Die An-Phu-Pagode (auch als Keramik-Pagode bekannt) ist nicht nur wegen ihres Alters von fast 180 Jahren bemerkenswert, sondern auch wegen ihrer einzigartigen Architektur, die aus über 30 Tonnen Keramik- und Porzellanresten besteht …
Die An Phu Pagode in der Chanh Hung Street 24 (Bezirk 10, Distrikt 8) ist nicht nur ein heiliger Ort der Anbetung, sondern dank ihrer Architektur auch ein einzigartiges Ausflugsziel: Auf einer Fläche von über 1.500 Quadratmetern sind zerbrochene Porzellanstücke von Tassen, Schüsseln, Tellern und Teekannen sorgfältig zusammengetragen.
Laut den in der Pagode aufbewahrten Dokumenten wurde die An-Phu-Pagode 1847 vom Ehrwürdigen Thich Thanh Duc gegründet. Damals war die Pagode so schlicht wie viele andere Klöster im Süden. Im Laufe der Zeit führten Krieg und soziale Unruhen zu einem allmählichen Verfall der Pagode. Insbesondere im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert geriet sie in einen Zustand des Verfalls und schien in Vergessenheit zu geraten.
An allen Wänden, Säulen und Dächern der An Phu-Pagode sind Porzellanstücke von Teekannen, Tellern, Schüsseln usw. angebracht.
Der wichtigste Meilenstein auf dem Weg zur Restaurierung der Pagode erfolgte 1961, als der Ehrwürdige Thich Tu Bach die Leitung übernahm. Er organisierte nicht nur eine umfassende Restaurierung, sondern traf auch die mutige und kreative Entscheidung, Porzellan- und Keramikreste – scheinbar nutzlose Gegenstände – zu verwenden, um die Pagode auf eine in der Geschichte der vietnamesischen buddhistischen Architektur beispiellose Weise „wiederzubeleben“.
Die Keramik- und Porzellanstücke sind kunstvoll angebracht, sodass auf der gesamten Oberfläche des Tempels harmonische und lebendige Motive entstehen.
Von 1961 bis 2004 wurden in der An-Phu-Pagode dank der gemeinsamen Anstrengungen von Mönchen und Buddhisten über 30 Tonnen zerbrochene Keramikstücke, hauptsächlich zerbrochene Tassen, Teller und Teekannen, verwendet, um fast die gesamte Fläche von 3.886 m2 zu schmücken . Schätzungsweise wurden dafür mehr als 20.000 Arbeitstage aufgewendet.
Die zerbrochenen Keramikstücke werden poliert, geschnitten und geformt und dann sorgfältig an Wänden, Säulen, Kuppeln, Treppen usw. angebracht. Dadurch entstehen Motive mit starken buddhistischen Einflüssen, wie etwa Statuen des Bodhisattva Maitreya, Statuen des Bodhisattva Avalokitesvara, Lotusblumen, Hakenkreuzsymbole, Drachen, rollende Wolken usw.
Die dekorativen Motive sind sorgfältig geschnitzt und zeugen von der Handwerkskunst und Kreativität des Handwerkers.
Das Besondere daran ist, dass die Mönche die Keramikstücke selbst anbringen und keine professionellen Handwerker einsetzen. Im Sonnenlicht scheint jede Wand mit Porzellan zu funkeln, was dem Tempel einen besonderen Glanz und eine besondere Anziehungskraft verleiht.
Für den Bau und die Dekoration wurden mehr als 30 Tonnen Keramikstücke verwendet, die der An Phu-Pagode ihr heutiges einzigartiges Aussehen verleihen.
Die Verwendung von Keramikstücken zur Dekoration hat nicht nur einen ästhetischen Wert, sondern auch eine tiefe philosophische Bedeutung. Nach buddhistischer Lehre kann Zerbrochenes wie diese Keramikstücke wieder zusammengefügt und zu einem schönen Ganzen geformt werden. Sie ist ein Symbol der Wiedergeburt, der Verwandlung von Leid in Glück und des Mutes, Schwierigkeiten zu überwinden und im Leben voranzukommen.
Das Drachenmotiv auf dem Tempeldach ist aufwendig mit Keramikstücken verziert und verleiht dem Gebäude ein majestätisches und lebendiges Aussehen.
Die An-Phu-Pagode wurde im traditionellen südchinesischen Baustil erbaut. Die charakteristischen überlappenden Dächer verleihen ihr ein majestätisches und elegantes Aussehen. Das dreitürige Tor ist eines der beeindruckendsten Highlights. Es besteht aus drei Wegen, die die drei Welten (Reich der Sehnsucht – Reich der Form – Reich der Formlosigkeit) symbolisieren. Darüber befindet sich die Statue des Drei-Welten-Buddha, der die drei Zeiten repräsentiert: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Alle sind kunstvoll mit Porzellanstücken verziert.
Die Innenausstattung des Tempels weist die typischen architektonischen und kulturellen Merkmale des Südens auf und ist intim und doch feierlich.
Im Inneren des Tempels hat die Haupthalle die Form einer rechteckigen Stupa und symbolisiert den Berg Sumeru, das Zentrum des Universums im Buddhismus. Die überlappenden Dächer sind auf jeder Ebene mit glänzendem Porzellan eingefasst. Das Bild des Garuda-Vogels stützt das Hauptdach und symbolisiert Schutz und Frieden.
Vier große Statuen von Buddha Shakyamuni sind in die vier Himmelsrichtungen Osten, Westen, Süden und Norden ausgerichtet und symbolisieren die universelle Erlösung aller Lebewesen. Hinter den Statuen steht ein grüner Bodhi-Baum, der seinen Schatten spendet und erleuchtete Weisheit symbolisiert.
Aufgrund ihrer besonderen architektonischen, künstlerischen und spirituellen Werte wurde die An Phu Pagode am 30. November 2007 vom Vietnam Book of Records (VietKings) als die Pagode mit den meisten Keramikstücken in Vietnam ausgezeichnet. Dies ist nicht nur ein Titel, sondern auch eine Anerkennung für die Bemühungen, die Ausdauer und die anhaltende Kreativität von Mönchen, Nonnen und Buddhisten über viele Jahrzehnte hinweg.
Sogar die Treppe ist mit Hunderten von Porzellanstücken besetzt, was eine einzigartige und lebendige Schönheit schafft.
Neben dem Rekord für Keramikstücke besitzt die An Phu Pagode auch zwei Paare der größten Kerzen in Vietnam, ein Beweis für die einzigartige Handwerkskunst in der Pagode.
Dementsprechend wurde das erste Kerzenpaar vom ehrwürdigen Thich Hien Chon (stellvertretender Abt) angefertigt. Jede Kerze wiegt 1.800 kg und ist 3,4 m hoch. Der Körper ist mit einem gewundenen Drachenbild verziert und der Sockel zeigt das Bild von fünf Drachen, die der Lampe Aufmerksamkeit schenken.
Das zweite im Jahr 2005 gefertigte Kerzenpaar wog jeweils 2.100 kg und war 3,83 m hoch, womit es den bisherigen Größenrekord brach.
Das zweite Kerzenpaar, gefertigt im Jahr 2005, wiegt jeweils 2.100 kg und ist 3,83 m hoch.
Heute ist die An-Phu-Pagode nicht nur ein Ort für Buddhisten in der Region, sondern auch ein kulturelles und künstlerisches Ziel vieler in- und ausländischer Touristen. Inmitten der fortschreitenden Urbanisierung ist die Existenz und Entwicklung der Pagode ein lebendiges Zeugnis für die Erhaltung des nationalen Erbes.
Die An-Phu-Pagode beeindruckt nicht nur durch ihre einzigartige Architektur aus Keramik, sondern ist für viele Buddhisten auch ein beliebtes Ziel, um zu beten und Frieden zu finden.
Die Pagode wird unter der Leitung des ehrwürdigen Thich Hien Duc, des sechsten Abtes, weiterhin restauriert, erhalten und erweitert. Er führt nicht nur die Leidenschaft seiner Vorgänger fort, sondern haucht ihr auch einen innovativen Geist ein, der Altes und Modernes in Einklang bringt.
Eine Phu-Pagode, auch bekannt unter ihrem volkstümlichen Namen „Pagode aus Keramikfragmenten“, ist nicht nur ein Ort, um buddhistischen Glauben auszudrücken, sondern auch ein Symbol für Ausdauer, Kreativität und Hingabe. Aus zerbrochenen Keramikstücken können Menschen ein Meisterwerk schaffen, das die Zeit überdauert.
Artikel, Fotos, Clips: Memory/News und Ethnic Newspaper
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