Obwohl er über 90 Jahre alt ist, ähnelt Herr Bans Aussehen und Verhalten noch immer den alten Quan-Ho-Schwestern. Herr Ban kann sich nicht erinnern, wie oft er mit seinen Brüdern und Schwestern an diesem heiligen Ort gestanden und Quan-Ho-Lieder gesungen hat. Betelnüsse kauend, erzählt er stolz von seinem Dorf: „Die Ältesten haben schon lange überliefert, dass die Menschen im Dorf Diem dank des Trinkwassers aus dem Ngoc-Brunnen eine bessere Singstimme, klare, strahlende Augen und eine rosig-weiße Haut haben.“ Die Geschichte über den heiligen Tempel und den alten Brunnen, die Herr Ban erzählt, hat einen märchenhaften Touch.

Niemand weiß, wann der Brunnen gebaut wurde, aber die ältesten Leute im Dorf sagten, dass er schon seit ihren Vorfahren dort gestanden habe. Herr Ban murmelte und erzählte eine alte Geschichte: Der Legende nach gab es vor langer Zeit am Fuße der Berge Kim Linh und Kim Son einen uralten Limwald. Vögel kamen in großer Zahl hierher, um zu nisten, darunter auch Krähen, die nach Nahrung suchten und dann losflogen, um Trinkwasser zu finden. Sie sahen eine tiefe Wasserlache und kamen zurück, um zu trinken, wobei sie ihre Flügel putzten. Nachdem der Limwald fast vollständig abgeholzt war, entdeckten die Leute die Wasserlache, schöpften eine Handvoll Wasser zum Trinken und fanden es süß und kühl. Später sagten die Leute aus dem Dorf Diem einander, sie sollten einen tiefen Brunnen graben. Generation für Generation tranken sie aus demselben süßen Bach des Dorfbrunnens.

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Während des Frühlingsfestes besuchen viele Touristen den Ngoc-Brunnen und den Cung-Tempel.

Das Wasser im Brunnen scheint klar und jadeblau zu sein. Vielleicht heißt der Brunnen deshalb Ngoc. Während der Jahre großer Dürre ist der Brunnen immer noch voll und die Wasseroberfläche schimmert im Himmel und in den Wolken. Man ist sich nicht sicher, ob es aus Respekt vor der kostbaren Wasserquelle ist oder nicht, aber die Menschen erzählen immer wieder alte Legenden und machen den Dorfbrunnen heilig und magisch. Im Brunnen schwimmen drei „göttliche Fische“, aber niemand weiß genau, wann sie erschienen. Alle im Dorf erzählen sich, dass die drei „göttlichen Fische“ die Inkarnationen der beiden Prinzessinnen Ngoc Dung und Thuy Tien und eines Dienstmädchens sind. Der Cung-Tempel ist der Ort, an dem die beiden Prinzessinnen der Ly-Dynastie verehrt werden, die das Dorf gründeten und ihren Beruf an die Menschen weitergaben.

Unser Volk glaubt, dass alles eine Seele hat, daher wird der Brunnen auch Götterbrunnen genannt, und der Goldfisch auch Wal. Deshalb wird der Ngoc-Brunnen von den Dorfbewohnern sehr geschätzt und stets sauber gehalten. Bevor man die zehn Ziegelstufen und vier Steinstufen hinabsteigt, muss man die Schuhe ausziehen. Jeder schöpft nur vorsichtig kleine Becher, um die Wasserquelle nicht zu verunreinigen.

Bei Dorffesten tragen die Menschen Sänften, um Wasser in Krüge zu schöpfen und es den Heiligen anzubieten. Sie beten um gutes Wetter und ewiges Fließen des Quellwassers. Besucher des Tempels möchten alle etwas von dem heiligen Wasser mit nach Hause nehmen, um für Glück zu beten. Der Überlieferung zufolge macht das Trinken von Wasser aus dem Ngoc-Brunnen ältere Menschen gesünder, junge Menschen stärker und Paare, die spät heiraten, bekommen bald Kinder. Mädchen aus dem Dorf Diem waschen ihr Haar mit Ngoc-Brunnenwasser, wodurch es glänzend und geschmeidig wird. Jungen aus dem Dorf Diem kochen Wasser, um Tee zuzubereiten, der dann duftend, grün und prickelnd wird. Deshalb preisen die Menschen noch heute: „Ngoc-Brunnenwasser, Tan-Cuong-Tee/ Wie Kim Trong, die bezaubernde Thuy Kieu.“

Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ngay-xuan-van-canh-gieng-ngoc-den-cung-764451