Pole-Performance-Wettbewerb ethnischer Minderheiten im Hochland von Nam Tra My

Das Volk der M'Nong stellt die Büffel-Erdolchungszeremonie nach. Foto: THIEN TUNG

Der Pfahl wird mit dem Wassertrogfest, der Zeremonie des neuen Reisopfers, der Büffel-Erstechzeremonie, den Hochzeiten usw. der Ca Dong, Xo Dang und Mo Nong in Verbindung gebracht. Es ist nicht leicht, die Menschen dabei zu beobachten, wie sie den Pfahl errichten, um die Götter anzubeten, da die meisten Zeremonien zum Aufstellen des Pfahls nur in kleinen Dörfern und ohne Beteiligung von Außenstehenden abgehalten werden.

Zu diesem Wettbewerb brachten die M'Nong in der Gemeinde Tra Leng einen farbenfrohen „Rang“-Stab mit und stellten die Zeremonie des Büffelstechens nach. Der Stab wurde aus natürlichen Materialien wie Bambus, Schilf, Tungholz und Rattan gefertigt. In der Nähe des Fußes des Stabs arrangierten die Handwerker Rattan in einem Bogen, um den Hals des Büffels zu fesseln.

Der „Rang“-Mast ragt vor dem blauen Himmel hervor. Foto: THIEN TUNG

Der „Rang“-Pfosten ist mit vielen Motiven, Farben und Mustern aus gewebten Fischgrätenschnüren und weißen Seidenfäden aus Baumrinde verziert … und symbolisiert die Stärke der Großfamilie und des Dorfes.

An der Stange befinden sich außerdem eine Vase, die Reichtum und Wohlstand symbolisiert; in der Mitte des Baumes ruft eine Schwalbe, ein Drachen und drei Krüge, die Glück anziehen sollen. Die Stange ist in drei Zweige unterteilt: Der höchste mittlere Zweig symbolisiert den Ehemann, die beiden Seitenzweige repräsentieren Ehefrau und Kinder.

Die Motive auf der Stange spiegeln anschaulich das tägliche Leben und die Arbeit des M'Nong-Volkes wider; gleichzeitig bringen sie die Sehnsucht der Menschen nach einem Leben in Wohlstand und Fülle, reichen Ernten und dem Wachstum aller Dinge zum Ausdruck.

[ VIDEO ] - Stangenperformance bei der Nachstellung der Büffel-Erdolchungszeremonie des Volkes von Nam Tra My:

In der Zwischenzeit brachten die Xo Dang in den Gemeinden Tra Nam und Tra Linh Stangen mit, die mit Motiven in den Hauptfarben Schwarz und Weiß verziert waren. Die Linien und Muster auf den Stangen sind voller quadratischer, runder und rechteckiger Formen …

Die Xo Dang schmücken den Pfahl farbenfroh in der Hoffnung, dass der Berggott und der Wassergott die Aufrichtigkeit der Dorfbewohner erkennen und dem Dorf eine reiche Ernte mit blühenden Bäumen sowie Gesundheit und Glück für alle Dorfbewohner bescheren.

Xo Dang-Jungen und -Mädchen tanzen mit Gongs am Fuß der Stange. Foto: THIEN TUNG

Die Ca Dong der Gemeinden Tra Tap, Tra Mai und Tra Don glauben, dass der Pfahl eine Brücke zwischen der Welt der Menschen und der Welt der Götter ist, ein Ort, an dem die Dorfbewohner Zeremonien abhalten, um Himmel und Erde zu danken und Vorfahren und Verstorbene in die ewige Welt zu führen. Gleichzeitig verbindet er Menschen mit Menschen, Häuser mit Häusern und Dörfer mit Dörfern und schafft so eine Gemeinschaft, die in Solidarität und Wohlstand zusammenlebt.

Normalerweise wird der Pfahl der Ca Dong aus Bambus, Schilf oder dem Holz des Cho-Baums hergestellt und symbolisiert Stärke und Widerstandsfähigkeit. Der Pfahl ist normalerweise etwa 13–15 m hoch, mit Waldseilen verbunden und kunstvoll mit Bambusblüten geschmückt.

Für die Ca Dong ist der Pfahl ein Symbol der Einheit. Foto: THIEN TUNG

Auf dem Pfahl befinden sich beeindruckende dekorative Muster in fünf Farben. Diese Farben werden aus Waldrinde oder Betelresten, vermischt mit Ruß und Kalk, gestampft. Jedes Muster erzählt eine Geschichte. Die Ca Dong glauben, dass ein Pfahl umso mehr die handwerkliche Geschicklichkeit der Dorfhandwerker widerspiegelt, je farbenfroher, höher, schöner und einzigartiger er ist.

Auf dem Festivalgelände hatten zehn Gemeinden im Bezirk Nam Tra My Fahnenmasten nach den Vorgaben des Organisationskomitees aufgestellt. Der Fahnenmast ragte vor dem blauen Himmel hervor, darunter tanzten Gruppen von Jungen und Mädchen zu den Gebeten der Dorfältesten und stellten das Ritual des Büffelstechens nach.

Quelle: https://baoquangnam.vn/hoi-thi-trinh-dien-cay-neu-cua-dong-bao-vung-cao-nam-tra-my-3138934.html