Nguyen Cuu Van mit Tan An land

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Eine Straße im Bezirk 4 der Stadt Tan An ist nach Nguyen Cuu Van benannt.

Nguyen Cuu Van ist der Enkel von Nghia Quan Cong Nguyen Cuu Kieu und der einzige Sohn von Duc Duc Hau Nguyen Cuu Ke. In der offiziellen Geschichte der Nguyen-Dynastie wird er als berühmter General gewürdigt, der in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts und Anfang des 18. Jahrhunderts große Verdienste um die Landgewinnung, die Gründung von Dörfern sowie den Aufbau und Schutz des Grenzlandes im Süden erworben hatte. Er ist auch einer der fünf höchsten Götter (einschließlich Luong Van Chanh, Bui Ta Han, Nguyen Huu Canh, Nguyen Cuu Van und Tran Thuong Xuyen), die im Van-Thanh-Tempel der Provinz Vinh Long verehrt werden.

Laut dem Buch „Dai Nam liet truyen tien bien“, Band 4, des Nationalen Geschichtsinstituts der Nguyen-Dynastie hatte Nguyen Cuu Van die Position des Chinh thong Cai co. inne. Im 14. Regierungsjahr von Kaiser Hien Tong, At Dau (1705), kam es im Land Chenla zu einem internen Konflikt. Die Brüder Nac Yem und Nac Tham stellten Truppen auf, um gegeneinander zu kämpfen. Nac Tham bat die siamesische Armee um Hilfe beim Angriff auf Nac Yem. Nac Yem floh nach Gia Dinh, um Lord Nguyen um Hilfe zu bitten. Der Herr sandte Nguyen Cuu Van als Oberbefehlshaber, der die Marine und die Armee in den Kampf gegen die siamesische Armee führte. Als er in Sam Giang ankam, traf er auf die siamesische Armee. Van blockte den Angriff ab. Die siamesische Armee wurde besiegt und floh. Nac Tham rannte der siamesischen Armee hinterher. Van sammelte viel Kriegsbeute und bot sie König Chieu Thuy Yen an, um die Lage zu stabilisieren. König Chieu Thuy Yen gab ihm das Land Vung Gu, das Land Kambodscha. Nachdem er Vung Gu empfangen hatte, organisierte Nguyen Cuu Van sofort die Eröffnung des Militärlagers, errichtete die Plantage und legte die ersten Reisfelder in Cau Uc an. Von da an war das Land Vung Gu – heute die Stadt Tan An – offiziell auf der Landkarte unseres Landes.

Dem Buch „Gia Dinh Thanh Thong Chi“ zufolge war Vung Gu zu Beginn des 18. Jahrhunderts noch ein wildes Land mit dichter Vegetation und einer spärlichen Bevölkerung, in der Khmer, Vietnamesen und Chinesen zusammenlebten. Um die Landgewinnungsarbeiten voranzutreiben, ergriffen die Nguyen-Lords viele Maßnahmen. Dabei konzentrierten sie sich auf die Form von Plantagen, wobei Soldaten die Hauptkraft bildeten und sich mit den Armen zusammenschlossen, um das Land gemeinsam zurückzugewinnen. Nguyen Cuu Van war der erste, der die Armee einsetzte, um das Land von Vung Gu zurückzuerobern, das damals ein Grenzgebiet war, das oft von Banditen heimgesucht wurde. Nguyen Cuu Van baute vorausschauend einen Verteidigungswall von Quan (Thi) Gai bis zum Markt Luong Phu und grub die Quellen der Flüsse Cau Uc und My Tho aus, um Wasser heranzuführen und außerhalb des Walls einen Graben zu bauen, damit die Verteidigung streng sein konnte (laut Dai Nam liet truyen).

Der Thu-Tuu-Kanal ist einer der 19 Kanäle, die mit dem Bao-Dinh-Kanal in der Stadt Tan An verbunden sind. Foto: QH.

Der Vung-Gu-Kanal hatte viele wirtschaftliche und verteidigungspolitische Vorteile, als er noch ein Grenzgebiet unseres Landes war. Im Jahr 1819 befahl König Gia Long dem Gouverneur von Dinh Tuong, Nguyen Van Phong, fast 10.000 Arbeiter zu holen, um den Vung-Gu-Kanal auszubaggern, zu vertiefen und zu verbreitern, und nannte ihn Bao-Dinh-Fluss (Bao Dinh Giang). später Bao Dinh Sutra genannt.

Der Bao-Dinh-Kanal ist nicht nur mit dem Fluss Vam Co Tay im Norden und dem Fluss My Tho im Süden verbunden, sondern durchfließt auch 19 natürliche Kanäle im Westen und Osten und bildet so das heutige System aus Kanälen und Flüssen. Seitdem dient der Bao-Dinh-Kanal neben seiner Sicherheits- und Verteidigungsfunktion auch der Landgewinnung, Bewässerung und dem Wassertransport im Süden unseres Landes. Während des Prozesses der „Erschließung des Landes und der Gründung von Dörfern“ kam es vor, dass Nguyen Cuu Van eine zu „harte“ Politik verfolgte, was Lord Nguyen dazu veranlasste, ihn zurückzurufen und zu tadeln: „Sie sind der Sohn eines Generals und verteidigen eine Region, aber Sie haben nicht daran gedacht, die Menschen zu ernähren. Wie sollen die Leute, die gerade zurückgekehrt sind, es ertragen, wenn Sie sie zu (harter) Arbeit zwingen?“

Von da an sammelte Nguyen Cuu Van die Vertriebenen, nutzte seine Macht, um die Menschen zu überzeugen, verteilte Land und richtete Verwaltungseinheiten auf lokaler Ebene ein, damit die Menschen sich trotz ihrer Entfernung zur Zentralregierung sicher fühlen konnten, auf dem Land, das ihnen gehörte, ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Darüber hinaus befriedete Nguyen Cuu Van gemeinsam mit General Tran Thuong Xuyen das Land und gewann die Herzen der ethnischen Gruppen, sodass diese in Harmonie miteinander leben konnten. Dafür erntete er große Bewunderung vom kambodschanischen Volk.

Als es geschah, dass Nac Tham aus Siam zurückkehrte, um die Ermordung von Nac Yem zu planen. Nac Yem schickte sofort jemanden nach Tran Bien, um Bericht zu erstatten und den damaligen stellvertretenden General von Tran Bien, Nguyen Cuu Van, um Hilfe zu bitten. Nguyen Cuu Van und Tran Thuong Xuyen berichteten die Angelegenheit dem Herrn Nguyen Phuc Chu, der den beiden Weisen vertraute und ihnen das Recht gab, zu entscheiden. Die Generäle Van und Xuyen lösten die Angelegenheit friedlich und brachten Frieden in das Königreich Chenla.

Nguyen Cuu Van gründete auf dem neu gewonnenen Land auch viele spirituelle Glaubensstätten. Er baute Tempel und Pagoden und erhielt königliche Dekrete von Lord Nguyen, wie zum Beispiel die Pagode „Sac Tu Ho Quoc Tu“ auf dem Land von Tran Bien. (Diese Tempel und Pagoden sind heute vom Staat anerkannte antike Relikte.) Die Historiker der Nguyen-Dynastie würdigten die Arbeit, die Nguyen Cuu Van im südlichen Land geleistet hatte, und stellten in Dai Nam Liet Truyen fest: „Was die Ausweitung des südlichen Landes betrifft, waren Vans Beiträge zahlreich.“

Aufgrund dieser Verdienste wurde er im Jahr At Mui (1715) – dem 11. Jahr von Vinh Thinh (Nguyen Phuc Chu), dem 24. Jahr der Herrschaft von Kaiser Hien Tong – damit beauftragt, die Felder zu genehmigen, die er als „quan dien biet thuc“ (von der Regierung als Privateigentum gewährte Felder) zurückeroberte. „chau phe dien“ (vom Staat gewährte Felder), „Nguyen cong tu dien“ (Felder zur Verehrung von Herrn Nguyen).

Das Geburts- und Sterbedatum und -jahr von Marquis Van Tuong Nguyen Cuu Hanh/Nguyen Cuu Van ist unbekannt. Er hat 6 Söhne und 4 Töchter. Der älteste Sohn, Marquis Triem An Nguyen Cuu Bua (die Geschichte nennt ihn Cuu Triem) und der fünfte Sohn, Marquis Dam An (die Geschichte nennt ihn Cuu Dam) waren beide hervorragende Nachfolger und hinterließen viele historische Spuren im südlichen Land. Marquis Triem An Nguyen Cuu Bua war der stellvertretende General der Zitadelle von Tran Bien. Der Marquis von Dam An Nguyen Cuu Dam war für die Landesverteidigung zuständig und erbaute den Ban Bich-Wall (1772) zum Schutz des Gebiets Saigon-Gia Dinh, das heute eines der wichtigsten historischen Relikte von Ho-Chi-Minh-Stadt ist.

Der ständige Vizepräsident der Gesellschaft für Geschichtswissenschaften der Provinz Long An, Do Thanh Binh, sagte, dass die Provinz Long An die Eröffnung eines wissenschaftlichen Seminars über Nguyen Cuu Van vorbereite. Es wird auch erwogen, einen Park im Zentrum der Stadt Tan An für die Errichtung einer Statue auszuwählen und den Park Nguyen Cuu Van zu nennen, um die Moral „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle“ zu verdeutlichen. Hoffentlich wird uns die oben genannte wissenschaftliche Konferenz viele neue Informationen über die historische Figur Nguyen Cuu Van liefern./.

Quang Hao

(Dieser Artikel basiert auf dem Dokument „Zivil- und Militärmandarinen von Thuan Hoa bei der Landerschließung im Süden“ des Autors Vo Vinh Quang, veröffentlicht in Xua & Nay, Ausgabe 552, Juni 2023.)

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