• Verflechtung von Volksglauben
  • Aufregendes Thien Hau Festival
  • Kultureller Austausch dreier ethnischer Gruppen

Der Ursprung der Verehrung von Thien Hau

Die Verehrung von Thien Hau ist mit der Legende von Lam Mac Nuong verbunden, die am 23. März 960 auf der Insel Mi Chau in Fujian, China, geboren wurde. Sie wird als Göttin verehrt, die sich darauf spezialisiert hat, Menschen in Not, insbesondere Seefahrern, zu helfen. Die chinesische Gemeinschaft mit ihrer Handels- und Seefahrtstradition brachte diesen Glauben überall hin mit, wo sie hinwanderte, auch in die Küstengebiete unseres Landes. In Ca Mau hat die chinesische Gemeinschaft maßgeblich zur Gestaltung der lokalen kulturellen und wirtschaftlichen Landschaft beigetragen, unter anderem durch die Verehrung von Thien Hau.

Fotos von Thien Hau an Gotteshäusern.

Die Kultstätten der Lady Thien Hau werden oft nach den traditionellen Feng-Shui-Prinzipien errichtet und an erstklassigen Standorten errichtet: „Zuerst in der Nähe des Marktes, dann in der Nähe des Flusses“. In der Provinz Ca Mau gibt es viele Orte mit Kultstätten der Lady Thien Hau, typischerweise: Thien Hau-Palast in 68 Le Loi, Bezirk An Xuyen; Thien Hau-Tempel in der Gemeinde Thoi Binh; Thien Hau-Palast (Lady Cai Ran-Pagode) in der Gemeinde Luong The Tran; Thien Hau-Palast in der Gemeinde Song Doc; Lady Thien Hau-Pagode im Weiler Cai Keo, Gemeinde Quach Van Pham; Lady Thien Hau-Tempel im Weiler Cai Doi, Gemeinde Phu Tan; Lady Thien Hau-Tempel im Weiler Nha May, Gemeinde Khanh Hung; Thien Hau-Palast in der Gemeinde Tan Tien; alter Thien Hau-Tempel in der Hoang Dieu-Straße, Bezirk Bac Lieu ; Thien-Hau-Tempel (Lady Vinh An Pagode) im Bezirk Vinh Trach; Lady-Thien-Hau-Tempel in der Gemeinde Ganh Hao; Thien-Hau-Palast im Bezirk Gia Rai; Thien-Hau-Palast (Ba-Ba-Dinh-Pagode) und Thien-Hau-Tempel in der Gemeinde Vinh Loc; Thien-Hau-Tempel (Ba-Cay-Giang-Pagode) in der Gemeinde Long Dien; Thien-Hau-Thanh-Mau-Palast, 85 Hai Ba Trung, Bezirk Bac Lieu ...

Thien Hau Festival

Jedes Jahr wird am 23. Tag des dritten Mondmonats das Thien-Hau-Fest feierlich an Gotteshäusern abgehalten. Es ist eine wichtige kulturelle und spirituelle Aktivität für die chinesische Gemeinschaft.

Die Menschen verbrennen Weihrauch und beten zur Muttergottes um Frieden und Wohlstand.

Mit dem Fest drücken die Menschen ihre Dankbarkeit gegenüber der Göttin aus, die Fischer und Händler auf See beschützt. Wichtige Rituale sind das Baden der Statue der Göttin, das Darbringen von Weihrauch und Gebete für den Frieden sowie das Tragen der Sänfte der Göttin auf der Straße, um die Gemeinde zu segnen. Darüber hinaus gibt es traditionelle Opferrituale mit zeremonieller Musik, Löwen- und Drachentänzen usw. Die gesamte Zeremonie wird feierlich abgehalten und zieht die Teilnahme vieler lokaler ethnischer Gemeinschaften an.

Für Fischer ist Thien Hau eine Glücksgöttin, die Frieden, guten Fischfang und ein erfolgreiches Leben beschützt und segnet. In manchen Gegenden wie Song Doc, Ganh Hau, Phu Tan ... geht die Fischergemeinde oft zum Tempel, um zu Thien Hau für guten Fischfang und ruhiges Segeln zu beten und um ihre Amulette (mit der chinesischen Inschrift: „Ngoc an Thien Hau Thanh Mau sac lenh linh phu tran chung sinh tha binh an“) zu bitten, die sie an die Boote hängen kann, um Unglück und Unglück abzuwehren.

Thien Hau Cung (Ba Cai Rang Pagode) in der Gemeinde Luong The Tran.

Das Thien-Hau-Festival bringt der chinesischen Gemeinschaft nicht nur religiöse Überzeugungen näher, sondern ist auch ein Weg, die Gemeinschaft zu vereinen. Es hilft den Chinesen, traditionelle kulturelle Werte zu bewahren und weiterzugeben, die Elemente eines gemeinsamen Schicksals und Mitgefühls vermitteln.

Einzigartige kulturelle Werte

Das herausragendste Merkmal des Thien-Hau-Gottesdienstes in Ca Mau ist seine Fähigkeit, den kulturellen Austausch zwischen den drei ethnischen Gruppen Kinh – Khmer – Hoa widerzuspiegeln. Die Offenheit, Großzügigkeit und Gastfreundschaft der Ca Mau haben den ethnischen Gemeinschaften geholfen, Volksglauben, einschließlich des Thien-Hau-Gottesdienstes, problemlos zu übernehmen und zu bewahren. Dieses Zeichen der Integration zeigt sich deutlich in den Gottesdienstaktivitäten und in der Verwaltungsstruktur der Gotteshäuser. In einigen Tempeln sind je nach den Bedingungen und Bedürfnissen der örtlichen Gemeinschaft auch Kinh-Mitglieder im Verwaltungsrat vertreten. Diese Beteiligung ist ein klarer Ausdruck der Flexibilität und kulturellen Integration der Hoa in den kulturellen Kontext des Südens.

Ethnische Gemeinschaften verehren gemeinsam Thien Hau.

Der Geist der Solidarität und das Bewusstsein für die Bewahrung traditioneller kultureller Werte der chinesischen Gemeinschaft sind ebenfalls wichtige Merkmale des Thien Hau-Glaubens. Der Thien Hau-Palast im Bezirk An Xuyen ist eine der Kultstätten, die eine zentrale Rolle in den Thien Hau Thanh Mau-Gottesdiensten spielt. Andere Thien Hau-Tempel in der Provinz Ca Mau (wie Song Doc, Phu Tan, Khanh Hung, Tan Tien, Quach Van Pham) übernehmen alle direkt die Rituale dieses Tempels.

Thien-Hau-Palast, 68 Le Loi, Bezirk An Xuyen.

Der „gemischte“ Charakter der Anbetung in den Anbetungsstätten von Thien Hau zeigt sich in der vielfältigen Anbetung von Göttern, darunter Thien Dia Phu Mau, Thanh Hoang Bon Canh, Phuoc Duc Chanh Than, Hoa Duc Nuong Nuong, Thien Soai Ho Gia, Quan Am … Außerdem beinhalten die Opfergaben an Ba ​​zwar oft traditionelle chinesische Gerichte, aber die Vietnamesen beteiligen sich auch an der Darbringung von Klebreis, Betelnuss und Arekanüssen an Ba‘s Altar an Feiertagen und Tet und demonstrieren so den kulturellen Austausch in der Anbetung.

Die Feuergöttin wird im Thien-Hau-Palast im Bezirk An Xuyen verehrt.

Die Verehrung von Thien Hau in Ca Mau ist ein wertvolles immaterielles Kulturgut und zeugt von der Offenheit und Großzügigkeit der lokalen ethnischen Gemeinschaften. Die Bewahrung und Nutzung dieser einzigartigen Werte, insbesondere des kulturellen Austauschs, des gesellschaftlichen Zusammenhalts und der Solidarität zwischen den ethnischen Gruppen Kinh, Khmer und Hoa, wird eine wichtige Triebkraft für die Entwicklung eines nachhaltigen Tourismus sein und zum Aufbau eines vielfältigen und wohlhabenden kulturellen Images für das südlichste Land des Vaterlandes beitragen.

Dang Minh

Quelle: https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html