Tran Anh Tuan und sein Hund Lai, um den er sich kümmert.
Im Dorf Cam Bao, Gemeinde Vinh Long , Bezirk Vinh Loc, Provinz Thanh Hoa, wurde ich in einem geräumigen, luftigen Haus direkt an der Nationalstraße 217 durch lautes Hundegebell aufgeschreckt, das die gesamte Gegend zu wecken schien.
Durch die Drahtgittertür, die die Zwinger von der Küche trennte, sah ich Tran Anh Tuan, wie er Schüsseln mit Futter trug und sie in die Zwinger stellte. Die Hunde hatten aufgehört zu bellen und jaulten nun aufgeregt. Tuan, auch bekannt als Tuan Lai, Jahrgang 1985, widmet sich seit 13 Jahren dem Erhalt der wertvollen, vom Aussterben bedrohten einheimischen Lai-Hunderasse Vietnams.
Berghundrasse
Cam Bao ist ein kleines Dorf nördlich der Zitadelle der Ho-Dynastie, gegründet nach der Restauration der Le-Dynastie und dem Sieg über die Mac-Dynastie im 16. Jahrhundert. Neben seinem immensen kulturellen Wert und seinen stolzen revolutionären Traditionen fasziniert mich vor allem der junge Mann, der sich mit seiner Liebe zur Lai-Hunderasse unermüdlich für deren Erhalt einsetzt. Er sucht, pflegt und bewahrt diese Rasse, eine der vier großen nationalen Hunderassen Vietnams neben dem Phu Quoc, dem Bac Ha und dem H'Mong-Bobtail.
Laut Tuan ist die Geschichte des Lai-Hundes noch immer in vielerlei Hinsicht ungeklärt. Möglicherweise stammt er von einer urzeitlichen Hunderasse ab, deren Fossilien entlang des Jangtsekiang in China gefunden wurden und 7.000 Jahre alt sind. Vor etwa 4.000 bis 6.000 Jahren wanderten die Vorfahren des Lai-Hundes nach Vietnam ein. Abbildungen von ihnen finden sich auch auf Bronzetrommeln, Dolchen, Äxten, Kämmen, Trinkbechern und Handschützern aus der Dong-Son-Kultur sowie in den Gräbern von Dai-Viet-Kriegern.
Der Folklore zufolge stammt der Lài-Hund von einer Kreuzung zwischen Haushunden und dem ausgestorbenen Gelbschakal oder Rotwolf ab. In der „Đại Việt Thông Sử“ (Umfassende Geschichte von Đại Việt) schrieb der Gelehrte Lê Quý Đôn, dass Lê Lợi im 14. Jahrhundert Lài-Hunde auswählte und züchtete, um sie im Heer und als Jagdhunde einzusetzen. Sie trugen mit ihren Fähigkeiten zum Lam-Sơn-Aufstand bei: Sie jagten Beute, spürten feindliche Truppen auf, lenkten Verfolger ab und retteten Rebellen in Gefahrensituationen das Leben.
Nachdem Le Loi die Ming-Armee vertrieben hatte, folgten die Lai-Hunde den Soldaten in entlegene Grenzregionen, vorwiegend im Nordwesten, wie etwa Son La, Lai Chau, Dien Bien und Lao Cai, oder sogar ins zentrale Hochland. Der Schriftsteller Thien Luong schrieb in seinen Memoiren „Wildtiere des zentralen Hochlands“: „Die Lai-Hunderasse ist der beste Jagdhund, denn er hat lange Beine, große Ohren und ist kräftig. Diese Hunderasse kann das Heulen ihres Besitzers hören und selbst aus großer Entfernung nach Hause zurückfinden … Im zentralen Hochland hat jeder Haushalt, der einen Lai-Hund zur Jagd hält, das ganze Jahr über Fleisch zu essen …“
Die Lai-Hunderasse ist derzeit vom Aussterben bedroht. Die größte Gefahr stellt die Einkreuzung fremder Rassen dar, da Lai-Hunde oft frei umherstreifen und nach Nahrung suchen. Deshalb widmet sich Tuan, obwohl er nicht im Hochland aufgewachsen ist, seit 13 Jahren dem Erhalt des Lai-Hundes, als sei es seine Bestimmung. Er bemüht sich, reinrassige Hunde zu sammeln und zu züchten, trotz der geringen Anzahl verbliebener Lai-Hunde.
Allein auf einer langen Reise
Tuan, der aus einer armen Bauernfamilie stammte, interessierte sich schon früh für Landwirtschaft und Viehzucht. Nach seinem Universitätsabschluss in Hanoi engagierte er sich daher mit Freunden aktiv im Tierschutz für Hunde und Katzen. Seine praktischen Erfahrungen vertieften sein Verständnis für die Veterinärmedizin. Deshalb begann er nach seiner Rückkehr nach Cam Bao umgehend mit der Suche nach und dem Erhalt der Lai-Hunderasse.
Tuans Liebe zur Lai-Hunderasse begann, als er Informationen und mündliche Überlieferungen über diese einheimische Rasse recherchierte, die einst König Le als Hundesoldaten im Kampf gegen die Ming-Invasoren unterstützt hatte. Er war bereit, drei Jahre zu warten, bis er seinen ersten Hund besitzen durfte. Tuan erinnerte sich an diese besondere Zeit und erzählte, dass er Ven (Lais Name) schon kannte, seit dieser wenige Monate alt war. Drei Jahre lang, bis ihn der Vorbesitzer, ein Jäger, verkaufte, folgte er ihm und lernte so die Eigenschaften und Gewohnheiten der Lai-Hunderasse kennen.
Als ich Tuans Zwinger mit über zehn Hunden beobachtete – der jüngste erst wenige Monate, der älteste über drei Jahre alt –, verstand ich, warum er diese Rasse für so loyal und intelligent hielt. Ob die Lai-Hunderasse ein Wolfshybrid ist, ist unklar, aber äußerlich fielen mir viele Ähnlichkeiten auf, insbesondere im Gesicht, Gang und Laufstil.
Sie alle haben ein strenges Gesicht, schräg stehende, bernsteinfarbene oder hellbraune Augen und ein furchteinflößendes Wesen. Dennoch sind Lai-Hunde zugänglich, sanftmütig und haben ein ausgeglichenes Temperament. Sie bellen Fremde nicht an, sind gehorsam, befolgen Kommandos und sind trotz ihres Aussehens keineswegs wild.
Nur erfahrene Züchter wie Tuan können einen reinrassigen Lai-Hund von einem Mischling eindeutig unterscheiden. Zu den charakteristischen Merkmalen eines Lai-Hundes gehören ein flacher Kopf und Schädel, ein schmaler, aber stämmiger Körperbau, ein mähnenartiges Fell entlang des Rückens, eine buschige, wie ein Eichhörnchenschwanz eingerollte Rute, eine Schulterhöhe von 50–60 cm und ein Gewicht von 13–18 kg.
Die Beteiligung der Gemeinschaft ist erforderlich.
Für Tuan geht es beim Erhalt der Lai-Hunderasse nicht nur darum, ein wertvolles Haustier zu halten, sondern auch darum, ein Stück Geschichte und traditionelle Kultur zu bewahren. Einst waren Lai-Hunde „Soldatenhunde“, die die Menschen in den Wald begleiteten, bei der Jagd halfen und Häuser bewachten – wie Familienmitglieder. Lange Zeit galten Lai-Hunde jedoch nur noch als Haustiere, wurden auf Märkten verkauft oder zur Fleischgewinnung geschlachtet. Angesichts des aktuellen Trends zur Zucht ausländischer Hunderassen und der veränderten Lebensbedingungen verschwindet diese Rasse allmählich.
Vor Tuan hatten viele leidenschaftliche Menschen versucht, die Lai-Hunderasse zu pflegen und zu erhalten, doch alle scheiterten. Dies waren für ihn Lehren und Ansporn, dieselben Fehler nicht zu wiederholen. Er sammelte Informationen aus historischen Dokumenten, untersuchte uralte Steinhunde und reiste in abgelegene Dörfer, um zu sehen, wie die Menschen die Hunde hielten und pflegten, um ein umfassendes Verständnis ihrer Schädel, Skelette, Fellstrukturen und Verbreitungsgebiete zu erlangen.
Er dokumentierte alles akribisch, um nach und nach zu verstehen, wie ein reinrassiger Lai-Hund aussieht. Später erstellte er eine Facebook-Seite, um seine Erfahrungen mit dieser Rasse vorzustellen und zu teilen und so nach und nach eine Gemeinschaft interessierter und dankbarer Hundebesitzer aufzubauen.
Er ist überzeugt, dass der Lai-Hund, wie andere regionale Kultur- und Tourismusprodukte, mit der Geschichte verbunden ist und somit ein unverwechselbares und bedeutendes Tier von Thanh Hoa und ganz Vietnam darstellt. Daher träumt er davon, ein kleines Zentrum zu errichten, das Besucher anlockt, um Geschichten zu hören, zu lernen, wie man Lai-Hunde erkennt, Erfahrungen auszutauschen und die Liebe zu dieser Rasse zu verbreiten, die einst an der Seite von König Le in den historischen Schlachten gegen ausländische Invasoren kämpfte.
Und dies wird nicht nur ein Ort sein, an dem Lai-Hunde eine Überlebenschance haben, sondern auch ein Raum, der Menschen verbindet, die die Natur, die lokale Kultur und alte Werte lieben.
Am späten Nachmittag, inmitten des Heulens und Jaulens der Hunde, die nach ihrem Rudel riefen, unter der drückenden Hitze des Frühsommers, ließ mich das Bild des jungen Mannes, der sich eifrig um die Reisschüsseln kümmerte, umgeben von diesen wilden und doch sanften, schrägen Augen, verstehen, dass es Tuan auf seiner Reise nicht einfach nur um den Erhalt einer einheimischen Hunderasse geht, sondern um den Erhalt eines Teils der Erinnerung, den Erhalt der Identität in einer Zeit, in der sich alles ständig verändert.
Quelle: https://nhandan.vn/nguoi-bao-ton-cho-lai-song-ma-post886969.html
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