Die Gemeindemitglieder halten das Feuer von Vi und Giam in der Bergregion am Leben.

VHO – Inmitten der geschäftigen Vorbereitungen zum 80. Jahrestag des Nationalfeiertags am 2. September schreibt der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi fleißig jeden Satz und jedes Wort der Vi- und Giam-Lieder und verbindet so Volkskunst mit Patriotismus. Als einziger Laie aus Ha Tinh, dem diese Auszeichnung vom Präsidenten verliehen wurde, betrachtet er sie als Quelle der Bereicherung für seinen Lebensstil und seine Seele.

Der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi hegt eine große Leidenschaft für die Volkslieder seiner Heimat.

Seine Leidenschaft für das Komponieren von Liedern über die Partei, Onkel Ho und das einfache, volksnahe Leben ist für ihn wie eine unerschöpfliche Quelle. Für ihn sind die Volkslieder von Vi und Giam nicht nur immaterielles Kulturerbe der Menschheit, sondern auch wirkungsvolle Kommunikationsmittel, eine sanfte „Waffe“ beim Aufbau eines neuen Lebens.

Samen, die von der Fähre und dem Gemeinschaftshof ausgesät wurden.

Der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi (geboren 1972 in der Gemeinde Phu Gia, Provinz Ha Tinh ) stammt aus einer Bauernfamilie. Seine Kindheit war geprägt vom Krähen der Hähne, dem Klang der Büffelgongs und den Volksliedern der Dorffeste. Mit 14 Jahren stand der junge Mann zum ersten Mal auf der Bühne eines Bezirkskunstwettbewerbs und gewann mit dem Lied „Than tho nga“ den ersten Preis. „Als ich an diesem Tag auf der Bühne stand und hinunterblickte und die Menschen im Rhythmus des Liedes klatschen sah, wusste ich, dass ich etwas gefunden hatte, dem ich den Rest meines Lebens nachgehen würde“, sagte er.

Seine Leidenschaft veranlasste ihn, Bücher und Zeitungen zu studieren, Kurse zu besuchen und anschließend in Ho-Chi-Minh-Stadt Musiktheorie, Instrumentalspiel und Gesang zu erlernen. Im Nguyen-Du-Kunstclub hatte er die Gelegenheit, den verstorbenen Professor Tran Van Khe und viele bedeutende Musiker und Forscher kennenzulernen – Menschen, die seine Liebe zu Volksliedern weiter vertieften.

Nach seiner Rückkehr in seine Heimatstadt begann er, Hunderte von Opern, poetischen Dramen, Vi- und Giam-Suiten, Epen, neuen Volksliedern usw. zu sammeln, zu komponieren und zu bearbeiten. Bis heute hat er über 350 Werke komponiert, darunter so beeindruckende wie „Thien Dinh Ky Su“, „Loi Tan Hoi Loi Ban Dang“, „Nghia Tinh Dong Doi“, „Noi Long Nguoi Me“ und die Volksliedsuiten „ Quoc Hoi Khuc Hoan Ca“, „Loi Nguoi Echo Mai Ngan Nam“ und „Sai Gon Thanh Pho Toi Yeu“ . Viele seiner Werke wurden auf regionaler und nationaler Ebene mit hohen Preisen ausgezeichnet und sogar ins Englische übersetzt, um sie im In- und Ausland bekannter zu machen.

Die meisten seiner Kompositionen beinhalten Propaganda zu Gesetzen, Partei- und Staatspolitik sowie moralischer Erziehung und tragen so dazu bei, Volkslieder Schülern, Bauern, Arbeitern und Soldaten näherzubringen. Neben dem Komponieren ist er auch als Regisseur, Schauspieler und Ausbilder für zahlreiche lokale Kunstgruppen tätig und verhilft ihnen zu hohen Preisen bei nationalen Festivals.

Außerdem verfasste er das Drehbuch zur Wiederbelebung des "Tet Lap Lo"-Festivals für die ethnische Gruppe der Chut im Dorf Rao Tre (Huong Khe); er inszenierte viele aufwendige epische Kunstprogramme, die einen tiefen Eindruck beim Publikum hinterließen.

Im Jahr 2013 wurde ihm vom vietnamesischen Volkskunstverband das Zertifikat „Volkskünstler“ und die Medaille „Für seinen Einsatz für die Erhaltung der Volkskunst“ verliehen.

Im Jahr 2019 wurde ihm vom Präsidenten der Titel „Verdienter Handwerker“ verliehen. Neben seiner künstlerischen Tätigkeit ist er auch Direktor des Huong Binh Entwicklungszentrums – einer Einrichtung, die Tausende traditioneller landwirtschaftlicher Geräte bewahrt und als Brücke zwischen Wohltätern und Bedürftigen dient.

Angst vor dem Verschwinden unter den jungen Generationen

Seit über vier Jahrzehnten widmet sich der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi den Volksliedern von Vi und Giam mit derselben Leidenschaft wie zu Beginn. Er sagte: „Solange es junge Menschen gibt, die Vi und Giam hören und singen wollen, werden die Volkslieder unserer Heimat bewahrt und weiterentwickelt.“ Mitten im modernen Leben haucht dieser Künstler den Liedern seiner Heimat unermüdlich neues Leben ein.

Während der Treffen war er stets besorgt: Viele Vereine waren aufgrund fehlender Führungskräfte in ihren Aktivitäten schwach; die Einführung von Vi- und Giam-Volksliedern in den Schulen erwies sich als ineffektiv; junge Künstler hatten wenige Auftrittsmöglichkeiten; es mangelte an Orten, um ihre Werke zu präsentieren...

Er schlug vor, Fortbildungskurse für Musiklehrer zu organisieren, Künstler einzuladen, an Schulen zu unterrichten; Zeitschriften oder spezialisierte Websites einzurichten, um Werke zu bewahren und zu teilen; regelmäßige Treffen für Vereine zu schaffen, damit diese ihre Leidenschaft für den Beruf aufrechterhalten können; und vor allem das Original zu respektieren und keine Bearbeitungen zu missbrauchen, die die Seele der Volkslieder zerstören würden.

„Vi und Giam sind wahre Schätze, doch wenn sie nicht in den Herzen der jungen Generation verankert werden, werden sie allmählich in Vergessenheit geraten. Viele Vereine wurden zwar gegründet, aber ihre Aktivitäten sind schwach und es fehlt ihnen an Führung. Volkslieder in den Schulunterricht zu integrieren ist zwar möglich, aber wenig effektiv. Es gibt nur wenige Musiklehrer mit fundierten Kenntnissen über Volkslieder, insbesondere an weiterführenden Schulen. Wenn Vi und Giam flächendeckend an den Schulen eingeführt werden, bin ich bereit, unentgeltlich zu unterrichten, um sie unter den Schülern zu verbreiten“, erklärte Herr Khoi.

Obwohl er beruflich stark eingespannt ist, kehrt er jedes Mal, wenn die Klapper ertönt, in seine Kindheit zurück und fühlt sich wieder wie der junge Mann aus Phu Gia, der die Lieder seiner Heimat mit Leidenschaft sang. Der Künstler der Gemeinde in dieser Bergregion ist nach wie vor so still und beharrlich wie eine Seidenraupe, die Seide spinnt und den goldenen Faden der Kultur seiner Heimat bewahrt. Seine Kompositionen verbinden Leben und Religion, sodass die Volkslieder nicht nur auf der Bühne erklingen, sondern auch in den Herzen zukünftiger Generationen weiterleben.

Herr Tran Xuan Luong, stellvertretender Direktor des Kultur-, Sport- und Tourismusministeriums der Provinz Ha Tinh, erklärte, dass es in der Provinz derzeit 209 Vi- und Giam-Volksgesangsvereine mit fast 3.000 Mitgliedern unterschiedlichen Alters und verschiedener Berufe gibt. Von diesen wurden 68 Volkskünstler vom Vietnamesischen Volkskunstverband ausgezeichnet; 3 Volkskünstler und 22 Verdienstvolle Künstler erhielten die Auszeichnung vom Präsidenten.

Der verdiente Handwerker Nguyen Tien Khoi ist der einzige Gemeindemitglied in Ha Tinh, dem dieser Titel verliehen wurde; gleichzeitig ist er einer der wenigen Handwerker, die sich beharrlich der Erhaltung, Bewahrung und Weiterentwicklung der Volkslieder von Nghe Tinh Vi und Giam gewidmet und dazu viele herausragende Beiträge geleistet haben.

Laut Herrn Luong hat der verdiente Künstler Nguyen Tien Khoi Hunderte von Werken über die Partei, Onkel Ho und Themen der Rechtspropaganda wie Ertrinkungsprävention, Verkehrssicherheit, Prävention von Schulgewalt, Verbreitung staatlicher Politik usw. verfasst und damit dazu beigetragen, Volkslieder zu einem direkten und effektiven Kommunikationskanal zu machen.

„Um den Wert des immateriellen Kulturerbes der Vi- und Giam-Volkslieder von Nghe Tinh zu bewahren und zu fördern, hat das Ministerium in den letzten Jahren in Zusammenarbeit mit anderen relevanten Behörden und Institutionen zahlreiche Programme und Aktivitäten organisiert und durchgeführt. Insbesondere hat das Ministerium in den letzten Jahren die Integration von Vi- und Giam-Volksliedern in den außerschulischen Unterricht an Schulen koordiniert und im Fernsehen Gesangskurse angeboten, um die Begeisterung für diese Volkslieder bei der jungen Generation zu wecken und zu erhalten. Künftig werden wir die Vi- und Giam-Volkslieder in die Tourismusentwicklung einbeziehen, um das Kulturerbe zu bewahren, zu verbreiten und die Verbindung zwischen Erinnerung, Gegenwart und Zukunft zu stärken“, erklärte der stellvertretende Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Ha Tinh.

  Die Vi- und Giam-Volkslieder entstanden im Arbeitsalltag der Bevölkerung von Nghe An; sie existierten und entwickelten sich in der vietnamesischen Gemeinschaft der beiden Provinzen Nghe An und Ha Tinh. Im Laufe der Zeit wurden die Vi- und Giam-Volkslieder weitergegeben, besessen und weiterentwickelt, um sich besser an neue Umgebungen, soziale Gegebenheiten und historische Bedingungen anzupassen.

Im Jahr 2014 wurden die Volkslieder von Nghe Tinh Vi und Giam von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt und geehrt. Die Bemühungen um den Erhalt und die Förderung dieser Volkslieder in den Provinzen Nghe An und Ha Tinh haben bis heute viele positive Ergebnisse erzielt.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-giao-dan-giu-lua-vi-giam-noi-mien-son-cuoc-160659.html