Herrin des Reiches - Schutzgöttin
Meister Tran Van Dung, Vizepräsident des Literatur- und Kunstvereins der Stadt Chau Doc ( An Giang ), stellte stolz die Verehrung von Ba Chua Xu im Berg Sam vor. Dieser Glaube ist mit herausragenden archäologischen und künstlerischen Zeugnissen verbunden. So steht beispielsweise die Statue von Ba in der Mitte der Haupthalle. Sie trägt eine bunte Krone und ein mit Drachen und Phönixen, geprägten Perlen und funkelndem Glitzer besticktes Gewand. Herr Dung sagte, die Statue von Ba sei ein in Stein gehauenes Kunstwerk aus der Zeit zwischen dem späten 6. und dem frühen 7. Jahrhundert. Die Statue sitze in entspannter Haltung. „Die Statue von Ba am Hauptaltar ist von sehr hohem archäologischen Wert. Das Skelett von Ba besteht aus einer Art Sandstein und wiegt 1,4 bis 1,5 Tonnen. Früher, als wir den Tempel wieder aufbauten, mussten wir vier Karren an den vier Ecken verwenden, um das Skelett der Statue hochzuheben“, erklärte Herr Dung.
Statue der Herrin des Landes des Sam-Bergs |
Thanh Dung |
Laut Herrn Dung sind die dekorativen und skulpturalen Motive im Ba-Tempel eine Mischung verschiedener kultureller Merkmale. Neben den bekannten Mustern von Bäumen, Blättern, Vögeln und Tieren des Südens zeigt die Holzschnitzkunst in der Haupthalle des Ba-Tempels auch Motive der vier heiligen Tiere, der acht Unsterblichen und insbesondere die Farben der indisch-muslimischen Kunst, gemischt mit Cham und Khmer. Darüber hinaus tragen die architektonischen Arbeiten rund um den Ba-Chua-Xu-Tempel zu einer festlichen Atmosphäre im Ba-Tempel bei.
Die Forschung von Professor Ngo Duc Thinh zeigt auch, dass die Heilige Mutter vom Sam-Berg und die Formen des Schamanismus vor 1975 sehr reiche kulturelle und künstlerische Werte enthalten. Sie sind eine Fundgrube an Legenden und Mythen über die Götter, eine Form musikalischer Darbietung, Gesang, Tanz, Dekorationsformen, Kostüme... „Anhand dieser Darbietungsform können wir die Denkweise, den Lebensstil, die Essgewohnheiten (Küche), die Kleidung, die Lebensgewohnheiten und die Rituale unserer Vorfahren erkennen und die Inkarnation der Götter bewundern, die historische Figuren sind, personifiziert durch lebende Götter – Wunderkinder der Göttin der Mutterreligion, die die Form der Musik – die singende Literatur – hervorbrachte“, heißt es in dieser Forschung.
Kann nicht verloren gehen
Eine Studie von Meister Chu Pham Minh Hang von der Kulturuniversität Ho-Chi-Minh-Stadt zeigt, dass die Einheimischen sowohl gut informiert sind als auch großes Vertrauen in das Ba-Chua-Xu-Fest in Sam Mountain haben. Demnach konnten 98,6 % der befragten Personen mindestens drei Hauptrituale des Festes nennen. 92,8 % der befragten Personen konnten die wichtigsten Gegenstände und Opfergaben des Festes aufzählen, wie etwa Kultgegenstände wie Kronen, Sänften, Halsketten, Schuhe, Opfergaben wie Früchte, Blumen, Weihrauch, Lampen, gebratene Schweine, Klebreis usw. Nur 8,2 % der befragten Personen kannten die wichtigsten Opfergaben/Gegenstände nicht oder nicht genau. Dabei handelte es sich hauptsächlich um junge Leute unter 30 Jahren, die vielleicht aufgrund ihres jungen Alters kein Interesse an dem Fest in dieser Hinsicht hatten.
Sie leisten nicht nur Arbeit, die direkt mit dem Kulturerbe zusammenhängt, sondern verwalten auch eine Miniaturgesellschaft. Das Engagement des Staates für den Schutz und die Förderung kultureller Werte trägt auch dazu bei, dass sich die Menschen ihres eigenen Erbes stärker bewusst werden.
Die meisten Befragten waren sich zudem einig, dass dieses Fest nicht vergessen werden darf. Die Forscher stellten die Frage: „Was denken Sie, wenn dieses Fest nicht mehr stattfindet oder aus irgendeinem Grund in Vergessenheit gerät?“. 27,5 % der Befragten bestätigten, dass das Fest nicht vergessen werden darf, da es den Menschen eine starke spirituelle Stütze bietet. Die übrigen waren der Meinung, dass das Fest Ba Chua Xu Mountain Sam den Menschen Frieden, Wohlstand und gutes Wetter bringen wird. Nur 7,7 % der Befragten hatten keine Meinung zu dieser Frage und erklärten: „Sie haben nie darüber nachgedacht, dass das Fest nicht mehr stattfindet, daher können sie keine Antwort geben.“
Außerordentlicher Professor Dr. Bui Hoai Son, hauptamtliches Mitglied des Ausschusses für Kultur und Bildungder Nationalversammlung , sagte, dass die Menschen vor Ort die Hauptrolle bei der Erhaltung und Weitergabe des kulturellen Erbes im Ba-Tempel spielen. „Sie leisten nicht nur Arbeit, die direkt mit dem Erbe zusammenhängt, sondern verwalten auch eine Miniaturgesellschaft. Das staatliche Engagement für den Schutz und die Förderung des Wertes des Kulturerbes trägt auch dazu bei, dass sich die Menschen ihres eigenen Erbes bewusster werden“, so Herr Son.
Dr. Vu Hong Thuat (Ethnologisches Museum) würdigte die Bewahrer dieses Erbes sehr. Laut Herrn Thuat hat die Gemeinschaft neben der Bewahrung und Weitergabe der oben genannten Geschichten und Legenden auch die Fähigkeit zur praktischen Anwendung dieses Erbes weitergegeben. Die Verwaltung des Mausoleums pflegt eine bewährte Praxis bei der Auswahl der Personen, die für die Entgegennahme zeremonieller Kleidung und kostbaren Schmucks zuständig sind. Insbesondere leitet die Verwaltung des Mausoleums nicht nur die Auswahl tugendhafter, sauberer und diplomatischer Personen für die Entgegennahme zeremonieller Kleidung und kostbaren Schmucks von Pilgern, sondern gibt auch die Erfahrung weiter, alte Kleidung auszutauschen und der Dame neue Kleider zu schenken.
Das Fest der Dame Chua Xu auf dem Sam-Berg in Chau Doc – An Giang findet jedes Jahr vom 22. bis 27. des vierten Mondmonats statt. Das Fest wird nach traditionellen Ritualen abgehalten, darunter die Eröffnungszeremonie, die Prozession der Statue der Dame vom Gipfel des Sam-Bergs zum Tempel, die Badezeremonie, die Zeremonie zur Einberufung des Dekrets von Thoai Ngoc Hau und seinen beiden Frauen, die Zeremonie der Huldigung, die Zeremonie des Aufbaus der Audienz, die Hauptzeremonie und die Zeremonie der Rückgabe des Dekrets.
Im Jahr 2001 wurde das Ba Chua Xu Sam Bergfest vom Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) als nationales Fest anerkannt. 2014 wurde das Fest vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als traditionelles Fest in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Im Jahr 2022 übermittelte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die Unterlagen zum Ba Chua Xu Sam Bergfest zur Registrierung an die UNESCO.
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