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Dann folgt der Gesang in die Fußstapfen der Jungen.

Die Bewahrung und Weiterentwicklung des Then-Gesangs wird in Lang Son von der jüngeren Generation mit vielfältigen kreativen Methoden aktiv gefördert.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế05/01/2026

In den stillen Bergen von Lang Son erklingen Klänge, klar wie ein Bach und zugleich feierlich wie die Stimme der Felsen – der Klang der Tinh-Laute. Für die Tay und Nung von Lang Son ist Then – ein von der UNESCO anerkanntes immaterielles Kulturerbe – nicht nur ein Lied, sondern ein unsichtbarer Faden, der Realität und Spiritualität verbindet, die über Generationen hinweg bewahrte „Seele“.

Doch inmitten der Hektik des heutigen Lebens, in der alte Werte manchmal vom Glanz und Glamour überschattet werden, gibt es immer noch junge Menschen, die sich entscheiden, gegen den Strom zu schwimmen und alte Verse aus der Zeit des Then zu sammeln, um die Geschichte der Nation weiterzuschreiben.

Liebe zum Tinh-Instrument

Gedruckter Artikel: Lang Son-Jugendliche auf dem Weg zur Bewahrung und Weiterentwicklung der Then-Kultur.

Herr Duong Cong Trong singt „Then“ zur Feier des Jahrestages des Bac-Son-Aufstands (27. September 1940 – 27. September 2025). (Foto: Phuong Thu)

Nicht jeder traut sich, Then-Gesang zu lernen. Denn Then geht es nicht nur um die Texte, sondern auch um die Verantwortung, heilige kulturelle Werte zu bewahren. Dennoch gibt es inmitten des modernen Lebenstempos immer noch junge Menschen, die sich stillschweigend für Then entscheiden, angetrieben von Leidenschaft und Ausdauer, um die schönen Wurzeln ihres Volkes zu bewahren.

Mit gerade einmal 25 Jahren hat der Then-Künstler Duong Cong Trong aus der Gemeinde Bac Son einen stillen, aber beharrlichen Weg eingeschlagen. Seine Auseinandersetzung mit der Then-Musik begann nicht auf großen Bühnen, sondern ganz natürlich mit den Wiegenliedern und melodischen Then-Liedern der Frauen in seinem Dorf. Diese Melodien nährten wie ein erfrischender Bach still die Seele des jungen Tay-Jungen während seiner Kindheit und bis ins Erwachsenenalter. Diese schönen Kindheitserinnerungen an die Then-Musik sind für den jungen Mann die treibende Kraft, die Melodien seiner Heimat in die Gemeinschaft zu tragen.

Kaum jemand hätte gedacht, dass Duong Cong Trong in so jungen Jahren bereits 15 Jahre dem Then-Gesang gewidmet hat. Derzeit leitet er in seiner Heimatregion zwölf Kurse, in denen er Then-Gesang und Tinh-Spiel unterrichtet. Besonders bemerkenswert ist, dass in seinem Heimatdorf Quynh Son noch immer regelmäßig zwei Kurse stattfinden. Dieser junge Mann lehrt nicht nur Gesang, sondern vermittelt den Kindern auch die Wertschätzung ihres kulturellen Erbes.

Die 20-jährige Lang Thuy Linh teilt diese Leidenschaft und setzt sich ebenfalls täglich für den Erhalt und die Förderung des Then-Gesangs ein. Derzeit ist Linh Mitglied des Ständigen Ausschusses des vietnamesischen Then-Kulturerbevereins und fungiert gleichzeitig als dessen Sekretärin.

Thùy Linh kam 2016 zum ersten Mal mit dem Then-Gesang in Berührung, als sie Schülerin eines Internats war. Der Then-Gesangs- und Tinh-Lautekurs umfasste damals 30 Schüler und wurde direkt von Volkskünstler Hoàng Thúy unterrichtet. Im Laufe der Zeit gingen viele andere eigene Wege, sodass Linh heute als Einzige die Then-Tradition weiterführt. Die Zahl „1/30“ erinnert an die harte Realität der Traditionsbewahrung, wo man ohne unerschütterliche Entschlossenheit leicht aufgeben kann.

„Then Spirit“ im digitalen Zeitalter

Im digitalen Zeitalter wird der kulturelle Wert des Then-Gesangs auf vielfältige Weise bewahrt und gefördert, indem Tradition und Moderne miteinander verbunden werden. Junge Menschen wie Cong Trong und Thuy Linh wissen, dass Then ohne einen veränderten Zugang für immer in Museen verbleiben wird. Deshalb wählen sie ihre eigenen Wege, um den Geist von Then in die Gemeinschaft zu tragen.

Um die Kunstform des Then-Gesangs zu bewahren und zu pflegen, hat das Volkskomitee der Gemeinde Bac Son ein Programm entwickelt und Kurse für Then-Gesang und Tinh-Lautespiel organisiert. Dank dieser Kurse können nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene teilnehmen. Die Kurse finden üblicherweise in den Sommerferien statt. Jede Gruppe besteht aus etwa 15 bis 20 Schülern, sodass der Lehrer sie Schritt für Schritt anleiten und ihnen Rhythmus und Lied vermitteln kann.

Neben seiner Lehrtätigkeit sucht Duong Cong Trong ständig nach neuen Wegen, den Then-Gesang effektiv zu verbreiten, unter anderem über soziale Medien. Seiner Meinung nach hilft die rasante Entwicklung sozialer Medien heutzutage Einzelpersonen wie ihm sehr bei ihren Bemühungen, dieses einzigartige kulturelle Merkmal der Tay-Bevölkerung zu fördern.

„Ich betreibe derzeit eine Gastfamilienunterkunft. Für Gäste, die diese Kunstform erleben möchten, organisiere ich Then-Gesangs- und Tinh-Spiel-Sessions und veröffentliche anschließend Videos davon auf Social-Media-Plattformen, hauptsächlich auf Facebook. Ich möchte, dass möglichst viele Menschen diese Kunstform kennenlernen und verstehen“, erzählte er.

Gedruckter Artikel: Lang Son-Jugendliche auf dem Weg zur Bewahrung und Weiterentwicklung der Then-Kultur.

Thùy Linh tritt bei einer Veranstaltung der Volkspolizeiakademie auf. (Foto: Phương Thư)

Darüber hinaus sagte Herr Trong, dass die jungen Leute in Bac Son im Besonderen und in der Provinz Lang Son im Allgemeinen mit ihrem schnellen Verstand und ihrer Aufgeschlossenheit die Technologie proaktiv als neue Brücke nutzen, um die Then-Volkslieder der Tay-Bevölkerung im Dorf Quynh Son einem breiteren Publikum von inländischen und internationalen Touristen näherzubringen.

Für Thùy Linh verlief die Verbreitung des Then-Gesangs auf einem einzigartigen, stillen, aber zielgerichteten Weg. Derzeit studiert sie Kulturentwicklung an der Akademie für Journalismus und Kommunikation und sieht den Hörsaal als Grundlage, um ihre früh entdeckte Leidenschaft weiterzuentwickeln. Über ihre Entscheidung für dieses Studienfach sagte sie: „Zum Zeitpunkt der Hochschulaufnahmeprüfung hatte ich bereits sechs bis sieben Jahre Then-Gesang geübt. Damals war mir klar, dass ich ein spezialisiertes Kulturstudium benötige, um die Basis für die Weiterentwicklung des Then-Gesangs und des Tinh-Lautespiels zu schaffen, denen ich mich heute widme.“

Linh betreibt den TikTok-Kanal „Nàng Then Thùy Linh“ mit fast 30.000 Followern. Laut Linh sind soziale Medien wie TikTok im digitalen Zeitalter ein effektives Kommunikationsmittel: „Fast alle meine Then-Gesangsvideos auf TikTok gehen viral. Die meisten Interviews und Zeitungsartikel verdanke ich TikTok. Diese ersten Artikel gaben mir weitere Möglichkeiten, über Then-Gesang und meinen persönlichen Werdegang zu sprechen.“

Näher an jungen Menschen

Gedruckter Artikel: Lang Son-Jugendliche auf dem Weg zur Bewahrung und Weiterentwicklung der Then-Kultur.

Kultureller Austausch und Aufführung des Then-Gesangs im Gasthaus Duong Cong Trong. (Foto: Phuong Thu)

Obwohl die Kunstformen des Then-Gesangs und des Tinh-Lautespiels zunehmend zugänglicher werden, bleibt es eine große Herausforderung, diese Kunstform einem breiteren Publikum zu vermitteln. Insbesondere aufgrund der einzigartigen Verwendung der ethnischen Sprache ist die religiöse Kunstform des Then nicht für jeden verständlich und nachvollziehbar. Selbst Angehörige derselben ethnischen Gruppe haben oft Schwierigkeiten, die Bedeutung der Texte vollständig zu erfassen. Zwar werden die Kunstformen des Then in verschiedenen Kinh-Sprachen (Vietnamesisch) vertont und sind dadurch zugänglicher, doch fällt es den Zuhörern schwer, die tiefgründigen kulturellen Werte vollständig zu verstehen und zu würdigen.

In der Provinz Lang Son steigt derzeit die Nachfrage nach dem Erlernen des Then-Gesangs, insbesondere unter jungen Menschen, während die Anzahl der qualifizierten Kunsthandwerker, die diese Kunstform unterrichten können, weiterhin gering ist. Diese Diskrepanz stellt die Erhaltung, Weitergabe und Pflege dieser Kunstform vor große Herausforderungen.

Angesichts dieser Realität brachte Herr Duong Cong Trong seinen Glauben und seine Hoffnung in die jungen Menschen zum Ausdruck, die heute still und leise den Then-Gesang bewahren. Er ist überzeugt, dass diese jungen Menschen, die sich bemühen, den Then-Gesang in der Gemeinde zu verbreiten, die „Kulturbotschafter“ ihrer Heimatstadt Bac Son sind, und er hofft, dass sie durchhalten werden, damit die über Generationen gepflegten kulturellen Werte auch in Zukunft weitergegeben und weiterentwickelt werden.

Für Thùy Linh ist das Bewusstsein für den Erhalt der traditionellen Kultur von besonderer Bedeutung. Sie erinnert sich stets daran, dass der Then-Gesang und das Tinh-Spiel in Vergessenheit geraten könnten, wenn die nachfolgenden Generationen sich nicht aktiv für deren Bewahrung und Förderung einsetzen. Thùy Linh ist überzeugt, dass junge Menschen, solange sie die Möglichkeit haben, von ihren Älteren zu lernen, die Brücke bilden werden, um diese kulturellen Werte zu bewahren und weiterzugeben.

Den Then-Gesang der Gemeinschaft näherzubringen, ist nicht nur ein Traum, sondern eine Mission, die Cong Trong, Thuy Linh und viele junge Menschen in Lang Son verfolgen. Ihr Ziel ist es, traditionelle Kulturwerte zu bewahren und Then einem breiteren Publikum aus in- und ausländischen Touristen zugänglich zu machen. Der Erhalt dieser Tradition muss vor allem bei den Jungen beginnen, die die Geschichte von Then im heutigen Leben weiterschreiben werden.

In der Nacht von Bắc Sơn hallt der Klang der Tinh-Laute wider, rhythmisch wie der Atem der Berge und Wälder, anhaltend und endlos…

Das Then lässt sich in zwei Arten unterteilen: das religiöse und das künstlerische Then. Das religiöse Then, das die Verbindung zur spirituellen Welt symbolisiert, ist komplexer und umfasst viele Arten von Ritualen wie beispielsweise das Then für den Frieden, Then-Opfergaben, Then-Heilungsrituale oder die großen Then-Feste des Then-Meisters selbst, darunter Initiations-, Ordinations- und Abschiedszeremonien.

Diese Art der Then-Praxis erfordert vom Lernenden ein intensives Training, da sich die Rituale über viele Kapitel und Abschnitte erstrecken. Laut lokaler Überlieferung muss man, um ein Then-Meister zu werden, „auserwählt“ sein oder eine „besondere Gabe“ erhalten haben; man wird von „höheren Mächten“ erwählt.

Die Volkslieder der Then-Region sind weniger ritualisiert, erfordern aber vom Sänger ein tiefes Eintauchen in Text und Melodie. Sie gelten als einzigartige Form der Volksdichtung und -sprache der Provinz Lang Son und tragen die starke Prägung des spirituellen Lebens der Tay- und Nung-Völker in sich. Die Texte ermutigen die Menschen vor allem zur wirtschaftlichen und kulturellen Weiterentwicklung und preisen die Liebe zwischen Paaren, die Liebe zur Heimat und zum Vaterland.

Gesang und die Tinh-Laute gehören untrennbar zusammen. Eine Tinh-Laute hat drei Saiten und fünf Kerben am Hals, wobei jede Kerbe unterschiedliche Töne erzeugt. Das bedeutet, dass ein einziges Instrument viele Töne hat, die der Lernende auswendig lernen muss. Anfängern fällt es schwer, sich die Töne zu merken und das Instrument zu spielen, während schwierigere Fertigkeiten wie das Spielen von Tänzen oder Glissandi viel Übung erfordern, bevor sie aufgeführt werden können.

Quelle: https://baoquocte.vn/hat-then-theo-buoc-chan-nguoi-tre-340769.html


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