Die katholischen Laien halten die Tradition der Ví- und Giặm-Volkslieder in der Bergregion am Leben.

VHO – Inmitten der lebhaften Vorbereitungen zum 80. Jahrestag des Nationalfeiertags am 2. September schreibt der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi fleißig an jeder Zeile und jedem Wort seiner Volkslieder und verbindet so Volkskunst mit Patriotismus. Als einziger Katholik aus Ha Tinh, dem dieser Titel vom Präsidenten verliehen wurde, betrachtet er ihn als Quelle der Bereicherung für seinen Lebensstil und seine Seele.

Der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi hegt eine große Leidenschaft für die Volkslieder und Melodien seiner Heimat.

Seine Leidenschaft für das Komponieren von Liedern über die Partei, Präsident Ho Chi Minh und das einfache, bodenständige Leben der Menschen ist eine unerschöpfliche Inspirationsquelle. Für ihn sind Volkslieder wie „Ví“ und „Giặm“ nicht nur immaterielles Kulturerbe der Menschheit, sondern auch ein wirksames Kommunikationsmittel, eine Art „Waffe“ beim Aufbau eines neuen Lebens.

Am Flussufer, im Dorfhof, wurden Samen ausgesät.

Der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi (geboren 1972 in der Gemeinde Phu Gia, Provinz Ha Tinh ) stammt aus einer Bauernfamilie. Seine Kindheit verbrachte er umgeben vom Krähen der Hähne, dem Läuten der Büffelglocken und den Volksliedern der Dorffeste. Mit 14 Jahren stand der Junge zum ersten Mal auf der Bühne des Kunstfestivals seines Bezirks und gewann mit dem Lied „Der gefallene Donnergott“ den ersten Preis. „Als ich an diesem Tag auf der Bühne stand und die Dorfbewohner im Rhythmus des Liedes klatschen sah, wusste ich, dass ich meine Berufung gefunden hatte“, erinnerte er sich.

Seine Leidenschaft trieb ihn an, Bücher und Zeitungen zu lesen, an Kursen teilzunehmen und anschließend in Ho-Chi-Minh-Stadt Musiktheorie, Instrumentalspiel und Gesang zu studieren. Im Nguyen-Du-Kunstclub lernte er den verstorbenen Professor Tran Van Khe und viele andere bedeutende Musiker und Forscher kennen – Menschen, die seine Liebe zur Volksmusik weiter bestärkten.

Nach seiner Rückkehr in seine Heimatstadt begann er, Hunderte von Musikstücken, poetischen Dramen, Volksliedsuiten, Epen und neuen Volksliedern zu sammeln, zu komponieren und zusammenzustellen. Bis heute hat er über 350 Werke komponiert, darunter viele beeindruckende Stücke wie „ Himmlische Hofchroniken“, „Späte Reue“, „Kameradschaft und Treue“, „Der Kummer einer Mutter“ sowie die Volksliedsuiten „Lied der Wiedervereinigung der Nationalversammlung “, „Die Worte des Anführers hallen durch die Zeitalter“ und „Saigon, meine geliebte Stadt “. Viele seiner Werke wurden auf regionaler und nationaler Ebene mit hohen Preisen ausgezeichnet und sogar ins Englische übersetzt, um sie im In- und Ausland zu verbreiten.

Viele seiner Werke beinhalten legale Propaganda, Partei- und Staatspolitik sowie moralische Erziehung und tragen so dazu bei, Volkslieder Schülern, Bauern, Arbeitern und Soldaten näherzubringen. Neben seiner Kompositionstätigkeit ist er auch als Regisseur, Schauspieler und Ausbilder für zahlreiche lokale Theatergruppen tätig und verhilft ihnen zu hohen Auszeichnungen bei nationalen Festivals.

Außerdem entwickelte er das Drehbuch für die Restaurierung des "Tet Lap Lo"-Festivals für die ethnische Minderheit der Chut im Dorf Rao Tre (Huong Khe) und inszenierte viele aufwendige epische Kunstprogramme, die einen tiefen Eindruck beim Publikum hinterließen.

Im Jahr 2013 wurde ihm vom vietnamesischen Volkskunstverband das Zertifikat „Volkskünstler“ und die Medaille „Für den Erhalt der Volkskunst“ verliehen.

Im Jahr 2019 wurde ihm vom Präsidenten Vietnams der Titel „Herausragender Kunsthandwerker“ verliehen. Neben seinen künstlerischen Tätigkeiten ist er auch Direktor des Huong Binh Entwicklungszentrums, das Tausende traditioneller landwirtschaftlicher Geräte beherbergt und als Bindeglied zwischen Philanthropen und der Unterstützung Bedürftiger dient.

Besorgnis über den Rückgang von Talenten bei jungen Menschen.

Seit über vier Jahrzehnten widmet sich der verdiente Künstler Nguyễn Tiến Khởi den Volksliedern von Ví und Giặm und hegt noch immer dieselbe Leidenschaft wie zu Beginn. Er sagt: „Solange es junge Menschen gibt, die Ví und Giặm hören und singen wollen, werden die Volkslieder unserer Heimat bewahrt und weiterentwickelt.“ Inmitten des modernen Lebenstempos haucht dieser Künstler den Liedern seiner Heimat unermüdlich neues Leben ein.

Während der Treffen brachte er stets seine tiefe Besorgnis zum Ausdruck: Viele Vereine seien aufgrund mangelnder Führung schwach; die Einführung von Volksliedern und -melodien in den Schulen habe sich als nicht effektiv erwiesen; junge Künstler hätten wenige Auftrittsmöglichkeiten; und es mangele an Orten, um ihre Werke zu präsentieren…

Er schlug vor, Fortbildungskurse für Musiklehrer zu organisieren, Kunsthandwerker einzuladen, an Schulen zu unterrichten; eine Fachzeitschrift oder Website zu erstellen, um Werke zu bewahren und zu teilen; regelmäßige Plattformen für Vereine zu schaffen, damit diese ihre Leidenschaft für das Handwerk aufrechterhalten können; und vor allem die Originalfassungen zu respektieren und übermäßige Bearbeitungen zu vermeiden, die das Wesen der Volksmusik zerstören würden.

„Volkslieder sind ein Schatz, doch wenn sie nicht in den Herzen der jungen Generation verankert werden, werden sie allmählich in Vergessenheit geraten. Viele Vereine existieren zwar, arbeiten aber nur schwach und ohne Führungskräfte. Volkslieder wurden zwar bereits in Schulen eingeführt, aber die Wirkung ist gering. Es gibt nur wenige Musiklehrer mit fundierten Kenntnissen über Volkslieder, insbesondere an weiterführenden Schulen. Wenn Volkslieder flächendeckend in Schulen eingeführt werden, bin ich bereit, unentgeltlich zu unterrichten, um sie den Schülern näherzubringen“, erklärte Herr Khoi.

Trotz seines vollen Terminkalenders kehrt er, sobald der rhythmische Applaus ertönt, zu dem jungen Mann aus Phu Gia von einst zurück, gebannt von den Liedern seiner Heimat. Dieser gläubige Künstler aus der Bergregion bleibt still und beharrlich, wie eine Seidenraupe, die ihren Faden spinnt und so die goldenen Fäden seiner Kultur bewahrt. Seine Kompositionen vereinen Leben und Spiritualität, sodass die Volkslieder und Melodien nicht nur auf der Bühne erklingen, sondern auch in den Herzen zukünftiger Generationen weiterleben.

Laut Herrn Tran Xuan Luong, stellvertretendem Direktor des Kultur-, Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Ha Tinh, gibt es in der Provinz derzeit 209 Volksliedvereine mit fast 3.000 Mitgliedern unterschiedlichen Alters und verschiedener Berufe. 68 dieser Volkskünstler wurden vom vietnamesischen Volkskunstverband ausgezeichnet; 3 wurden vom Präsidenten Vietnams als Volkskünstler und 22 als herausragende Künstler geehrt.

Der angesehene Kunsthandwerker Nguyen Tien Khoi ist der einzige Katholik in Ha Tinh, dem dieser Titel verliehen wurde; er ist auch einer der wenigen Kunsthandwerker, die sich beständig der Erhaltung, Bewahrung und Weiterentwicklung der Nghe Tinh-Volkslieder gewidmet und herausragende Beiträge dazu geleistet haben.

Laut Herrn Luong hat der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi Hunderte von Werken über die Partei, Präsident Ho Chi Minh und Themen der Rechtspropaganda wie die Verhinderung des Ertrinkens, die Verkehrssicherheit, die Verhinderung von Gewalt an Schulen und die Verbreitung staatlicher Richtlinien verfasst… und damit dazu beigetragen, dass Volkslieder zu einem direkten und effektiven Kommunikationskanal geworden sind.

„Um das immaterielle Kulturerbe der Nghe Tinh-Volkslieder (Vi und Giam) zu bewahren und zu fördern, hat das Ministerium im Laufe der Jahre in Zusammenarbeit mit anderen relevanten Behörden und Institutionen zahlreiche Programme und Aktivitäten organisiert und durchgeführt. Insbesondere in den letzten Jahren hat das Ministerium dazu beigetragen, Vi- und Giam-Volkslieder in außerschulische Programme an Schulen zu integrieren und sie im Fernsehen zu präsentieren, um die Begeisterung für diese Volkslieder bei der jüngeren Generation neu zu entfachen und weiter zu fördern. Zukünftig werden wir die Vi- und Giam-Volkslieder in die Tourismusentwicklung einbeziehen, damit dieses Erbe bewahrt, verbreitet und zwischen Erinnerung, Gegenwart und Zukunft verbunden werden kann“, erklärte der stellvertretende Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Ha Tinh.

  Die Ví- und Giặm-Volkslieder entstanden im Arbeitsalltag der Bevölkerung der Provinz Nghe An und haben sich in den vietnamesischen Gemeinschaften der beiden Provinzen Nghe An und Ha Tinh weiterentwickelt. Über die Jahrhunderte hinweg wurden die Ví- und Giặm-Volkslieder weitergegeben, besessen und kreativ an die jeweiligen gesellschaftlichen Gegebenheiten, Umstände und historischen Bedingungen angepasst.

Im Jahr 2014 wurden die Ví- und Giặm-Volkslieder aus Nghe Tinh von der UNESCO als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt und gewürdigt. Bis heute hat die Erhaltung und Förderung dieser Volkslieder in den Provinzen Nghe An und Ha Tinh viele positive Ergebnisse erzielt.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-giao-dan-giu-lua-vi-giam-noi-mien-son-cuoc-160659.html