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| Nung U-Frauen tragen während des Tet-Festes und anderer Feste oft typische schwarze Kostüme kombiniert mit Silberschmuck. |
Das Volk der Nung U blickt auf eine lange Geschichte mit vielen einzigartigen Bräuchen und Praktiken zurück, wobei die Frauenkleidung am herausragendsten ist. Die Kleidung der Nung U-Frauen ist nicht so farbenfroh wie die anderer ethnischer Gruppen, sondern schlicht und elegant mit einem dezenten Indigoton.
Die Bluse sitzt locker, knapp unterhalb der Taille, mit silbernen Knöpfen in der Brustmitte. Ausschnitt, Ärmel und Saum sind mit Streifen aus blauem und weißem Stoff verziert, teilweise mit kontrastfarbenen Fäden – zart und doch auffällig. Der Rock der Nung U-Frauen ist knöchellang, fein plissiert und wird beim Tragen um den Rücken gewickelt und in der Taille festgebunden. Bei der Feldarbeit wird die Ecke des Rocks hinter dem Rücken gebunden, was einen zugleich diskreten und anmutigen Look erzeugt.
Zum Rock trägt man ein indigoblaues, fünfteiliges Hemd, das kurz genug ist, um die Hüften zu bedecken, und locker genug, um bequem auf dem Feld zu sein. Ärmel und Brust sind oft mit schwarzem Stoff bedeckt, was einen subtilen Akzent setzt. Bei Festen und Hochzeiten tragen Nung U-Frauen ein Kopftuch und Silberschmuck wie Halsketten, Armbänder und Haarnadeln, sowohl zur Verschönerung als auch als Zeichen des Glaubens an die Schutzgötter.
Frau Vang Thi Phuong aus dem Dorf Thong Nhat in der Gemeinde Nam Dan sagte: „Die Indigopflanze spielt im Leben der Nung U eine wichtige Rolle bei der Herstellung dieses haltbaren Indigostoffs. Junge Mädchen wachsen auf Indigofeldern auf und lernen, wie man Indigoblätter anpflanzt, erntet und fermentiert, Indigowasser mit Kalk vermischt und die jadegrüne Essenz herausfiltert. Vom Indigowasserkrug aus nimmt der reinweiße Baumwollstoff durch die Hände der Frauen allmählich die blauschwarze Farbe an, wird dann in der Sonne getrocknet und mit glatten Kieselsteinen oder glattem Holz poliert, sodass die Stofffasern glänzend, glatt und robust werden und eine charakteristische schwarze Farbe erhalten.“
Noch heute sind in Nam Dan die Ziegeldächer der Pfahlbauten erhalten, die an einem kühlen Bach liegen. Spätnachmittags, im Sonnenuntergang, tragen Frauen Körbe mit braunen Knollen aus dem Wald und bereiten sich auf eine neue Ladung Indigo vor. Braune Knollen sind ein Zusatzstoff, der dafür sorgt, dass der Indigo besser haftet und die Stofffarbe gleichmäßiger wird. Die Menschen in Nam Dan pflegen noch heute den Beruf des Indigofärbers, nähen Kleider und fertigen Kunsthandwerk für Touristen. Das alte Handwerk wird noch immer an die Nachkommen weitergegeben, und jede Nadel und jeder Faden scheint viele Geschichten des Dorfes zu verkörpern.
Die Nung U in Nam Dan bewahren und erhalten nicht nur traditionelles Handwerk, sondern betrachten Indigo-Kleidung auch als Bindeglied zum Gemeinschaftstourismus . Touristen kommen nach Nam Dan, um nicht nur alte Steinplatten mit geheimnisvollen Schnitzereien zu bewundern oder die unberührte Berglandschaft zu genießen, sondern auch, um Indigoblätter zu pflücken, Indigo zu brüten, Stoffe zu färben, Hemden zu nähen und Schals zu besticken. Jeder mitgebrachte Indigostoff ist ein Stück Erinnerung, ein Stück der ethnischen Kultur der Nung U in Nam Dan.
Inmitten des Integrationswirbels, während viele Bergdörfer ihr traditionelles Handwerk verloren haben, bewahren die Nung U in der Gemeinde Nam Dan ihre Indigofarbe, als ob sie ihre Wurzeln bewahren wollten. Jede Falte ihres Rocks, ihres Hemdes und ihres Kopftuchs trägt noch immer den Duft der Berge und Wälder in sich. Das ist die Seele der Heimat, die Identität, die von Generation zu Generation der Nung U-Ethnie weitergegeben wird.
Artikel und Fotos: Van Long
Quelle: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/sac-cham-tren-vay-ao-phu-nu-nung-u-nam-dan-fc659e8/
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