Wenn die Jugend der traditionellen Musik den Rücken kehrt, wird sie aussterben.

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Traditionelle Musik mit jungen Leuten

Wir gehen immer noch davon aus, dass viele junge Menschen der traditionellen Musik den Rücken kehren. Aber ist die Realität wirklich so schlimm? Die jüngsten Bemühungen, jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen, zeigen, dass mit echter Leidenschaft, Entschlossenheit und Ausdauer alles, egal wie schwierig, Früchte tragen kann. Die Erkenntnis, dass wir uns an die Arbeit machen, traditionelle Musik zum Leben erwecken und junge Menschen erreichen müssen, lässt uns nicht allzu pessimistisch sein. Die Zeitung „Journalist & Public Opinion“ widmet sich dem Thema „Traditionelle Musik bei jungen Menschen“, um diese Fragen zu klären.

Traditionelle Musik: Es gab Zeiten, da war sie wie eine Kerze im Wind

Sicherlich erinnern sich viele Leute noch an die 80er Jahre und davor. Neben den sehr populären westlichen Musiktrends, die mit großen Namen wie The Carpenters, ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking, Wham! und Scorpions nach Vietnam importiert wurden und die jungen Leute verrückt machten, hatte traditionelle vietnamesische Musik mit Genres wie Tuong, Cheo, Cai Luong, Quan Ho und Ca Hue immer noch ihren eigenen Platz und wurde nicht in den Schatten gestellt.

Damals existierten Jugendmusik im Allgemeinen, westliche Musik im Besonderen und traditionelle einheimische Musikrichtungen nebeneinander, was ein recht interessantes Bild des Musiklebens des Landes ergab. Wenn sich junge Menschen bei Hochzeiten, Partys und Unterhaltungsveranstaltungen von der lebendigen, ansprechenden und neuartigen Musik von ABBA, Boney M, den Bee Gees und Modern Talking begeisterten – aufgenommen von Schallplatten, Tonbändern und Kassetten –, so waren die Cai-Luong-Shows jeden Samstagabend im Fernsehen und insbesondere die Tuong-, Cheo- und Cai-Luong-Auftritte in Kooperativen oder Stadien stets gut besucht.

Damals liebte die Generation der 70er und 80er Jahre des letzten Jahrhunderts traditionelle Musik genauso sehr wie die jungen Leute. Es war damals nicht einfach, traditionelle Musik zu genießen. Sie wurde hauptsächlich über Radio und Fernsehen gehört, gelegentlich traten Opernensembles auf und später gab es auch Kassetten.

Während es im Norden Quan Ho und Cheo gibt, gibt es im Süden Tuong und Cai Luong. Tatsächlich überschattete die Entwicklung des Cai Luong im Süden zeitweise die moderne Musik. Während des goldenen Zeitalters des Cai Luong zog jede Aufführung stets Tausende von Zuschauern an, manchmal musste sich das Publikum sogar anstellen, um Karten auf dem Schwarzmarkt zu kaufen.

Daher ist es verständlich, dass sich viele junge Menschen im Süden an berühmte Vọng Cổ-, Cải Lương- oder Tuong-Lieder erinnern und diese auswendig kennen, wie z Cô Lựu... Und zu dieser Zeit entstanden berühmte Künstler wie Út Trà Ôn, Hữu Phước, Thành Dực, Hùng Cường, Tấn Tài, Dũng Thanh Lâm, Minh Cảnh, Minh Phụng, Thanh Nga, Ngọc Giàu, Bạch Tuyết, Minh Vương, Lệ Thủy, Út Bạch Lan, Thanh Sang, ... waren ihre Idole.

Wenn junge Menschen der traditionellen Musik den Rücken kehren, wird sie verschwinden. — Xoan-Gesangskunstkurs im Bezirk An Thai Xoan, Provinz Phu Tho. Foto: Cong Dat

In den 90er Jahren begann die traditionelle Musik zu schwinden und neuen Musiktrends Platz zu machen, insbesondere als sich das Internet stark entwickelte und die Politik der Öffnung nach außen und der Offenheit voranschritt. Von da an sahen die Menschen, wie immer weniger Opernensembles aufs Land zurückkehrten, und auch die Cai-Luong-Bühnen wurden verdunkelt. Stattdessen gab es großartige neue Musikshows mit prächtigen elektronischen Klängen und Lichteffekten. Gleichzeitig gab es immer mehr Möglichkeiten, neue Musik über das Internet zu veröffentlichen und zu genießen, digitale Musik.

Die rasante und starke Entwicklung moderner Musik spaltet nicht nur das Publikum, sondern drängt auch die traditionelle Musik immer weiter vom Publikum, insbesondere vom jungen Publikum, weg. Viele traditionelle Musikgenres verlieren allmählich ihr Publikum, Künstler haben Mühe, ein Publikum zu finden, manche Genres drohen sogar zu verschwinden.

Insbesondere ist es unbestreitbar, dass sich junge Menschen nicht mehr so sehr für traditionelle Musik interessieren wie früher, sondern nach neuen Formen der musikalischen Unterhaltung suchen, die sie als attraktiver und passender empfinden. Dies führt dazu, dass traditionelle Musik manchmal mit einer „Lampe im Wind“ verglichen wird, die flackert und angesichts des Sturms der fremden Kultur, der sie von allen Seiten umgibt, kurz davor ist, zu erlöschen.

Die Gleichgültigkeit der jungen Generation gegenüber traditioneller Musik hat viele Ursachen, sowohl objektive als auch subjektive, und hat auch viel Tinte von Forschern, Kritikern und Managern verschlungen.

Bei der Diskussion dieses Themas im Jahr 2021 kam in einem Umfragebericht unter Studierenden der Fakultät für Kultur- und Kunstmanagement (Ho Chi Minh City University of Culture) zum Thema „Der Geschmack traditioneller vietnamesischer Musik der heutigen Jugend“ eine sehr nachdenkliche Idee zum Ausdruck: „Traditionelle vietnamesische Musik zieht junge Menschen teilweise deshalb nicht an, weil ihr künstlerischer Wert hoch und schwer wahrnehmbar ist. Junge Menschen lassen sich leicht von leicht hörbaren und ansprechenden musikalischen Elementen (wie K-Pop-Musik, Tanzmusik oder Remixen … – PV) anlocken und schenken den tiefen künstlerischen Werten eines Werks weniger Aufmerksamkeit. Andererseits mangelt es traditioneller vietnamesischer Musik auch an der Flexibilität und Kreativität, um sich an neue Phasen anzupassen und gleichzeitig ihre eigenen Grundwerte zu bewahren.“

Die Meinungen junger Menschen und der oben genannten Beteiligten geben uns wahrscheinlich Anlass zum Nachdenken, bevor wir die Antwort auf die Frage finden: „Kehren junge Menschen der traditionellen Nationalmusik tatsächlich den Rücken?“.

Aus der Realität der Beteiligten

Die Insider hier sind die jungen Leute, die heutigen Generationen 8X, 9X und Gen Z. Sie sind die Generation der 4.0-Revolution, beeinflusst von neuen Kulturen, neuen Trends, neuen Lebensstilen … Daher ist es verständlich, dass diese Generation angeblich kein Interesse mehr an traditioneller Musik hat. Stimmt das also völlig, wie wir denken?

Der außerordentliche Professor und Musiker Dang Hoanh Loan, der fast sein gesamtes Leben der Erforschung, Bewahrung und Entwicklung traditioneller Musik gewidmet hat, vertritt jedoch eine offenere und rationalere Ansicht, wenn er sagt: „Die junge Generation von heute hat sich nicht abgewandt. Denn wenn sie sich wirklich abgewandt hätte, wäre die traditionelle Musik ausgestorben.“

Aus praktischen Beobachtungen und Forschungsquellen lässt sich erkennen, dass die traditionelle Musik derzeit vor den Herausforderungen der Zeit steht, insbesondere vor dem Hintergrund, dass in unserem Land viele verschiedene, lebendige und moderne Musikgenres eingeführt werden, die junge Menschen leicht ansprechen. Daher ist traditionelle Musik im Vergleich zu anderen Kunstformen „minderwertig“, was dazu führt, dass die jüngere Generation ihr keine große Aufmerksamkeit schenkt oder nicht die Voraussetzungen dafür hat.

Bei genauerem Hinsehen sieht die Realität allerdings anders aus, denn unsere traditionelle Musik ist noch immer wie ein beständiger unterirdischer Strom, der inmitten eines riesigen Ozeans neuer Musiktrends fließt.

Und in diesem riesigen, schwer zu navigierenden Ozean gibt es neben einer Generation junger Menschen, die von der Auffälligkeit und Überwältigung neuer Musikgenres angezogen werden, auch viele junge Menschen, die sich für die bezaubernden pentatonischen Tonleitern „Ho, Xu, Xang, Xe, Cong“ oder die tiefgründigen und gelehrten Geschichten und Vielschichtigkeit der Theaterstücke interessieren und sie lieben. Es gibt sogar junge Menschen, die sich mutig auf den dornigen und schwierigen Weg begeben, traditionelle Musik zu erneuern, indem sie sie in die moderne Musik einbringen, um etwas Frischeres, Näheres und Attraktiveres zu schaffen. Solche Aktivitäten sind, wenn sie nicht mit Leidenschaft und Liebe betrieben werden, schwer zu verfolgen, insbesondere im Kontext globalisierter Musik wie heute.

Daher fällt es uns nicht schwer, Bewegungen, Musikgruppen und Volksmusikclubs zu finden, die sich im heutigen vielfältigen und komplexen kulturellen Umfeld entwickeln und ihre Position behaupten, wie etwa: die Schultheaterbewegung im Süden, das Programm „Quintessenz der vietnamesischen Musik“ im Norden, der Cam Ca Club, der Thai Ha Ca Tru Club, der Club für traditionelle Musikinstrumente (FPT-Universität), das Nha Am-Projekt, die 48h Cheo Group …, die von jungen Leuten selbst betrieben werden und eine große Zahl junger Menschen zusammenbringen, um am Spielen und Auftreten teilzunehmen und die traditionellen musikalischen künstlerischen Werte zu bewahren.

Auch weit draußen auf dem Land bieten die Dörfer der ethnischen Minderheiten unzählige Kurse für junge Menschen an, darunter Cheo, Quan Ho, Hat Xoan, Then, Vi Dam, Ca Hue, Gong Chinh usw., die von den Künstlern selbst praxisnah unterrichtet werden. Das zeigt, dass die Jugend der traditionellen Musik nicht den Rücken gekehrt hat und dies auch nie getan hat.

Die Tatsache, dass viele junge Menschen heute noch immer der traditionellen Musik gegenüber gleichgültig sind, ist letztlich ein natürliches und verständliches Phänomen. Es liegt an den Einflüssen des kulturellen und sozialen Umfelds, wenn der eigene Widerstand nicht stark genug ist und die Vorgaben von Familie, Schule und Gesellschaft nicht ausreichen. Das Problem besteht darin, dass wir eine Lösung finden müssen, um jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen und sie gleichzeitig für traditionelle Musik zu begeistern.

Der Forscher, Theoretiker und Musikkritiker Nguyen Quang Long, der viele Jahre traditionelle Musik erforscht und viele Projekte zur Vermittlung traditioneller Musik an junge Menschen ins Leben gerufen hat, sagte zu diesem Thema einmal: „Um traditionelle Musik zu bewahren und weiterzuentwickeln, muss man bei der Bildung beginnen. Bildung muss nicht unbedingt starr sein, sondern bequem, aber im Rahmen der jeweiligen Fächer stattfinden.“

Wenn traditionelle Musik in den Lehrplan aufgenommen wird, vermitteln wir Kindern Fähigkeiten, damit sie ihren Wert erkennen. Dadurch lernen sie später, obwohl sie Neues entdecken, die traditionellen Werte nicht. Selbst wenn sie Neues entdecken, werden sie irgendwann zurückblicken und feststellen, wie interessant traditionelle vietnamesische Musik ist.

„Ich denke, wenn junge Menschen mehr Möglichkeiten haben, darauf zuzugreifen, werden viele junge Menschen traditionelle Kunst nicht ablehnen. Und wenn sie sie mit der Einstellung genießen, Kunst zu genießen, ist das der praktischste Weg, sie zu bewahren“, betonte Forscher Nguyen Quang Long.

Laut dem Musiker Dang Hoanh Loan ist der Unterricht traditioneller Musik heutzutage mit vielen Schwierigkeiten verbunden. Volksmelodien, die über Generationen hinweg geschaffen und bewahrt wurden, werden heute nur noch von älteren Künstlern weitergetragen. Obwohl viele Menschen, insbesondere die jüngere Generation, das traditionelle volksmusikalische Erbe ihrer Heimat noch immer respektieren, sind sie nicht in der Lage, diese Melodien präzise und stilistisch korrekt wiederzugeben.

„Um die Quintessenz unserer Nation zu bewahren, müssen wir uns daher auf die Organisation von Kursen konzentrieren, vor Ort, damit junge Künstler, die gut singen und spielen, jüngere Kinder unterrichten können. Denn Volkskunst ist eine mündliche Kunst, eine Kunst der Selbstübung und Selbstgestaltung“, betonte der Musiker Dang Hoanh Loan.

Man kann sagen, dass die heutige Jugend trotz der vielen Schwierigkeiten und Verlockungen der Realität der traditionellen Musik nicht den Rücken gekehrt hat. Obwohl sie nicht so lebendig, geschäftig und großartig ist wie die zeitgenössischen Musikbewegungen, finden die Aktivitäten junger Menschen für traditionelle Musik weiterhin statt und werden immer praktischer und effektiver. Sie finden zunehmende Aufmerksamkeit und Unterstützung in der Gesellschaft. Dank dessen wird traditionelle Musik im In- und Ausland stark in der Öffentlichkeit bekannt gemacht.

Das zeigt, dass junge Menschen und traditionelle Musik im kulturellen Wandel des Landes stets Hand in Hand gehen werden. Der Musikforscher Dang Hoanh Loan sagte: „Die junge Generation von heute wendet sich nicht von traditioneller Musik ab.“

Thanh Hoa

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Quelle: https://www.congluan.vn/neu-gioi-tre-quay-lung-am-nhac-truyen-thong-da-lui-tan-post299944.html