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In Gedanken bei unserem Onkel

Việt NamViệt Nam19/05/2024

Als er 1906 zum zweiten Mal seinem Vater vom Dorf Sen nach Hue folgte, musste der junge Mann Nguyen Tat Thanh, unser Onkel Ho, am Morgen des 16. Juni 1957, als er seine Heimatstadt besuchte, 51 Jahre lang seine Heimatstadt verlassen. Als junger Mann mit leeren Händen verließ er seine Heimat und kehrte als fast 70-jähriger Mann in ein unabhängiges und freies Land zurück.

FAMILIEN- UND NATIONALANGELEGENHEITEN

Viele von uns wissen nicht mehr, wie oft sie Onkel Hos Heimatstadt besucht und wie oft sie bekannte Geschichten über ihn gehört haben, die noch heute Emotionen wecken. Nach über 50 Jahren der Trennung, in denen ihn die quälende Nostalgie quälte, „ für einen Moment, aber für Jahrzehnte von zu Hause weg zu sein “, kehrte er in seine Heimatstadt zurück – nicht als Präsident , sondern als Sohn, der lange Zeit fort gewesen war und nun zurückkehrte, um die Heimat seines Vaters, sein Mutterland und seine armen, unglücklichen Nachbarn von einst zu besuchen.

Viele Zeugen berichteten, dass Onkel Ho am Morgen des 16. Juni 1957, als er gerade nach Nghe An zurückgekehrt war, von den Provinzführern eingeladen wurde, im neu erbauten Gästehaus zu übernachten. Doch Onkel Ho sagte sanft: „ Ich war lange Zeit nicht zu Hause und muss deshalb zuerst nach Hause. Das Gästehaus ist dazu da, Gäste zu empfangen und dort zu übernachten. Ich bin ein Familienmitglied, kein Gast .“ Was später nur wenige bemerkten, war, dass Onkel Ho an einem Sonntagmorgen in seine Heimatstadt zurückkehrte. Das war sicherlich kein Zufall für jemanden wie unseren Onkel Ho, für den der öffentliche Dienst immer an erster Stelle stand und der stets klar zwischen öffentlichen und privaten Angelegenheiten unterschied.

Bà con nhân dân xã Kim Liên đón Bác về thăm năm 1957. Ảnh BTHCM.jpg
Die Einwohner der Kommune Kim Lien hießen Onkel Ho 1957 willkommen. Foto: BTHCM

Laut der Sonderausgabe zu Informationen und Dokumentation Nr. XVI vom September 2014 der Reliquienstätte von Präsident Ho Chi Minh unternahm Präsident Ho Chi Minh vom 15. Oktober 1954 – dem Tag, an dem Onkel in die Hauptstadt zurückkehrte – bis zum 12. August 1969 – dem Tag, an dem Onkel schwer erkrankte – 923 Mal Exkursionen, arbeitete und besuchte Orte und Einheiten. Die Provinzen, die Onkel oft besuchte, waren: Bac Ninh 18 Mal, Hung Yen 10 Mal, Hai Phong 9 Mal, Thai Binh 5 Mal, Thanh Hoa 4 Mal, Quang Ninh 9 Mal … In der Geschichte der örtlichen Parteikomitees und in den Erinnerungen vieler Menschen, die das Glück hatten, Onkel Ho zu treffen und mit ihm zu arbeiten, gibt es viele berührende Geschichten sowie nachdenkliche und tiefgründige Lehren aus seiner Arbeit, seinem Lebensstil und seiner edlen Persönlichkeit.

Allein die Geschichte von Onkel Hos Besuch bei der Familie einer armen Putzfrau in der Hauptstadt in der Nacht des 30. Tet-Festes hat viele Menschen bewegt und ihnen die Moral des Alltags vor Augen geführt, die besagt: „Die gesunden Blätter bedecken die zerrissenen Blätter“; und sie hat ihnen die Krankheit der Bürokratie, den Mangel an Bürgernähe und die mangelnde Fürsorge eines Teils der „Diener“ des Volkes vor Augen geführt. Kader und Menschen zu erziehen und auszubilden, was ganz natürlich aus ihren Gedanken und vorbildlichen Taten hervorgeht, das ist die revolutionäre Methode, die Moral Ho Chi Minhs.

Was sein Heimatland betrifft, so besuchte Onkel Ho es vom Tag der Unabhängigkeit des Landes im September 1945 bis zu dem Tag, an dem er „ in die Welt der Tugendhaften zurückkehrte“, nur zweimal, das zweite Mal vom 8. bis 11. Dezember 1961. Obwohl er so sehr mit nationalen Angelegenheiten beschäftigt war, hatte Onkel Ho tief in seinem Herzen immer eine warme Zuneigung und tiefe Sorge für sein Heimatland der großen Liebe und Zuneigung“ übrig.

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Die Nghe An begrüßten Onkel Ho bei seinem zweiten Besuch (9. Dezember 1961). Onkel Ho sprach mit den Menschen im Dorf Sen (Gemeinde Kim Lien), besuchte die Vinh Thanh-Kooperative (Yen Thanh) und die Dong Hieu-Farm (Nghia Dan). Foto: Dokument

Unvollständigen Statistiken zufolge schickte Onkel Ho von 1930 bis zu seinem Tod neun Artikel, 31 Briefe, zehn Reden und drei Telegramme in seine Heimatstadt. Mitte 1969 schrieb Onkel Ho, da er sich noch in einer gesundheitlichen Verfassung befand, einen Brief an das Exekutivkomitee der Partei Nghe An : „Was sollen wir als Nächstes tun? Nämlich: Die Demokratie aktiver gemeinsam mit dem Volk umsetzen / Die Wirtschaft wiederherstellen und weiterentwickeln / Sich gut um das Leben der Bevölkerung kümmern und versuchen, gemeinsam mit der Armee und dem Volk des ganzen Landes die amerikanischen Invasoren endgültig zu besiegen.“ Das Parteikomitee und die Bevölkerung von Nghe An betrachteten dies stets als sein heiliges Testament an seine Heimatstadt und als Motivation, sich für die Umsetzung von Onkel Hos Lehren einzusetzen: Ich hoffe, dass die Landsleute und Kameraden der Provinz danach streben werden, Nghe An schnell zu einer der besten Provinzen im Norden zu machen.“

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Tief in seinem Herzen hegte Onkel Ho stets herzliche Zuneigung und tiefe Sorge für sein „Heimatland der großen Liebe und Zuneigung“. Foto: Dokument

Das Land ist noch seit tausend Jahren die Heimat

Onkel Ho wurde im Dorf seiner Mutter Chua geboren und verbrachte seine Kindheit im Dorf seines Vaters Sen in Nam Dan, Nghe An. Tief in seinem Herzen war seine Heimat auch das Dorf Duong No, die Zitadelle – der Ort, den er mit seiner Kindheit verband, mit seiner Mutter, die ihr Leben lang hart arbeitete, um für die Ausbildung ihres Mannes und ihrer Kinder zu sorgen und seine großen Ambitionen zu fördern; mit dem tiefen Schmerz, seine Mutter und seinen jüngeren Bruder zu verlieren, als er erst 10 Jahre alt war; und mit der kaiserlichen Hauptstadt Hue – dem Ort, der Intellektuelle förderte und ausbildete, seine Persönlichkeit, seinen Patriotismus und sein Streben nach nationaler Befreiung formte.

Sicherlich waren die Kindheitsjahre in der Zitadelle von Hue, neben seiner Heimatstadt Nam Dan und Nghe An, eine sehr wichtige Zeit für den Erwerb von Wissen, die Entwicklung der Persönlichkeit, den Patriotismus und das Streben nach nationaler Befreiung des jungen Mannes Nguyen Tat Thanh.

Onkel Hos Heimat ist das sonnige und windige Land Binh Khe – Binh Dinh –, wohin Nguyen Tat Thanh kam, um sich von seinem Vater zu verabschieden; wo ihm der Wunsch eingeflößt wurde, das Land vor seinem Vater zu retten: Das Land ist verloren, wenn du keinen Weg findest, das Land zu retten, warum dann nach deinem Vater suchen? Denken Sie an die Situation, als Nguyen Trai sich im Sommer des Dinh-Hoi-Jahres 1407 am Nam-Quan-Pass von seinem Vater Nguyen Phi Khanh verabschiedete; als Nguyen Phi Khanh seinem Sohn beibrachte: Geh zurück in den Süden, finde einen Weg, dich zu rächen, anstatt auf diesem Weg des Grolls und der Ungerechtigkeit Tränen männlicher Schwäche zu vergießen …

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Duc Thanh Schule, an der Lehrer Nguyen Tat Thanh (Onkel Hos Name, als er 20 Jahre alt war) 1910 unterrichtete. Foto: BTHCM

Ich erinnere mich noch gut daran, wie Onkel Ho am 15. Februar 1965, bevor er sein Testament für die Nachwelt schrieb, nach Con Son reiste und Nguyen Trai „besuchte“ . Zwischen ihren Geburten lagen mehr als fünf Jahrhunderte (1380–1890) und es kam zu einem seltsamen Zufall, der die historische Ernennung zweier herausragender Politiker und Militärs, zweier Dichter und großer Persönlichkeiten kennzeichnete. Es schien ein Zufall zu sein, eine Fortsetzung des Gedankens „Menschlichkeit basiert auf dem Frieden der Menschen“, „Das Land nimmt das Volk als seine Grundlage“; das große Herz der großen Männer „baute einen Zoll alter Güte, Tag und Nacht rollte die Flut des Ostens“.

Cao Bang, die spätere Basis der Viet Bac, war ein Ort mit günstigem Wetter, günstigem Gelände und harmonischen Menschen“ , ein Ort mit früheren guten Bewegungen“ . Onkel Ho wählte ihn nach 30 Jahren des Umherziehens als revolutionäre Basis aus, um einen Weg zur Rettung des Landes zu finden. Hier betrachteten die Menschen der ethnischen Gruppen Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Hoa, Lo Lo … Onkel Ho als ihren Vater und Großvater; er zog Herrn Ke und die revolutionären Stützpunkte auf und beschützte sie. Die Menschen liebten Onkel Ho und folgten der Revolution, ohne Härten und Opfer für die Revolution zu scheuen. Generalsekretär Le Duan sagte: Onkel Hos Leben war eng mit dem Land Vietnam verbunden, insbesondere mit dem Volk von Cao Bang … Das ist die Ehre und der Stolz von Cao Bang.“

Bác Hồ về thăm bà con Pác Bó (Hà Quảng, Cao Bằng) tháng 2-1961.jpg
Onkel Ho besuchte die Menschen von Pac Bo (Ha Quang, Cao Bang) im Februar 1961. Foto: Dokument

Für die Menschen im Süden hatte Onkel Ho immer eine ganz besondere Zuneigung. Als er 1969 die Journalistin Marta Rojas (Granma, das Sprachrohr der Kommunistischen Partei Kubas) empfing, sagte Onkel Ho : Im Süden hat jeder Mensch, jede Familie ihren eigenen Schmerz . Der Schmerz jedes Menschen, jeder Familie wird zu meinem Schmerz .

Für Onkel Ho ist Heimat immer gleichbedeutend mit der Heimat seit tausend Jahren“, der Wiedervereinigung von Nord und Süd“. Heimat und Land sind immer das Anliegen, der beständige Wille, der brennende Wunsch in seinem Herzen: Ich habe nur einen Wunsch, den sehnlichsten Wunsch, nämlich dass unser Land völlig unabhängig wird, unser Volk völlig frei ist, dass alle unsere Landsleute etwas zu essen und Kleidung haben und dass jeder zur Schule gehen kann .“

Generalsekretär Le Duan bekräftigte: „Unsere Nation, unser Volk, unser Land brachte Präsident Ho hervor, den großen Nationalhelden, und er war es, der unserer Nation, unserem Volk, unserem Land Ruhm verlieh.“ Dies ist vielleicht die umfassendste, tiefgründigste und zugleich einfachste Einschätzung unseres Onkels Ho.

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Onkel Ho mit Helden und Kriegern aus dem Süden zu Besuch im Norden. Foto: VNA

ONKEL, HINTERLASSE UNS DEINE LIEBE

Jedes Mal, wenn wir Onkel Ho gedenken und seinen Geburtstag feiern, ist es für uns eine Gelegenheit, tiefer nachzudenken. Onkel Ho hat uns ein wahrhaft monumentales Erbe hinterlassen: ein unabhängiges und vollständiges Land, eine brillante revolutionäre Sache, ein leuchtendes Beispiel und einen edlen und reinen Lebensstil. Onkel Ho hinterließ außerdem: „Unzählige Liebe für das ganze Volk, die ganze Partei, die gesamte Armee, die Jugend und die Kinder.“

„Die Liebe zu Onkel Ho macht unsere Herzen reiner.“ Das ist die Reinheit der Liebe zum Land, der Liebe zum Volk, zu jedem Menschen im tiefen Sinn der beiden heiligen Worte „Landsleute“. Das sind die Gedanken und Taten, die wir täglich von Onkel Ho lernen müssen: „ Was immer dem Volk nützt, müssen wir nach Kräften tun, egal wie klein es ist. Was dem Volk schadet, müssen wir um jeden Preis vermeiden .“

Bác Hồ với nhân dân trong buổi nói chuyện với Đảng bộ và nhân dân Hà Bắc ngày 9-2-1967.jpg
Onkel Ho mit den Menschen von Ha Bac am 9. Februar 1967. Foto: Dokument

Nur wenn wir immer mehr und bessere Ratschläge als seinen einfachen, aber tiefgründigen Rat beherzigen und aufrichtig handeln, können wir der grenzenlosen Liebe, die Onkel Ho für uns empfindet, einigermaßen würdig sein. Nur wenn wir seine großen Gedanken und sein leuchtendes moralisches Beispiel studieren und befolgen, können wir selbstbewusst aus unserem Herzen sprechen: unserem Onkel Ho.


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