem vollen Klang bauen und sie in der hellsten Mondnacht schlagen müssten, wenn der böse Affe kommen würde, um die Ernte zu zerstören. Am nächsten Tag vollendeten die Männer der Ma Coong rasch eine wunderschöne Trommel mit einem lauten, warmen Klang, der tief in das Trường Sơn-Gebirge widerhallte. Sie warteten darauf, dass der Affe genau in der hellsten Mondnacht des 16. Mondmonats erschien, und schlugen abwechselnd die Trommel. Erschrocken von dem Geräusch, floh der böse Affe aus dem Land und kehrte nie zurück. Zum Gedenken an den Dorfältesten, den Vorfahren des Ma-Coong-Volkes, und um den Geistern Dank zu erweisen, werden die erlesensten Köstlichkeiten aus dem Land der Ma Coong ausgewählt und für aufwendige Opferzeremonien zubereitet.
Das Trommelfest findet jährlich im ersten Mondmonat statt, nachdem die Ernte abgeschlossen ist und die Menschen sich auf die neue Pflanzsaison vorbereiten. Sie beten zu Himmel und Erde um günstiges Wetter, reiche Ernten sowie Gesundheit und Wohlstand für die Bevölkerung. Nach dem Glauben der Ma Coong sind an diesem Tag die Geister aller Dinge frei und unterliegen keiner höheren Macht. Daher befinden sich Mensch und Natur in Harmonie und folgen dem Rhythmus der Trommeln und Tänze, die in der Festnacht die neue Reisernte feiern. Dieses Fest ist insbesondere für die Ma Coong-Gemeinschaft von großer Bedeutung, aber auch für die ethnischen Gruppen der Bru, Arem und Van Kieu im westlichen Bo Trach, Provinz Quang Binh.
Das Trommelfest findet üblicherweise mitten auf dem Dorfplatz statt. Auf dem größten Platz des Dorfes, im Schatten alter Bäume, errichten die Dorfbewohner eine Reihe kleiner, strohgedeckter Häuser. Im Haupthaus, das als Zeremonienort dient, wird feierlich eine Trommel aufgehängt. Nachts, nachdem alle Vorbereitungen abgeschlossen sind, wartet man gespannt auf den Mondaufgang. Sobald der Mond über der Bergkette hinter dem Dorf aufgeht, werden die Opfergaben hervorgeholt und arrangiert. Die Opfergaben für die Geister enthalten Hieng-Wein, mit jungen Rattansprossen gekochtes Huhn, Fisch, Klebreis, Rattansprossen, Palmenstammstücke und etwas Reis. Jedes Dorf hat eine Opfergabe, und insgesamt müssen 18 dieser Gaben bei der Zeremonie verwendet werden. Die Vorbereitung der Gaben obliegt den Familienmitgliedern der Dorfältesten.
Die Trommeln der Ma Coong unterscheiden sich von denen der Tieflandbewohner. Der Trommelkorpus besteht aus dem Holz des Chi-Cup-Baumes – einem hohlen Heilbaum, der jahrzehntelang im tiefen Wald überdauert und Jahr für Jahr wiederverwendet werden kann. Das Trommelfell ist mit der Haut eines großen, kräftigen Wasserbüffels bespannt. Während der Feste werden die Trommeln mit gekreuzten Rattanseilen zusammengebunden und anschließend mit Bambuskeilen fest verschnürt, wodurch das Trommelfell eine besondere, stachelige Kugelform erhält.
Nach den Bräuchen der Ma Coong folgt nach den streng reglementierten Zeremonien das ausgelassene Trommelfest. Im Mondschein trommeln, tanzen und trinken Gruppen abwechselnd Wein am flackernden Lagerfeuer. Nicht nur die Ma Coong, sondern auch Menschen aus der ganzen Region kommen hierher, um das Fest zu feiern. Wenn die Trommeln zerbrochen werden – ein Symbol für den Zusammenhalt und die Solidarität der Ethnie beim Schutz des Dorfes –, kehrt vorübergehend Ruhe ein. Junge Männer und Frauen, die sich heimlich füreinander begeistert haben, dürfen sich nun zum Bach oder in den Wald zurückziehen, um sich ungestört auszutauschen. Sie müssen jedoch vor Tagesanbruch zurückkehren, um ihren Alltag wieder aufzunehmen und sich zu versprechen, sich im nächsten Jahr zum Fest wiederzusehen .
Das Trommelfest der Ma Coong hat im Laufe der Zeit und trotz des Wandels seine beständigen historischen und kulturellen Werte bewahrt. Diese sind tief in Fruchtbarkeitsvorstellungen verwurzelt und spiegeln das kulturelle Leben der Gemeinschaft wider, mit dem Ziel, Harmonie zwischen Yin und Yang im Leben zu erreichen. Aufgrund dieser Bedeutung wurde das Trommelfest der Ma Coong 2019 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Quelle: https://toquoc.vn/doc-dao-le-hoi-dap-trong-cua-nguoi-ma-coong-20241206124037901.htm








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