Förderung des Wertes revolutionärer traditioneller Bildung anhand historischer Stätten

Tay Ninh – die als „Widerstandshauptstadt des Südens“ bekannte Region – bewahrt nicht nur die Spuren einer glorreichen Zeit, sondern ist auch ein unschätzbarer spiritueller Schatz der Nation. Institutionen wie das Zentralbüro des Südens, das Regionale Parteikomitee des Südens und das Verwaltungskomitee des Südlichen Widerstands hallen noch immer vom Hauch der Geschichte wider und bilden eine lebendige „Revolutionsschule“, die Patriotismus für viele Generationen – heute und in Zukunft – inspiriert und fördert.

Reise zum „Hauptquartier“ der Südstaatenrevolution

Inmitten der historischen Oktobertage hatte die Delegation von Kadern, Dozenten und Studenten des nicht konzentrierten Kurses „Fortgeschrittene Politische Theorie“ K75.B08 aus den Regionen, Jahrgang 2024-2026, Regionale Politische Akademie II die Gelegenheit, nach Tay Ninh zurückzukehren – dem heiligen Land, in dem die goldenen Seiten der Geschichte des südlichen Widerstands geschrieben wurden.

Dies ist nicht nur ein Land reich an patriotischen Traditionen, sondern auch ein lebendiger Ort mit Hunderten von historischen und revolutionären Relikten, insbesondere der Basis des Südlichen Zentralbüros, der Basis des Südlichen Regionalen Parteikomitees und des Südlichen Widerstandsverwaltungskomitees...

Jedes Relikt ist eine „rote Adresse“, die an die beschwerlichen, aber glorreichen Jahre erinnert, in denen der Wille, die Intelligenz und die Tapferkeit der Armee und des Volkes des Südens in den beiden langen Widerstandskriegen für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes zusammenfanden.

Die Feldforschungsdelegation des Kurses K75.B08 „Fortgeschrittene Politische Theorie der Ortschaften“, Kurs 2024-2026, Regionale Politische Akademie II, brachte Weihrauch an der Gedenkstätte der Basis des Südlichen Regionalen Parteikomitees und des Verwaltungskomitees des Südlichen Widerstands dar.

Tay Ninh – ein Land mit herausragenden Persönlichkeiten, im Herzen Südostasiens gelegen. Während der beiden Widerstandskriege gegen den französischen Kolonialismus und den amerikanischen Imperialismus galt dieser Ort als „Widerstandshauptstadt des Südens“, wo historische Entscheidungen für das Schicksal der südlichen Revolution getroffen wurden.

Das Parteikomitee und Verwaltungskomitee der Südregion – Widerstand im Sumpfgebiet von Dong Thap Muoi galt im Widerstandskrieg gegen die Franzosen als das „Vietba des Südens“. Zwischen 1946 und 1949 war dieser Ort das Nervenzentrum der Widerstandsbewegung im Süden. Hier entstanden die ersten Einrichtungen der revolutionären Südregierung, darunter der Radiosender des Südlichen Widerstands, die Fotogruppe der Nationalgarde der Zone 8 und die Haupteinheiten 307, 404, 120 usw.

Dieser Ort erinnert auch an die Heldentaten unserer Armee in berühmten Schlachten gegen die Kolonialmächte. Die bekannteste ist die Schlacht von Moc Hoa im Jahr 1948 – ein Sieg, der mit den Namen der Soldaten von Onkel Ho aus dem Bataillon 307 und dem Regiment 120 verbunden ist und im ganzen Land berühmt wurde. Kameraden wie Le Duan, Pham Hung, Ton Duc Thang, Hoang Quoc Viet, Tran Van Tra und andere lebten und befehligten hier unter dem Schutz der Bevölkerung der Region Dong Thap Muoi.

Das südliche Zentralbüro, mitten im Dschungel von Chang Riec und Rum Duon gelegen, war 15 Jahre lang (1961–1975) die höchste Führungsstelle der Partei im Süden. Hier wurden viele historische Entscheidungen getroffen, die zum vollständigen Sieg der Revolution im Süden beitrugen. Dieser Ort trägt die Spuren von Genossen wie Le Duan, Pham Hung, Nguyen Van Linh und Vo Van Kiet – Menschen, die ihr Leben der nationalen Wiedervereinigung widmeten. Die strohgedeckten Häuser der loyalen Armee, die geheimen Tunnel, die Hoang-Cam-Küchen und die kleinen Versammlungsräume inmitten des dichten Waldes sind heute lebendige Zeugnisse einer Zeit, in der „Truong Son durchquert wurde, um das Land zu retten“.

Im Jahr 2012 wurde die Basis des Zentralbüros Süd als besonderes nationales Denkmal anerkannt. Die Basis des Parteikomitees der Südregion und des Verwaltungs- und Widerstandskomitees wurde bereits 2007 zu nationalen Denkmälern erklärt, und 2023 wurden fast 130 Milliarden VND in eine umfassende Restaurierung investiert. Zwei Relikte – zwei historische Epochen – aber mit einem gemeinsamen Wert: dem Willen zur Unabhängigkeit, dem Geist der Solidarität und der absoluten Treue zum revolutionären Ideal. Beide sind zu lebendigen „Revolutionsschulen“ geworden, in denen jede Generation heute Inspiration und Lehren für den Aufbau des Vaterlandes findet.

Tiefgreifende pädagogische Werte aus revolutionären Relikten

Die historischen Stätten in Tay Ninh bewahren nicht nur Artefakte und Erinnerungen, sondern vermitteln auch bleibende kulturelle, ideologische, ethische und humanistische Werte – „Lektionen, die man nicht in Büchern findet“ – für Generationen von Vietnamesen.

Erstens, historischer und politischer Wert.

Jedes Relikt ist ein lebendiges Zeugnis der Weisheit und Entschlossenheit der Partei während des Krieges. Die kleinen Bunker, der Bambustisch, die Karte, das Radio … sie alle erzählen die Geschichte einer blutigen Zeit, in der das vietnamesische Volk Bomben und Kugeln standhaft trotzte, um das Ideal der Unabhängigkeit zu verteidigen. Beim Besuch dieser Relikte können Kader, Parteimitglieder und die Bevölkerung die Geschichte nachempfinden und verstehen, dass der Sieg der Revolution im Süden nicht nur strategischem Geschick, sondern auch starkem Glauben und dem Wunsch nach der Vereinigung des Landes zu verdanken war.

Zweitens, ethische und humanistische Werte.

Das Leben im tiefen Wald des Zentralbüros des Südens oder des Parteikomitees der Südregion zeugt von Fleiß, Sparsamkeit, Integrität, Unparteilichkeit und Selbstlosigkeit. Jeder einzelne Gegenstand, die Küche von Hoang Cam, der geheime Bunker, erinnert an die einfachen, standhaften Eigenschaften und die enge Kameradschaft und Solidarität inmitten von Not. Dies ist auch die Grundlage für die Herausbildung der „Kultur revolutionärer Verbundenheit“ – ein Kennzeichen der Bevölkerung des Südens, wo Loyalität, Treue und Patriotismus auf jeder Seite der Geschichte hochgehalten werden.

Drittens, der Wert der Bildung der jungen Generation.

Für die heutige Jugend bedeutet das Lernen über Tradition nicht nur Geschichtsbetrachtung, sondern auch, Lebens-, Denk- und Handlungsweisen zu erlernen. Die Programme „Reise zur Quelle“, „Traditionelles Klassenzimmer“ und „Jugendliche aus Tay Ninh mit dem Südzentralen Büro“ haben historische Stätten in „revolutionäre Schulen inmitten der Natur“ verwandelt. Durch unmittelbare Erfahrungen, das Hören von Geschichten und das Darbringen von Weihrauch als Zeichen der Dankbarkeit versteht die junge Generation deutlich, dass der heutige Frieden mit Blut und Knochen erkauft wurde. Dies weckt in ihnen Stolz, den Willen zum Aufstand und den Wunsch, einen Beitrag zu leisten.

Aus diesen Werten heraus sind die Gedenkstätten in Tay Ninh nicht nur Orte der Erinnerung an die Vergangenheit, sondern auch Räume, um Patriotismus, staatsbürgerliche Verantwortung und den Glauben an den Weg der nationalen Entwicklung in der neuen Ära zu fördern.

Förderung des Wertes von Reliquien in der gegenwärtigen Phase

In den letzten Jahren hat Tay Ninh bedeutende Anstrengungen unternommen, den Wert der Revolutionsrelikte zu bewahren und zu vermitteln. Es wurden zahlreiche Ausstellungsstücke, traditionelle Häuser, Dokumentarfilme und Simulationsmodelle errichtet; viele Veranstaltungen wie „Zurück zu den Wurzeln – Auf den Spuren der Helden“, „Reise der Dankbarkeit“ und „Einladung des Jugendverbands – Feier an den Relikten“ haben viele junge Menschen, Studierende und Schüler zur Teilnahme animiert. Dennoch bestehen in der Realität noch einige Defizite: Die Bildungsangebote sind mitunter zu formell und für junge Menschen wenig ansprechend; die Einrichtungen sind nicht einheitlich; die Vermittlungsinhalte weisen oft zu wenige Bezüge zum Schulunterricht auf.

Damit Relikte wirklich zu „lebendigen historischen Bildungszentren“ werden, ist es notwendig, neue Wege gleichzeitig zu beschreiten:

Zunächst muss das Bewusstsein und die Verantwortung auf allen Ebenen und in allen Sektoren gestärkt werden. Die Förderung des Wertes der Reliquien muss als politische Aufgabe betrachtet werden, die mit dem Aufbau eines umfassend entwickelten Volkes der Tay Ninh verbunden ist, das über Wissen, Ideale und ethische Grundsätze verfügt.

Zweitens muss die traditionelle Form der Bildung erneuert werden. Anstatt nur zuzuhören und Erklärungen zu verfolgen, ist ein Wechsel zu einem kreativen, interaktiven und erfahrungsorientierten Lernmodell notwendig. Der Einsatz von Virtual-Reality-Technologie (VR/AR), mehrsprachigen Audiosystemen, QR-Codes zur Informationssuche usw. trägt dazu bei, den Geschichtsunterricht lebendiger und attraktiver zu gestalten.

Drittens sollte die Erhaltung historischer Stätten mit der Entwicklung des Kultur- und Geschichtstourismus verknüpft werden. Tay Ninh könnte die Tour „Auf den Spuren des Zentralbüros des Südens“ entwickeln, die berühmte Orte wie den Berg Ba Den, den heiligen Stuhl Tay Ninh Cao Dai, den Dau Tieng-See usw. miteinander verbindet, um so Bildungstourismusprodukte zu schaffen, die zur wirtschaftlichen Entwicklung beitragen und den Geist der „Erinnerung an die Quelle des Trinkwassers“ verbreiten.

Viertens soll die Rolle der jungen Generation bei der Bewahrung und Verbreitung des Wertes von Relikten gefördert werden. Insbesondere sollen Clubs wie „Jugend mit revolutionärem Erbe“ gegründet, Wettbewerbe wie „Ich liebe die Relikte meiner Heimatstadt“ und „Auf den Spuren von Helden“ organisiert und junge Menschen ermutigt werden, Medieninhalte (Videos, Podcasts, historische Infografiken) zu erstellen, um „Relikte in den digitalen Raum zu bringen“.

Fünftens soll die Zusammenarbeit und der Erfahrungsaustausch zwischen Tay Ninh und Regionen mit reichhaltigen revolutionären Reliktensystemen wie Dong Nai, Ho-Chi-Minh-Stadt usw. gestärkt werden, um effektive Management-, Nutzungs- und Bildungsmodelle auszutauschen.

Wenn diese Lösungen gleichzeitig umgesetzt werden, werden sie dazu beitragen, dass Gedenkstätten nicht nur Orte der Erinnerungsbewahrung sind, sondern auch wichtige „weiche Ressourcen“ für die menschliche Entwicklung darstellen, die Patriotismus fördern und den Wunsch wecken, einen Beitrag zum Vaterland und zum Land zu leisten.

Mitten im Wald von Chang Riec scheint heute das Rauschen des Windes den Schwur von Generationen von Soldaten widerzuspiegeln: „Selbst wenn wir Opfer bringen müssen, werden wir das Vaterland niemals in die Hände des Feindes fallen lassen.“ Jedes revolutionäre Relikt in Tay Ninh ist ein „historischer Zeuge“, der die heutige Generation daran erinnert, dem großen Opfer ihrer Väter und Brüder gerecht zu werden.

Die Förderung der traditionellen pädagogischen Werte dieser Relikte ist nicht nur ein Akt der Dankbarkeit gegenüber der Vergangenheit, sondern auch ein Weg, die Vergangenheit mit der Zukunft zu verbinden und die Flamme des Patriotismus und des Strebens nach Höherem im Herzen jedes Vietnamesen neu zu entfachen.

Pham Tan Xuan Tuoc

Quelle: https://baolongan.vn/phat-huy-gia-tri-giao-duc-truyen-thong-cach-mang-tu-khu-di-tich-lich-su-a206154.html