Auf dem Seminar „Naturschutz und Entwicklung von Pufferzonen für Sondernutzungswälder in Vietnam“, das Ende Juli vom Ministerium für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung im Bezirk Con Cuong veranstaltet wurde, schlug Minister Le Minh Hoan zahlreiche Lösungsansätze für den Umgang mit dem Waldökosystem vor und betonte die Notwendigkeit, die Denkweise in Bezug auf Einkommen und Lebensgrundlagen aus Wäldern zu verändern.
Die Zeitung Nghe An präsentiert respektvoll einen Artikel von Genosse Le Minh Hoan – Mitglied des Zentralkomitees der Partei, Minister für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung.

„ Was lehren uns Wälder? “ – Diese Frage möchte ich aufwerfen, damit jeder von uns die Möglichkeit hat, darüber nachzudenken und zu sinnieren.
Sicherlich hat jeder von uns seine eigene Antwort.
Ich möchte den Teilnehmern der Diskussion einen Artikel vorstellen: „ Zurück zum Wald: Um zu erkennen, wie klein wir sind“. Ich möchte den Anfang des Artikels zitieren: „Vor 100 Jahren nutzten wir Computer, die so groß wie ein Zimmer waren, heute können wir mit einem kompakten Gerät Filme schauen, Fotos bearbeiten und Meetings mit Menschen am anderen Ende der Welt abhalten… Die Menschen glauben immer, mit der Wissenschaft aufzuwachsen. Doch manchmal vergessen wir durch die Betonung materieller Errungenschaften, was wirklich großartig ist, vergessen, wie klein wir angesichts der Gaben der Natur und aller anderen sind.“
Wälder lehren uns Toleranz. Trotz aller Schäden und Zerstörungen liefern sie uns immer noch saubere Luft, Nahrungsmittel, Schatten und süße Früchte…
Wälder lehren uns die Bedeutung stillen Opfers. Die Ranger, Experten und Wissenschaftler, die heute an der Diskussion teilnehmen, zusammen mit den Rangern, Förstern und Vertretern internationaler Naturschutzorganisationen in ganz Vietnam – den „Waldliebhabern“, die jeden Tag still und gewissenhaft zum Schutz und zur Entwicklung der Wälder beitragen. Wälder lehren uns, zu lernen und uns zu vernetzen, um zu wachsen. Das Bewusstsein unserer Kleinheit bedeutet, dass wir bereit sind zu lernen und uns dem Wachstum zu verschreiben. Um Großes zu erreichen, müssen wir von Großem lernen. Um von Großem zu lernen, müssen wir lernen, in den Dialog zu treten und uns stärker mit allem und jedem zu verbinden.
Wälder lehren uns die Kostbarkeit und Einzigartigkeit aller Arten, Tiere, Blumen und Bäume. Das Auswildern von Wildtieren hilft uns zu verstehen, wie wichtig es ist, jedes einzelne Lebewesen zu retten, zu pflegen und zu schützen.
Wälder lehren uns etwas über den Mehrzweckwert des Kronendachs, wenn wir es schaffen, Naturschutz und Entwicklung in Einklang zu bringen.

Der Wald lehrt uns so vieles, was wir immer wieder erforschen, erleben, lernen und an dem wir wachsen müssen.
Der Wald lehrt uns, einander zu schützen, zu pflegen und in Harmonie miteinander zu leben, ungeachtet unserer unterschiedlichen Stellung, ob groß oder klein, hoch oder niedrig, Haupt- oder Nebensache, genau wie die vielschichtige Natur der Flora.
Der Wald lehrt uns zu teilen und zu lieben, ungeachtet aller Widrigkeiten. Mit der gleichen Menge an Sonnenlicht, Wind, Luft und Wasser kann jedes Lebewesen im Wald überleben, ohne um sein Eigenes kämpfen zu müssen.
Der Wald lehrt uns Lektionen des Optimismus, stets erfüllt vom Gesang der Vögel und dem Rauschen der Bäume.
Unser Erkundungsteam war beeindruckt von den Porträts von Kindern und ethnischen Minderheiten in den Bergregionen bei einem Besuch des Freilichtmuseums für Natur und Kultur im Pu-Mat-Nationalpark. Die Menschen stehen stets im Mittelpunkt und sind Gegenstand aller Aktivitäten, die Naturschutz und Existenzsicherung miteinander verbinden.

Die Teilnehmer der heutigen Feldbegehung und Diskussionsreihe sind sehr vielfältig: von Führungskräften mit langjährigem Verständnis und Verbundenheit zu Wäldern, landwirtschaftlichen Betriebseinheiten, spezialisierten Förstern und Schutzkräften, Vertretern lokaler Führungskräfte bis hin zu Experten, Wissenschaftlern, internationalen Organisationen für Naturschutz und Umweltschutz, Einheimischen, deren Lebensgrundlagen eng mit Nationalparks und Schutzgebieten verbunden sind, sowie Journalisten und Reportern von Presse- und Medieneinheiten.
Um das zu erkennen, muss man bedenken, dass die Geschichte des Naturschutzes und der nachhaltigen Existenzsicherung eine unermüdliche, sorgfältige Reise ist, die die aktive Beteiligung, die gemeinsamen Anstrengungen und die Beharrlichkeit von uns allen erfordert.
Es ist notwendig, zwischen „ Lebensunterhalt“ und „ Einkommen“ zu unterscheiden.
Wenn das Einkommen auf Gehalt, Sozialleistungen und materielle Vorteile beschränkt ist, umfasst der Lebensunterhalt auch die Lebensqualität, sowohl materielle als auch spirituelle Werte.
Lebensunterhalt besteht nicht nur aus Arbeit, Verantwortung und Pflicht, sondern auch aus der Freude an dieser Arbeit, Verantwortung und Pflicht.
Waldökosysteme bergen nicht nur einen wirtschaftlichen, sondern auch einen hohen sozialen Wert. Beim Tausch von Waldflächen werden nicht nur einige Bäume, sondern auch die Lebensgrundlagen derjenigen, die an der Waldentwicklung beteiligt sind, erhalten.

Im Streben nach einem besseren Leben haben die Menschen der Natur zu viel genommen, ohne zu bedenken, wie lange die Natur braucht, um sich zu erholen, wie sie es vor Tausenden oder Hunderten von Jahren tat. Um das Wirtschaftswachstum zu beschleunigen, haben die Menschen ungewollt das natürliche Gleichgewicht gestört. Um voranzukommen, haben sie das Ökosystem um jeden Preis beeinträchtigt. Hat jemals jemand berechnet, wie viele „Pluspunkte“ des Wachstums wie viele „Minuspunkte“ durch Umweltzerstörung, Ökosystemveränderungen und den Verlust der Artenvielfalt aufgewogen werden müssen?
Das natürliche Grün ist allmählich in Braun und Grau übergegangen, nun ist es an der Zeit, den Wandel von Braun und Grau zurück zu Grün zu vollziehen. Jede Veränderung erfordert nicht sofort die Zustimmung der Gesellschaft. Das liegt an den Interessenkonflikten zwischen Individuen und der Gemeinschaft, zwischen kurzfristigen und langfristigen Zielen. Denn die Vorteile sind leicht zu erkennen, die Nachteile hingegen nicht.
Es gibt da so einen lustigen Vergleich: „Wenn Sie immer noch die wirtschaftlichen und ökologischen Fragen abwägen, versuchen Sie doch mal, Geld zu zählen und dabei die Luft anzuhalten!“
Lasst uns die folgenden Fragen gemeinsam beantworten:
Verstehen wir das Konzept der „nachhaltigen Entwicklung“ in den Bereichen Wirtschaft, Umwelt und Gesellschaft wirklich umfassend?

Glauben wir, dass der Waldraum keine Grenzen kennt, sondern der Mensch sich selbst Grenzen setzt, indem er sein offenes Denken einschränkt? Sind Wälder und Natur immer offene Räume, aber der Mensch verengt seinen eigenen Denkraum und spaltet sich durch die Barrieren eines einsektoralen Managements?
Wir sprechen oft von „Waldökosystem“ als einem wissenschaftlichen und technischen Konzept, aber wie nehmen wir „menschliches Ökosystem“ wahr oder denken wir über „Gemeinschaftswerte“ als ein „sozialwissenschaftliches und geisteswissenschaftliches“ Konzept nach?
Wir suchen stets nach Ressourcen von oben und von außen, vergessen dabei aber, Ressourcen aus dem Inneren zu fördern, oder gelingt es uns nicht, interne und externe Ressourcen zu kombinieren?
Preisentwicklung Mehrfachnutzungswert von Waldökosystemen
Die Forstbehörde koordiniert mit den Kommunen und relevanten Institutionen die Umsetzung des Projekts „Entwicklung des Mehrnutzungswerts von Waldökosystemen“. Dabei handelt es sich nicht nur um ein rein technisches Projekt, sondern um einen neuen Ansatz mit einer umfassenderen und weitreichenderen Vision des Wertes der Waldressourcen. Die Berücksichtigung des Wertes von Mehrnutzungswäldern trägt dazu bei, das Verhältnis zwischen natürlichen und menschlichen Ressourcen sowie zwischen materiellen und immateriellen Ressourcen im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung zu harmonisieren.
Die Einbindung verschiedener Akteure, wie beispielsweise Reporter und Journalisten selbst, leistet ebenfalls einen positiven und wichtigen Beitrag: „Medien schaffen Mehrwert in der vernetzten Wirtschaft“.

Diversifizierung und Integration schaffen neue wirtschaftliche Werte. Neben dem Wert des Holzes gibt es auch seltene Ginsengarten und Heilkräuter, Pilze mit hohem Nährwert, und unter dem Blätterdach des Waldes kann auch Aquakultur betrieben werden.
Vielfalt erzeugt keinen Konflikt, sondern im Gegenteil Resonanz und Reichtum für den Wald. Heute greift die Welt vermehrt auf naturbelassene Lebensmittel aus nachhaltig bewirtschafteten Wäldern zurück.
Ein neuer ökonomischer Wert der Wälder ergibt sich auch aus der Vermietung von Waldumweltdienstleistungen für die Entwicklung des Ökotourismus und aus Einnahmen aus Waldkohlenstoffzertifikaten.
Ein harmonischer und integrierter Ansatz zwischen Naturwissenschaften, Technologie und Sozialwissenschaften.

Die Erhaltung der Biodiversität mit ihren seltenen „genetischen Ressourcen“ von Tieren und Pflanzen sowie des Wissens und der Kultur der Gemeinschaft muss in einem „lebendigen Museum“, dem Waldraum, ebenfalls bewahrt und weiterentwickelt werden.
Der Waldraum ist der spirituelle, religiöse und mentale Raum des menschlichen Lebens.
Der Waldraum steht Wissenschaftlern aller Fachrichtungen – von Naturwissenschaften und Ingenieurwesen bis hin zu Sozial- und Geisteswissenschaften sowie Ethnologie – jederzeit offen, um zu kommen, zu lernen und Erfahrungen zu sammeln.
Der Waldraum ist die „Adresse“, die Institute, Schulen, Organisationen und Einzelpersonen im In- und Ausland zu kreativen und innovativen Ideen inspiriert, um Wissen zu erforschen, auszubilden, zu vermitteln, weiterzugeben und in Gemeinschaften zu verbreiten.
Der Waldraum ist auch eine Synthese aus kristallisierten Werten zwischen indigenem Wissen, jahrtausendealten kulturellen Traditionen und modernem Wissen, wodurch neue Werte entstehen.
Abschließend wünsche ich mir, dass jeder von uns einen Pass besitzt, um den Wald zu erkunden und unsere eigenen Lebenswerte zu entdecken.

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