Bai Choi-Kunst in Zentralvietnam: Bewahrung und Förderung des Wertes des immateriellen Kulturerbes

Die Kunst des Bài Chòi in Zentralvietnam basiert auf einfachen Texten und Gesängen. Im Laufe seiner Entwicklung hat sich Bài Chòi in den Herzen vieler Generationen fest etabliert. Die Ausübung des Bài Chòi-Erbes basiert auf zwei Elementen: dem Spielen von Instrumenten und dem Singen. Damit Bài Chòi immer bestehen kann, ist das Verantwortungsbewusstsein jedes Handwerkers und Künstlers während der Aufführung das Wichtigste.

Der Künstler Huyen Tan (rechts) und der verdiente Künstler Ho Thanh Chau sind begeisterte Anhänger der Bai Choi-Kunst. (Foto: PHU TAN)

Repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit

Am 7. Dezember 2017 wurde das Kunsterbe von Bài Chòi in Zentralvietnam von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Die Popularität, die leichte Anhörbarkeit und das Verständnis von Bài Chòi werden durch vier Hauptmelodien zum Ausdruck gebracht: Xàng Xê, Xuân Nữ, Cổ Bản und Ho Quảng.

Derzeit gibt es in der Stadt Da Nang sechs verdiente Künstler der Bai-Choi-Kunst: Ho Thanh Chau, Pham Hong Thai, Le Van Dan, Do Huu Que, Vo Thi Ninh und Van Phuoc Pho. Diese sechs verschiedenen Künstler tragen zur Erhaltung der Bai-Choi-Kunst bei.

Im Alltag hat jeder Künstler eine andere Persönlichkeit. Doch wenn die Bühnenlichter an sind, drängt sie die Leidenschaft ihres Berufs dazu, nach spirituellen Werten voller Menschlichkeit und Nächstenliebe zu streben.

Der verdienstvolle Künstler Pham Hong Thai (56 Jahre) aus dem Dorf Duong Lam 2, Gemeinde Hoa Phong, Bezirk Hoa Vang (Da Nang), sagte, er führe seit 40 Jahren Bai Choi auf. In Erinnerung an seine Jugend schätzt Herr Thai die Gelegenheit, der mobilen Informationsgruppe der Gemeinde Hoa Phong beizutreten, immer sehr. Die Möglichkeit, mit Opernkünstlern zu interagieren, war für ihn ein Sprungbrett für seine bisherige Karriere als Bai Choi-Darsteller.

„Meine Hauptaufgabe in der Truppe ist die des Musikers. Da ich mich jedoch so leidenschaftlich für die Kunst des Bài Chòi interessiere, studiere und erforsche ich sie neben meinen Auftritten auch eingehend. Tatsächlich legt die Kunst des Bài Chòi nicht viel Wert auf Bücher oder Wissenschaft . Dank seines rustikalen Charakters erfreut sich Bài Chòi bei fast allen Altersgruppen großer Beliebtheit. Im Laufe der Jahre haben die Menschen aus den Dörfern bei jedem Auftritt unseres Sông Yên Bài Chòi Clubs die Aufführung begeistert unterstützt“, sagte Herr Thái.

Kurioserweise können im Bài Chòi alle Volkslieder und Sprichwörter problemlos zu Liedtexten verarbeitet werden. Bei seinen Auftritten setzt der Sänger gekonnt vier Melodien ein, um etwas Neues zu schaffen und das Publikum anzulocken. Eine weitere wichtige Aufgabe der Bài Chòi-Clubs besteht daher oft darin, die Politik und Richtlinien der Partei sowie die Politik und Gesetze des Staates an die Bevölkerung zu vermitteln.

Propagandaorientierte Bai-Choi-Skripte sind in der Regel kurz und dauern weniger als fünf Minuten. Dank der humorvollen Darbietungen können die Menschen die Informationen leicht aufnehmen und richtig verstehen. Andererseits ist die direkte und offene Persönlichkeit der Menschen in der Zentralregion ein starker Punkt bei der Verbreitung von Informationen durch Bai Choi.

Herr Thai erinnert sich noch genau daran, wie sich die Dorfbewohner in den 90er Jahren des letzten Jahrhunderts immer auf den Besuch der Bai Choi-Truppe freuten. Damals verrichteten die Menschen dort hauptsächlich schwere Arbeiten in der Landwirtschaft.

Ihr entspannter Moment war es, die Bài Chòi-Aufführung mit herzhaftem Lachen zu verfolgen. Als Herr Thai von der Bühne hinunterblickte, konnte er leicht erkennen, dass das Stadion voller Menschen war. Das war der glücklichste Moment für die Truppe.

In Bezug auf die Geschichte des Aufbaus der nächsten Generation der Bài Chòi-Kunst betonte der verdiente Künstler Pham Hong Thai, dass das beste Alter für die Förderung und Ausübung von Bài Chòi zwischen 6 und 10 Jahren liege. Der Grund, warum Kinder frühzeitig ausgebildet werden müssen, liegt darin, dass sie in diesem Alter am leichtesten Musik im Allgemeinen und Bài Chòi im Besonderen aufnehmen und fühlen können.

Solange es an jeder Schule einige Schüler gibt, die das Singen lieben und auf einem grundlegenden Niveau beherrschen, wird das Bài Chòi weiterbestehen. Tatsächlich gibt es mittlerweile an allen Grund- und weiterführenden Schulen im Bezirk Hòa Vang den Club „Em hat dan ca“, der als Grundlage für das Bài Chòi-Training dient. Der verdienstvolle Künstler Phạm Hồng Thái ist der Lehrer, der die Schüler direkt anleitet und für sie übt.

Bài Chòi in Zentralvietnam wurde von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. (Foto: PHU TAN)

Die charmanten Merkmale von Quang Nam

„Als ich jung war, übten traditionelle Musik im Allgemeinen und klassische Oper und reformierte Oper im Besonderen eine besondere Anziehungskraft auf mich aus. Während meiner Mittelschulzeit lernte ich Volksmusik durch das Lied „Come here with the love street“ des verdienten Künstlers Do Linh kennen“, erinnert sich die Künstlerin Huyen Tan (bürgerlicher Name Nguyen Thi Phu Tan, 40 Jahre alt), Leiterin des Song Han Bai Choi Clubs, an den Meilenstein ihrer Einführung in die Volksmusik.

Seit der Antike heißt es in vietnamesischen Volksliedern: „Jeder spielt Monochord, hör es dir an. Als Mädchen solltest du nicht auf das Monochord hören.“ Die Künstlerin Huyen Tan hat jedoch schon immer eine besondere Vorliebe für dieses interessante Musikinstrument. Das Monochord ist eines der Instrumente, die bei der Aufführung von Bài Chòi verwendet werden. Jedes Mal, wenn sie das Monochord hört, fühlt sich Huyen Tan, als würde sie eine starke Energie empfangen, die ausreicht, um Hunderte von Liedern auf der Bühne zu singen.

Frau Huyen Tans Weg, jedes Wissen und jede Fertigkeit für die Aufführung von Bài Chòi zu erlernen und zu erwerben, war nicht einfach. Im Jahr 2018, als sie eine feste Bürostelle hatte, beschloss Frau Huyen Tan, ihren Job zu kündigen, um in den Bereich des Bài Chòi-Gesangs zu wechseln. Frau Huyen Tan setzte sich zum Ziel, lange Zeit der Bài Chòi-Kunst treu zu bleiben, aber dies ist ein Genre, dem sich nur wenige widmen, sodass die Zahl der Bài Chòi-Lehrer in der Zentralregion an einer Hand abgezählt werden kann.

Der verdienstvolle Künstler Do Linh ist die Person, die Frau Huyen Tan direkt anleitet und ausbildet, um ihr Wissen über die Kunst des Bai Choi zu erweitern. Dementsprechend unterliegt eine Bai Choi-Aufführung immer vielen Kriterien, wie der Qualität der Gesangsstimme und der Eignung des Textes für den jeweiligen Raum, die jeweilige Situation und das jeweilige Publikum.

„Vom Klang des Instruments bis zum Text des Bài Chòi ist alles von tiefer Güte geprägt. Jedes Mal, wenn wir auf die Bühne gehen, ändern sich unsere Emotionen oft je nach den Gesängen und der Stimmung des Publikums. Jede der 30 Bài Chòi-Karten weckt im Sänger ein Gefühl von Stolz und einen starken Glauben an die Schönheit der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes. Für mich ist es das Schönste, jeden Tag ein paar Verse des Bài Chòi oder der Volksmusik zu hören“, sagte der Künstler Huyền Tân.

Perspektiven und Ideen des Lebens werden geschickt und flexibel in den Inhalt des Bai Choi integriert, was den Zuhörern hilft, sich zu entspannen und gleichzeitig der Gemeinschaft positive Botschaften vermittelt.

Im Laufe der Jahre ist jeder der männlichen und weiblichen Anführer (die Hauptfiguren des Kartenspiels, die direkt rufen und singen und dabei eine starke persönliche Note haben) im Song Han Card Game Club den Menschen in Da Nang allmählich bekannt geworden. Die gute Nachricht ist, dass dieser Club einige potenzielle Faktoren gefunden hat.

Als gebürtiger Einwohner der Provinz Quang Nam verfügt Herr Phan Ngoc Sa über eine Stimme, die sich hervorragend für die Aufführung von Bai Choi eignet. Von der Position des Fahnenträgers, des Nebensängers und schließlich des Hauptsängers beherrschte Herr Sa die darstellerischen Fähigkeiten mühelos und meisterte die Bühne.

Als Herr Phan Ngoc Sa darum bat, den Song Han Card Club zu verlassen, um in seine Heimatstadt zurückzukehren und im Dorf Tinh Thuy, Gemeinde Tam Thanh, Stadt Tam Ky (Quang Nam), ein neues Kartenspielteam zu gründen, glaubte Frau Huyen Tan, dass die Bemühungen, den Wert des Kartenkunsterbes zu fördern, einen „grünen Spross“ hervorgebracht hätten.

„Wir bewahren die Schönheit der Bài Chòi-Kunst und leisten damit einen kleinen Beitrag zur Erhaltung und Entwicklung der nationalen Kultur. Unsere Generation ist stets bereit, ihre Erfahrung, Energie und Leidenschaft für das Handwerk an die nächste Generation weiterzugeben. Wenn wir das Bài Chòi-Feuer nicht wieder entfachen, wird es in Zukunft der Vergangenheit angehören“, erklärte Künstler Huyền Tân.

Bài chòi erfordert ein hohes Maß an Interaktion zwischen Publikum, Dirigenten und Musikern. Während die Person, die Bài chòi ansagt, eher stimmlich ist (klarer Gesang, deutliche Akzente und Vibrato), muss der Musiker einfühlsam sein und sowohl das Gehör (um dem Rhythmus zu folgen) als auch die Hand (im Umgang mit dem Instrument) beherrschen. Daher ist es in Zukunft notwendig, die Ausbildung einer Generation junger Menschen zu fördern, die sich auf traditionelle Musikinstrumente spezialisieren und Bài chòi gekonnt und energisch ansagen.

Quelle: https://nhandan.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post858669.html