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Sa Huynh ist reich an unterirdischen Lac Cau

Archäologische Entdeckungen an der Stätte Lac Cau (Gemeinde Thang An, Stadt Da Nang - ehemals Teil des Dorfes Lac Cau, Gemeinde Binh Duong, Bezirk Thang Binh, Provinz Quang Nam) haben unser Verständnis der Sa Huynh-Kultur verändert.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng13/07/2025

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Dr. Ha Thi Suong und ihr Team führten im Juni 2025 Ausgrabungen am Lac Cau durch.

Eine einzigartige Grabstätte mit drei verschiedenen Bestattungsformen sowie ein Schatz von fast 4.000 äußerst wertvollen Grabbeigaben zeichnen das Bild einer tief gegliederten Gesellschaft, eines Machtzentrums und einer florierenden internationalen Handelsverbindung vor mehr als 2.000 Jahren.

Die Gräber erzählen Geschichten.

Jahrzehntelang blieb Thang Binh ein „weißer Fleck“ auf der archäologischen Landkarte der Sa-Huynh-Kultur, obwohl es inmitten bedeutender archäologischer Stätten liegt. Das änderte sich 2021, als Herr Tran Van Bay, ein Einwohner des Dorfes Lac Cau (ehemals Gemeinde Binh Duong ), zufällig ein antikes Bestattungsgefäß in seinem Garten entdeckte.

Diese Entdeckung eröffnete ein überraschendes neues Kapitel für die vietnamesische Archäologie. Die Ausgrabung und Bergung des ersten Gefäßgrabes (M1) brachte einen erstaunlichen Reichtum an Fundstücken zutage. Das Gefäß selbst und seine Außenseite waren mit Grabbeigaben gefüllt, von Eisenwerkzeugen und chinesischen Bronzegegenständen bis hin zu über 1100 exquisiten Schmuckstücken aus Gold, Edelsteinen und Glas.

Der Umfang des Reichtums lässt vermuten, dass der Besitzer des Grabes mit Sicherheit eine Person von hohem Status, ein Anführer oder ein Mitglied des Adels war.

Die wahren Geheimnisse von Lac Cau werden jedoch erst jetzt allmählich gelüftet. Eine systematische Ausgrabung, die 2025 vom Denkmalamt der Provinz Quang Nam durchgeführt wurde, brachte viele spannende neue Entdeckungen zutage. Auf relativ kleinem Raum entdeckten Archäologen zwei völlig unterschiedliche Bestattungsformen, die neben dem reich verzierten Tonkruggrab existieren.

Zunächst gab es ein weiteres großes Bestattungsgefäß (mit der Bezeichnung 25LC.H1), das in Größe und Form dem Grab M1 ähnelte, aber innen völlig leer war und weder Bestattungsgegenstände noch Überreste enthielt.

Die erstaunlichste Entdeckung gelang in der Ausgrabungsgrube 25LC.H4. Hier stießen Archäologen auf einen Grabhügel, in dem keine großen Krüge als Särge dienten. Stattdessen war eine gewaltige Menge an Schätzen direkt in der Erde vergraben, angeordnet in sechs dichten Gruppen. Stapel von ordentlich angeordneten Keramikschalen, übereinandergestapelte Töpfe, Eisenwerkzeuge und Tausende von Schmuckstücken waren über die gesamte Grabstätte verstreut.

Das gleichzeitige Vorkommen dieser drei Bestattungsformen in Lac Cau belegt eindeutig eine komplexere Gesellschaft der Sa Huynh als bisher angenommen. Es offenbart eine tiefe soziale Schichtung, in der verschiedene Eliteklassen möglicherweise unterschiedliche Bestattungsrituale pflegten, oder spiegelt die Koexistenz mehrerer Clans mit unterschiedlichen Bräuchen auf demselben Friedhof wider.

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Bei den Artefakten handelt es sich um Schmuckstücke, die im Lac Cau gefunden wurden.

Die Schätze einer frühen "Hafenstadt".

Durch die Zusammenführung der Ergebnisse zweier Forschungsphasen hat Lac Cau eine umfangreiche Sammlung von fast 4.000 Artefakten hervorgebracht, die eine blühende Gesellschaft mit einem weitverzweigten Handelsnetzwerk dokumentieren.

Schmuck stellt die beeindruckendste Fundgruppe dar, mit über 3.800 Perlen und anderen Schmuckstücken. Besonders hervorzuheben sind die kunstvoll gefertigten Goldperlen, Hunderte von rot-orangenen Achatperlen, Amethyst- und Kristallperlen, die möglicherweise aus Indien oder anderen Handwerkszentren Südostasiens stammen. Archäologen entdeckten zudem vergoldete Glasperlen – eine komplexe Handwerkstechnik, die ein hohes Maß an Geschicklichkeit erforderte.

Das Symbol der Sa-Huynh-Kultur – ein dreizackiger Ohrring aus Nephrit – wurde neben einem reifenförmigen Ohrring gefunden. Das Vorhandensein dieser Objekte bestätigt nicht nur die kulturelle Identität, sondern belegt auch den Austausch mit anderen Kulturen der Region, wie beispielsweise der Dong-Son-Kultur im Norden.

Metallartefakte, darunter Eisenwerkzeuge und -waffen wie Macheten, Äxte und Messer, wurden in großer Menge gefunden. Bemerkenswerterweise wiesen einige Eisenartefakte wertvolle organische Spuren auf: Eine Axt trug noch den Abdruck von verwebten Pflanzenfasern, und ein Messer hatte seinen Holzgriff noch intakt. Diese unschätzbaren Spuren helfen Wissenschaftlern , die Techniken der Griffbefestigung und die verwendeten Pflanzenarten zu untersuchen und liefern insbesondere ideale Proben für die zukünftige absolute Radiokohlenstoffdatierung (C14-Datierung).

Darüber hinaus liefern Kupfergefäße wie Schüsseln und Becken, deren Designs nachweislich aus China stammen, unwiderlegbare Beweise für Handelsbeziehungen mit dem Norden.

Die alten Seiten der Geschichte neu schreiben

Die Funde am Lac Cau, die auf die Zeit zwischen dem 3. und 2. Jahrhundert v. Chr. und dem 1. Jahrhundert n. Chr. datiert werden, zwingen die Forscher dazu, Modelle der Sa-Huynh-Kultur neu zu bewerten.

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Fundstücke von der Ausgrabungsstätte in Lac Cau.

Lac Cau war eindeutig nicht nur ein einfaches Fischerdorf an der Küste. Der Reichtum an Grabbeigaben, die Vielfalt der importierten Waren und seine strategische Lage an der Mündung des Küstenflusses deuten darauf hin, dass es einst ein wichtiges Zentrum für Macht, Wirtschaft und Kultur war.

Die Bewohner von Lac Cau bezogen nicht nur Waren aus aller Welt, sondern beteiligten sich auch an der Herstellung und dem Verarbeiten kunstvoller Tauschprodukte. Das Vorhandensein von Terrakotta-Spindelwirteln und Stoffresten an Metallgegenständen belegt die Entwicklung der Webkunst.

Diese Entdeckungen etablierten Lac Cau endgültig als dynamisches Glied im Netzwerk des materiellen, warenbezogenen und kulturell-ideologischen Austauschs, das vor mehr als zwei Jahrtausenden das Gesicht Südostasiens prägte – ein Vorläufer der späteren „Maritimen Seidenstraße“.

Obwohl die Ausgrabungen beeindruckende Ergebnisse erbracht haben, bleiben viele Fragen unbeantwortet. Wissenschaftler schlagen vor, weitere detaillierte Analysen der Metallzusammensetzung, C14-Datierungen und erweiterte Suchaktionen durchzuführen, um die Siedlungen und Werkstätten der Lac-Cau-Kultur zu finden. Die Geheimnisse dieses Landes warten noch immer darauf, entdeckt zu werden und versprechen, ein neues Licht auf eine ruhmreiche und zugleich geheimnisvolle Epoche der vietnamesischen Geschichte zu werfen.

Bis heute wurden in der ehemaligen Provinz Quang Nam zahlreiche Relikte und Stätten der Sa-Huynh-Kultur entdeckt, die sich hauptsächlich entlang der Flusssysteme Thu Bon, Vu Gia und Tam Ky verteilen; im Truong-Giang-Flussbecken, insbesondere im ehemaligen Bezirk Thang Binh, handelt es sich hierbei jedoch um die erste entdeckte Stätte der Sa-Huynh-Kultur.

Da nur ein einziges Bestattungsgefäß zufällig entdeckt wurde, sind die umliegenden Gebiete noch nicht untersucht, erforscht oder ausgegraben worden, sodass Umfang und Verteilung der Bestattungen in diesem Gebiet noch nicht bestimmt werden können.

Die Fortsetzung der Erkundung, Ausgrabung und Forschung an dieser Stätte ist von erheblicher Bedeutung für die Untersuchung der räumlichen Verteilung, der Natur und der Merkmale der Sa Huynh-Kultur in der Küstenebene von Quang Nam (ehemals).

Daher schlug das Quang Nam Relics and Museums Management Board archäologische Ausgrabungen vor, um die Lage und die Rolle dieser Stätte innerhalb der gesamten Sa Huynh-Kultur in Quang Nam (ehemals) gründlich zu untersuchen.

Quelle: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html


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