
Die Region Ham Rong - Ma River zeugt von den heldenhaften Siegen der Armee und des Volkes von Thanh Hoa während des Widerstandskrieges gegen die USA.
Das Gesicht der Provinz Thanh Hoa prägen...
Der Ma-Fluss, einer der wenigen Flüsse, die tief im Inneren Vietnams entspringen, schlängelt sich entlang der Grenze durch das benachbarte Laos, bevor er in seine Heimat zurückkehrt. In seinem Werk „Der heilige Ham Rong – Ma-Fluss“ beschrieb der verstorbene Forscher Hoang Tuan Pho den Verlauf des Flusses detailliert: „Der Ma-Fluss beginnt seine tausend Meilen lange Reise, indem er sich in Tuan Giao, Lai Chau, auf über 2.000 m Höhe mit dem Nam Hua vereint und Son La erreicht. Dort wird er durch die Zuflüsse Nam Ty, Nam Cong, Nam Le und Nam Het weiter verstärkt, wobei das Flussbett stellenweise ein Gefälle von über 90 % aufweist. Der Ma-Fluss gleicht einem mythischen Pferd mit vier kräftigen Hufen, das über dichte Hochebenen schwebt und sich anmutig durch extrem zerklüftete Berge schlängelt, deren Gipfel in den Himmel ragen: Co Pia, Phu Ta Ma, Pha Tung (über 1.700 m), Phu Long, Phu Sam Sao, Phu Hoat (ca. 2.000 m)... Er muss 102 km durch laotisches Gebiet zurücklegen und dabei unzählige Tückische Stromschnellen und Wasserfälle erwarten den Fluss, bevor er seinen Treffpunkt erreicht, wo sich der Drachenberg windet und wartet. „Der Ma-Fluss, der sich über 500 km durch vietnamesisches Gebiet bis zum Ostmeer erstreckt, überwindet alle Hindernisse und bezwingt alles … Allein, mit seinem ohrenbetäubenden Tosen, bezwingt er alles und spült alle Flüsse, große wie kleine, hinweg.“ Auf dieser Seereise, die die Provinz Thanh Hoa erreicht, erscheint der Ma-Fluss wie ein gewaltiger Architekt.
Die westliche Region der Provinz Thanh Hoa mit ihren sanft gewellten Bergen besitzt sowohl majestätische und weite Schönheit als auch lyrischen und poetischen Charme, wie die „Soloreise“ des Ma-Flusses beispielhaft zeigt: „Der Ma-Fluss ist nun fern, o Tay Tien! / Ich erinnere mich an die Berge und Wälder, ein Gefühl der Sehnsucht überkommt mich / Sai Khao in Nebel gehüllt, die müden Truppen / Muong Lat, Blumen, die in der Nachtluft blühen.“
Und dann ist da noch der größte Fluss der Provinz Thanh Hoa, der Ma-Fluss, der, anstatt durch ein breites, gerades Tal, das der allgemeinen topographischen Struktur folgt, in das Delta eintritt, sich willkürlich immer wieder durch die Kalksteinberge schneidet und so wunderschöne Schluchten in den Biegungen zwischen Hoi Xuan, La Han und dem Oberlauf des Phong Y schafft.
Die nördliche Region der Provinz Thanh Hoa präsentiert sich als Labyrinth langgestreckter Becken. Je nach Flusslauf verbinden sich die Flüsse durch Täler, die durch porphyrische oder kalksteinige Gebirgszüge führen; diese Verflechtungen manifestieren sich auch auf engstem Raum in einer Vielzahl unterschiedlicher Gesteinsschichten. Die einzelnen Becken inmitten der dicht bewaldeten Hügel boten den Menschen seit jeher Schutz und Heimat.
Der Ma-Fluss setzt seinen Lauf flussabwärts fort. Die Berge sind still dem Delta gewichen. Verborgen hinter den schützenden Ufern, entstand das Delta durch die langsame Ablagerung von Flusssedimenten. Von seinem Ursprung als „wildes Pferd“ im Oberlauf beschreibt der Ma-Fluss nun sanfte Kurven durch Dörfer und entlang seiner Ufer und fließt der Stadt entgegen.
Funkelnder Kulturalluvium
Die Gegend entlang des Ma-Flusses, ein Geschenk der Natur, ist reich an einzigartigen kulturellen Merkmalen und bewahrt zahlreiche Spuren uralter Siedlungsgebiete, in denen Menschen seit frühester Zeit lebten. Insbesondere die Ufer des Ma-Flussbeckens waren Zeugen der Entstehung, Entwicklung und Blütezeit vieler bedeutender Kulturen im Laufe der Menschheitsgeschichte.

Das Gotteshaus befindet sich am Ufer des Ma-Flusses.
Am rechten Ufer des Chu-Flusses, am Zusammenfluss von Chu und Ma, erhebt sich majestätisch der Berg Do – ein eindrucksvolles Zeugnis der frühpaläolithischen Kultur in der Provinz Thanh Hoa. Hier entdeckten Archäologen in den 1960er Jahren Steinwerkzeuge wie Faustkeile, grobe Hackwerkzeuge, Steinkerne und Abschlagfragmente, die Spuren rudimentärer Bearbeitungstechniken trugen und bestätigten, dass vor etwa 300.000 bis 400.000 Jahren prähistorische Menschen auf dem Berg Do lebten.
Die „Morgendämmerung des Berges Đọ“ beginnt die ersten Seiten der Geschichte zu erhellen, seitdem „die affenähnlichen Menschen hier ihr tierisches Dasein aufgaben, um sich als Menschen aufrecht zu erheben“. Entlang des Flusses Mã finden sich noch heute Spuren prähistorischer menschlicher Besiedlung am Berg Nuông, am Berg Quan Yên, am Berg Nổ und an anderen Orten.
Die Dong-Son-Kultur wurde im alten Dorf Dong Son (Stadtteil Ham Rong) anhand von Bronzeartefakten entdeckt, die ein Anwohner am Ma-Fluss fand. Weitere archäologische Funde von Siedlungen und Gräberstätten entlang der Flüsse Ma und Chu belegen die Blütezeit dieser Kultur und Zivilisation. Dies ist nicht nur ein Grund zum Stolz für die Provinz Thanh Hoa, sondern auch ein eindrucksvolles Zeugnis für die Bedeutung der Dong-Son-Kultur im historischen Verlauf Vietnams und der Region.
Unter diesen Artefakten ist die Bronzetrommel das repräsentativste und prägendste Symbol dieser Kultur. Mit ihren filigranen und detailreichen Schnitzereien und Mustern veranschaulicht die Dong-Son-Bronzetrommel eindrucksvoll die kulturellen Aktivitäten der damaligen Bevölkerung. Sie zeigt auch, wie feinfühlig und kultiviert die Menschen der Dong-Son-Kultur das Leben wahrnahmen und wie geschickt sie ihre Gefühle und ihren ästhetischen Sinn zum Ausdruck brachten.
Jedes Mal, wenn man das alte Dorf Dong Son betritt, nachdem man die Landschaft bewundert und in seine einzigartige historische und kulturelle Atmosphäre eingetaucht ist, fragt man sich oft: War die Entdeckung der Dong-Son-Kultur in der Provinz Thanh Hoa, direkt am Ufer des Ma-Flusses – eines Flusses, der das Erscheinungsbild, das materielle und das spirituelle Leben von Thanh Hoa tiefgreifend geprägt hat – Schicksal, eine historische Fügung, so wie die Geschichte diesem Land immer wieder große Aufgaben und Verantwortung übertragen hat? Oder anders formuliert: Hat die Provinz Thanh Hoa goldene Spuren in der Geschichte des Landes hinterlassen?
Im Einklang mit dem menschlichen Geist ist jedes einzelne Schlickkorn des Ma-Flusses nun zur „süßen Melodie der Reispflanzen geworden, schwer von Körnern / Der Kranich, die Trommel, Volkslieder, Sprichwörter / Die Gewehre, die Schwerter, die Bögen, die Armbrüste / Der Mai An Tiem, Doc Cuoc, Ong Vom / Nach der tobenden Flut sind die Wassertropfen klarer / Die Ufer sind wieder überflutet mit jungem Schlick“ (Nguyen Minh Khiem).
Der Ma-Fluss ist Zeuge zahlreicher bedeutsamer und heldenhafter historischer Ereignisse während der beiden langwierigen Widerstandskriege des Landes. Unzählige Bomben und Kugeln versanken in seinen Tiefen, ebenso wie das Blut, das seine Ufer färbte, die Opfer unzähliger Menschenleben und die jungen Leben, die an seinen Ufern verloren gingen. Ham Rong – Ma-Fluss ist zu einer Legende geworden, ein Ort, der an die glorreichen Siege einer Zeit unerschütterlichen und mutigen Kampfes für nationale Unabhängigkeit und Freiheit des Volkes erinnert.
Der Ma-Fluss spielt eine entscheidende Rolle und nimmt eine bedeutende Stellung im materiellen, kulturellen und spirituellen Leben der Provinz Thanh Hoa ein. Dort wirkt er sowohl prägend als auch als historischer Zeuge für die Entstehung und Entwicklung dieses Landes. Auch künftigen Generationen wird der geliebte Name des Ma-Flusses im Herzen der Menschen von Thanh Hoa weiterleben.
Dieser Artikel verwendet Material aus dem Buch „Provinz Thanh Hoa“ von Charles Robequain (2012, Thanh Hoa Verlag).
Text und Fotos: Thao Linh
Quelle: https://baothanhhoa.vn/nam-ngo-tan-man-ma-giang-278364.htm







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