Heiliger Nua-Tempel

Der Nưa-Tempel – Nationales historisches Denkmal Am Tiên. Foto: Khắc Công

Im Jahr 248, als die grausamen Beamten der Ngo-Dynastie dem Volk großes Leid zufügten, stellte Trieu Thi Trinh zusammen mit ihrem Bruder Trieu Quoc Dat eine Armee auf, um zu rebellieren. Nach einer Phase der Vorbereitung überquerten die Rebellen den Chu-Fluss und gelangten in die Nua-Bergregion (heute Gemeinde Tan Ninh, damals Ke Nua-Co Dinh), um dort ein Lager zu errichten und den Aufstand vorzubereiten.

Strategisch günstig gelegen, wählte Lady Trieu das Nua-Gebirge als Basis und Ausgangspunkt für ihren Aufstand gegen die Armee der Östlichen Wu. Vom Nua-Gebirge aus startete ihre Rebellenarmee einen Überraschungsangriff auf die Zitadelle von Tu Pho (heute im Dorf Giang, Bezirk Ham Rong) und vernichtete rasch die Hauptstreitkräfte der Besatzungsregierung in Cuu Chan. Von Cuu Chan breitete sich der Aufstand nach Giao Chi aus und erreichte schließlich Cuu Duc und Nhat Nam. Überrascht von der Stärke von Lady Trieus Rebellenarmee entsandte die Wu-Dynastie Luc Gian mit einem großen Heer und zahlreichen Begleitschiffen, um den Aufstand niederzuschlagen. Letztendlich wurde Lady Trieus Rebellion aufgrund der zahlenmäßigen Unterlegenheit niedergeschlagen. Lady Trieu beging Selbstmord am Tung-Berg (im heutigen Trieu Loc). Nach ihrem Tod errichteten die Menschen der Region ihr zu Ehren einen Tempelkomplex, der heute als Nua-Berg-Nua-Tempel-Am-Tien-Komplex in der Gemeinde Tan Ninh bekannt ist.

Der Legende nach existierte der Nưa-Tempel seit alters her in der Landschaft von Cổ Na. Im Laufe der Geschichte war die Stätte zu Beginn der Nguyễn-Dynastie fast vollständig verfallen. Die Bewohner von Cổ Định sammelten Ziegel und Steine und errichteten daraus auf dem alten Fundament einen provisorischen Altar mit einem einfachen Räuchergefäß aus Bambus zur Verehrung der Göttin Triệu. Im fünften Regierungsjahr von Kaiser Tự Đức befahl der Bezirksrichter Cao Bá Đạt von Nông Cống im Auftrag des Hofes seinen Truppen, seltene Tiere in der Bergregion zu jagen, um sie dem Hof von Huế zu opfern. Eines Tages stießen die Truppen auf der Jagd auf diesen Ort. Nach Befragung der Einheimischen erfuhren sie, dass hier die Göttin Triệu verehrt wurde. Er befahl seinen Soldaten sogleich, Opfergaben vorzubereiten und zu beten. In der darauffolgenden Nacht träumte er von einem Mädchen in weißem Gewand mit einem Schwert an ihrer Seite, das ihn anwies, einen seltenen Hirsch zu jagen, um ihn dem Kaiser zu opfern. Am nächsten Tag erlegten er und seine Truppen einen seltenen schwarzen Hirsch, um ihn dem Kaiser darzubringen. Der Bezirksrichter berichtete dem Kaiserhof von dem Traum, woraufhin der Hof dem Bezirk erlaubte, 1.200 Quan (eine Währungseinheit) aus öffentlichen Mitteln für den Wiederaufbau des Nưa-Tempels bereitzustellen und die Bevölkerung für drei Jahre von Steuern zu befreien. Mit diesen Mitteln sollte Lady Triệu der göttliche Status als „Erste Himmlische Unsterbliche Heilige Mutter, Bergvilla, Weißgewandete Prinzessin, Königin des Meeres, Jade-Majestät“ verliehen werden. Nach der Fertigstellung des Nưa-Tempels verfasste Bezirksrichter Cao Bá Đạt zudem ein Gedicht, das auf der „Steintafel“ eingraviert wurde und von seinem Gebet um einen seltenen schwarzen Hirsch sowie dem Bau des Nưa-Tempels handelte.

Während der Bombardierungen Nordvietnams durch die amerikanischen Imperialisten wurden das „Steinmonument“ und andere Tempelbauten aus der Nguyen-Dynastie fast vollständig zerstört; lediglich das Zeremonialtor blieb relativ unversehrt. Obwohl die Gebäude beschädigt wurden, bestehen die Legenden und die Heiligkeit fort, darunter die Geschichte der goldenen Schildkröte, die die Spuren der feindlichen Verfolgung verwischte, des weißen Fuchses, der König Le Loi vor den Ming-Invasoren rettete, und des heiligen Brunnens von Co Chin, der Zeuge von Gebeten und Segen ist und vielen half, Unglück zu überwinden und Erfolg, Frieden und Glück zu erlangen.

Fast 18 Jahrhunderte sind seit dem Ba-Trieu-Aufstand vergangen, doch die Menschen in Vietnam und der Provinz Thanh Hoa sind nach wie vor tief stolz auf die berühmten Worte Ba Trieus und halten sie in Ehren: „Ich will die starken Winde reiten, die wilden Wellen bezwingen, die Wale im Ostmeer erlegen, die Wu-Armee vertreiben, das Land zurückerobern und das Joch der Sklaverei brechen, anstatt mich vor irgendjemandem als Konkubine zu verbeugen und zu knien.“ Dies verkörpert den unbezwingbaren Geist des vietnamesischen Volkes, entschlossen, sich zu erheben, die Invasoren zu vertreiben und ihr Heimatland zu befreien. Seit Langem ist dieser Ort ein heiliger Pilgerort, den Gläubige aus nah und fern besuchen, um dieser Nationalheldin des 3. Jahrhunderts zu gedenken.

Herr Trinh Ngoc Trung, ein Kulturbeauftragter der Gemeinde Tan Ninh, erklärte: „Im Jahr 2009 wurde das Gebiet um den Nua-Tempel vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als historisches und kulturelles Denkmal sowie als Landschaftsschutzgebiet innerhalb des nationalen historischen und landschaftlich reizvollen Gebiets Nua-Berg – Nua-Tempel – Am Tien anerkannt. Kulturelle und touristische Aktivitäten erfreuen sich hier zunehmender Beliebtheit und Investitionen. Jedes Jahr findet vom 9. bis zum 20. Tag des ersten Mondmonats das offizielle Nua-Tempel-Am-Tien-Fest statt, das von den Einheimischen oft als „Öffnung der Himmelstore“ bezeichnet wird und zahlreiche Touristen aus der Provinz und darüber hinaus anzieht, die die Landschaft bewundern, beten und ihre Hoffnungen und Wünsche zum Ausdruck bringen.“

Khac Cong

Quelle: https://baothanhhoa.vn/linh-thieng-den-nua-275409.htm